生徒せいとは知しら(⛅)ない人(🛌)ひとから斯樣(yà(🦋)ng )こんな(🧥)ことを(💟)言いはれたも(🦑)のですか(🎐)ら、その(🎸)お婆ばあさん(❕)をよく見(🐟)み(🍮)ましたら(💀)、右(💲)みぎ(👺)の手てには山やま(💕)からで(📤)も伐きつて來きたや(🍿)うな細ほそい木きの杖つえをつい(😩)て、左(🔴)(zuǒ )ひ(🖖)だりの(⬅)手てには籠(🎳)かご(🌡)を提(tí )さげて居(🎺)ゐ(💟)ました。籠(lóng )かごの中なかには、青(🍏)々あ(🖼)を/\とした蕗ふ(🌅)き(🔀)の蕾(🦂)つぼ(🍵)みが(🐧)一(yī )ぱい入(⛄)はひつて居ゐま(🆑)した。そのお婆(💃)ばあさ(🤾)んは、まるで(📐)お(😣)伽(🍻)話と(🦕)ぎばなしの(⚡)中なかにでも出(chū )でて(🗳)來き(👄)さうな(⛷)お婆ばあさん(🌰)で(📶)した(🔶)。
父(💷)とうさんも馬籠まごめのやうな村むら(🆔)に(🎱)育(😗)そだつた子(🎏)供こ(➿)どもです(⤵)。山道やまみち(🌭)を歩ある(🦕)くのに慣(🐌)なれては居ゐます。そ(❎)れにしても、『み(👟)さやま峠た(😀)うげ』(🎽)は(🏪)見上みあげ(♟)るやうな險けはしい山坂(bǎ(👸)n )やまさ(🧠)か(🐛)でした。大人(ré(🍫)n )おとなの(♍)足(🥣)(zú )あしでもなか/\骨ほねが折をれるといふくら(🛫)ゐの(📲)と(📍)ころでし(🌊)た。何故なぜ(😨)、伯父をぢさん(〰)が(👤)そん(🍤)な山越やまごしにかゝつた(🗯)か(😎)とい(😌)ふに、早はやく皆(jiē )みん(🐭)なを連れて馬車ばしやのあるとこ(🤤)ろまで出でたいと(🌊)考(🐜)かんが(🌒)へたからです。木(mù(😕) )曾きそは山やま(📎)に圍(🏤)(wéi )かこまれた深ふかい谷間(⛎)た(🌭)に(🌒)あひの(🍆)やう(😂)なところですから、どうしても峠(🏻)た(🔆)うげ一ひと(♈)つだけは(🃏)越こさな(🚨)ければ成な(🖤)らなかつ(🥐)たのです。何なんと言い(🎈)つて(🖲)も父とうさ(👕)んはまだ幼少ち(🥠)ひさかつた(💔)ものですから(✍)、友(yǒu )伯父(fù )ともをぢさん(🤤)や吉きちさ(🦒)んのやうには歩あ(📠)る(🚎)け(🍜)ませんでした。
六二 木(mù(😖) )曽川き(⌚)そがは
七〇 終(🍛)をはりの(🔄)話(🔛)(huà )はなし(🌶)
父とうさん(🐡)が東京とうきやうへ(👎)行ゆく話(huà )はな(😌)しを(⛴)し(📿)ま(🎳)したら、お(🤞)猿さるさんも(🤐)羨うらやましさうに、(🌐)
(💘)過(guò(🎆) )去を振り(🥧)返って見ると(👲)、今の私がどうにか不自由もせずに子供らを養(📂)って(✌)行ける(👊)とい(🏯)うだけ(🕉)でも、(🤒)不思(😂)議(🗿)なくらいであ(🍭)る。あの子供ら(👘)の母(mǔ )か(🧗)あさんの時(shí )代の(🔔)ことを思うと、今(🙈)の借家ずま(🐺)いでも(🗑)私(sī )には過ぎ(😯)たものだ。
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