日本《av 女優 朝日奈 あかり》2行目ライン



av 女優 朝日奈 あかりあらすじ

 (🛋)家の(🅿)中にとぢこめられ(🏰)て、食(shí )ひ物(😔)のな(👷)くなつた百姓(✍)が停車場(✴)のあ(📁)る(😖)町(💔)に、買ひ物にゆく、(😯)馬(🐿)の鈴が(🏺)聞(wén )え(🖱)た。そ(🕘)の、リン/\とした(🔱)鈴(líng )が(🚋)そのまゝ(😈)で凍えてゐるやうな空氣(qì(🔶) )に、ひゞき返(✋)つて、しばら(💪)く(🐒)、――餘程遠くへ行くまで(🍣)聞えてゐた。そし(👵)てその馬橇が雪の、茫(máng )漠とした(😬)野原(😗)を、(🧢)曲(qǔ )りくね(🦀)つ(🕓)て(🎦)、(🛀)一(🏰)散(⛑)にかけて行くのが見(📻)えた。

 源吉は齒をギリ/\かんでゐ(🔣)た。くやしかつた。憎い! たゞ口(🎧)(kǒu )惜しかつた(✍)! たゞ憎(🐐)(zēng )くて、(🍑)憎く(🆑)て(🔉)たまら(👉)なか(🆒)つ(🍢)た。源吉は始めて、自(zì )分たち「百(bǎi )姓」といふ(😑)もの(💆)が(👗)、(🏡)どういふものであ(🖇)るか、といふ(🤣)事(🚤)が分つた。――「死んでも(🌓)、野(yě(🕤) )郎(láng )奴!」と思つた――(🕺)。源吉は、ハツキ(🏤)リ(🥏)、(🕶)自分(🈂)(fè(🎺)n )たち(📷)の「敵(dí )」が分つた。敵だ! (🍠)食ひちぎつてや(📦)つても、鉈で頭をたゝき割(gē )つて(📌)や(👮)つても、顏の(🎒)眞中をあの(🤸)鎌(🌋)で滅(🐌)茶苦茶にひつかいてやつても(🥠)まだ足(🌬)り(🐐)ない「(🐦)敵」(🔆)を(🐎)、ハツキリ見た。それが(📅)「巡(⛏)査(🛠)」といふもの(🙇)と、手をくみ合(🌃)はせ(🐰)てゐ(🖐)る(🛍)「から(🦗)く(🖤)り」も! ウム、憎い! 地主(🦕)の(⏩)野郎! 源(yuán )吉は齒をギリ/(🙋)\かんだ。

「え(🔧)ツ※(感嘆符二(èr )つ、(⛵)1-8-75)」(🔼)皆、(🎥)ギ(😄)ヨツ! として、(🐷)瞬間、だ(〽)んまり(🛳)の(📽)表(biǎo )情(👈)人形(xí(🥓)ng )の(🚰)やうに、立(🤼)ちすくんで、前(qiá(🚛)n )方を(🎥)見(jiàn )た(🙆)。――巡(🐿)(xún )査だ! たしかに巡査だつた。

 夜になつ(🔝)て、母親が、(🎨)お芳の(📂)ことを(🤤)「驚いた(🌲)もん(🔹)だ(😞)。」と云(yún )つた。源(🍰)(yuán )吉はその時(shí(📥) )は(👄)何時ものむつち(🔡)りにかへつて、飯を食(shí )ひな(📼)がらだ(😁)まつて(🎯)聞いてゐた。

「なア源(📜)ん、校長先(🚖)生(shēng )あれきつと(🦒)、――あれだ。飛(fēi )んで(➕)もな(🗝)い事云ふもんだ。本(běn )氣(🏭)に(💟)聞くな(👇)よ(🐰)。うん。」床をしき(👇)ながら(💱)、母(💉)がさ(👳)う云つた(🈚)。

「それ(🌁)、本當(🏇)か?」

 柱時計が四つ、(🗓)ゆるく(🦗)、打(⚽)つた。母(➗)親は、(🚒)びつくり(🐛)して(🚢)、今度(⏱)は本當(dāng )に眼(yǎn )を(🕴)さました。そして、く(🍿)るつ(😵)と(🔺)圓く(🏤)なつて寢てゐる由をゆり(🦌)起(✡)(qǐ )した。由は眼(🎑)をさま(🔽)すと、(🚃)不(🌌)機(jī )嫌に、ねじけ始めた。

 そこ(🌫)で、それに「(🏕)幹部(bù )」のもの(👖)が(🙍)二(èr )人加はつて(😁)、都(dō(🍏)u )合五人で「停車(🍊)場(chǎng )のある(⏺)町」の地(dì )主の家へ(🍖)出掛けること(🆘)になつ(🏬)た。それから殘(cán )つた幹部が、百(💩)姓(xìng )二(😴)、三人とで、村中(🍷)(zhō(🌃)ng )の百姓家を(✒)※(「廴+囘」、(🥑)第4水準2-12-11)つて、(⚽)今迄の成(chéng )行き(🐛)を話し、愈※(二の字点、1-2-22)すつかり手を組(zǔ(🈳) )み(🤣)合はせて、皆一緒に――一人(⛪)も地(📒)主へ裏(🎟)(lǐ )切るものがないやう(🕞)に、どし/(👽)\やること(🎞)にする(😶)と(😝)いふ(💐)こと(🐃)を云つて歩くこ(💐)とにし(🏂)た。

「馬(mǎ )鹿に澤(zé )山(🧙)だな、(🌪)どうしたんだ。汽車はまだゞ。えゝ(📰)よ。」

 (💛)こゝに働(🍓)(dòng )いてゐ(🐵)る(🥕)人達(⚫)は、百姓のやうに、貧(⚾)(pí(🈴)n )乏(fá )はして(📱)ゐ(🎁)ても、何處かがつしり(🍐)したと(💉)ころがなくて(🌜)、青(qīng )白く(🤑)て、病身らし(🐸)くて、い(😂)つでも(👷)セキをしてゐる(🚪)。俺は、そのことを考へて(🦈)、暗い氣持(chí(♈) )にな(🏞)つてゐ(⏮)る。石(shí(🔢) )狩川の大(🏾)平原(✳)にゐた方(❄)が、と、きまりきつた愚(yú )痴が、此頃(🏭)出(🐯)かゝつてゐる。本(🕉)(běn )當のところ、其(🎗)(qí )處の生活も(💴)亦い(🦕)ゝものではないが。

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A万葉に、「(📐)天皇幸于吉(🏉)野宮(🌴)」とある天武天皇の吉野の離(🐨)宮、(😎)―――笠朝臣(🎩)金村か(🔕)さのあそみかなむら(💀)のいわ(😙)ゆる「三(🍑)吉(💄)野乃多(🕰)芸都(🕔)河内之(🛫)大宮所みよしぬの(💽)たぎつ(❓)こうちのお(🗺)お(👰)みやどころ」、(🍎)三船(🛺)山、(🛫)人麿ひとまろの歌った秋(🔤)津の野辺(🚫)のべ等(😾)は、皆み(🕧)なこの宮滝(🎗)村(🌂)の近くで(🌗)あ(🕳)ると云(📫)う。私たち(📉)はやがて村の中(⏺)途から街(😇)道を(🈲)外はずれて対(❣)岸へ渡った。こ(💚)の(🏫)辺で(🐖)渓たにはようやく狭(🔣)せばまって、岸が嶮けわしい断崖になり、激した水が川(🎟)床の(🕷)巨岩(✔)に打ぶつかり、あるいは真っ青な(🚈)淵ふ(🍋)ち(🚝)を湛(🎑)たたえて(💃)いる。うたたねの橋(🥪)は、木(🎊)深(🕟)い象(🧔)谷き(🙂)さだにの奥から(💝)象の小(🥧)川がちょろち(📠)ょ(🍿)ろ(🥧)と微か(💻)すかなせせ(🔎)らぎになって、その淵へ流れ込むとこ(🏰)ろに懸か(🐬)かって(👄)いた。義経がここでうた(🤞)たねをし(👚)た橋(🐔)だと云うの(🔲)は、(🈂)多分後世のこじ(❕)つ(🗡)けであろう。が、ほんのひとすじの清水しみ(🐳)ずの上に渡してある、き(⛺)ゃしゃな、危げ(🛣)な(💃)その橋は(🌷)、ほ(🈵)とんど樹々の繁しげみに(🚮)隠(🦖)さ(🚛)れていて、(😭)上に屋(🎗)形船のそ(🌟)れのような可愛かわいい屋根が附い(🤜)ている(♈)のは(🏝)、雨より(🌎)も落葉を防ぐためでは(🖤)ないのか(👂)。そ(🖇)うしなか(🏬)ったら、今のような季節にはたち(💫)まち木の葉(🌪)で埋(🚚)うずま(🏃)っ(🐢)て(🌖)しまうかと思わ(🎚)れる。橋の(♉)袂た(🚖)もと(☝)に二軒の農家があって、(🏴)そ(🚮)の屋根(💌)の下を(📌)半(🌉)ば我が家の物置きに使っているらしく(💈)、人の通(🌫)れる路を残して薪たきぎ(😫)の束た(🌒)ば(🚊)が積んである。ここ(🍜)は樋(🐢)口ひぐちと云(🐤)う(🙋)所(🌝)で、そ(🥗)こか(🦉)ら道は二つに分れ、一方は川の岸を菜摘の里へ(🚠)、(😩)一方(😘)は(🎺)うたたねの橋を渡り、桜木の宮、喜佐谷きさだ(🌍)に村(💁)を(📲)経て、上か(😢)み(🏁)の千本か(🦔)ら苔こけの清水(😦)、西行庵さいぎょうあんの方へ出(🎲)られる。けだし静(🔋)し(🈹)ず(🌏)かの歌にある「峰の白雪蹈(🏊)ふみ分わ(🏸)けて(🍅)入りにし人」は、この橋を(💳)過ぎ(🍅)て吉(🐐)野の裏山から中院の谷の方(💍)へ行ったのであろう(😓)。
A「(💆)そりゃ、男が云うのはいいだろうけ(🐮)れ(⛏)ど(👇)、…(♉)……」
A「(💖)それは、故右大(📬)将家の頃から、京都とは(🌕)あまり(🤾)接近(✡)せぬ(🛎)御方針で(📳)、故右大(🚝)将さまさへ(❇)、たつた二度(🍸)御(🐴)上(🍻)洛なさつたきりで、――」
A「きた(✡)のう(💠)て心悪こころ(🔻)わるおしたやろ(🍯)」

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