木曾福島は御岳おんた(🎻)け(🏌)への登山(🌮)(shān )口につづいた町(🚈)(dī(🍻)ng )です。昔(xī )は名(míng )高いお関所(suǒ )のあ(📧)ったところです。そのお関所(😁)の跡(jì )に近く、町(🎄)はずれの丘(qiū )の地(dì )勢(shì )につい(🍅)て折れ曲(🛰)がった石(shí )段を登(㊙)り、古風な門をは(🚙)いりますと(🈹)、玄関の(🔵)ところに(📴)置(🗽)(zhì(🌛) )いて(🚺)ある衝立(🛬)(lì )ついたてが(🎷)目(🐘)につきます。衝(chō(🍫)ng )立(lì )ついた(♍)ては(🍆)皆(😣)さんもごぞんじのよう(🈂)に、ふす(🙇)ま障子に似て台(🧢)があり(⏪)ますが(🔹)、その家のは薬の看板を(🛡)造り直したもので、奇(qí )応(📐)(yī(🐌)ng )丸きお(👛)うがん、高瀬(🕺)(lài )謹(🗜)製(zhì )の文(🤩)字が(🚘)読(dú )まれま(❌)す。そこが姉(zǐ )の家(🦕)(jiā )でした。姉夫婦も元気な時で天井の高い、広(guǎng )い炉(🎩)ばたでわた(🐜)し(🎧)たちを(🎮)迎(🥞)えてくれ(✒)ました。
そんなら、自分の見(jiàn )てきた地方(🐱)のことを一つ聞(🔏)いてもらおうと、川上へ行ってきたかわずが言い(💉)出(🧜)し(🍀)ました(⏫)。信(♉)濃しなのの一(yī )部だけ見(♟)て、これが山(shān )国全(quán )体(👻)の姿だと思(🍒)(sī )わ(👕)れてもこま(🔸)る。それ(➰)に(🐙)は(🛎)、どうしても千曲川(🧞)(chuān )の上流について、(🎎)南佐久みなみさく(📭)の地方へはいっ(😌)てみ(😢)な(🗿)いと(🤩)わからないというのが(🛐)、このか(🦗)わず(🏻)でした。
母の病気とは思いが(➕)け(🥛)ないことで(✒)し(👆)たが、わたしはすぐにしたくして、学校へ(⛔)も(🔐)届を出し、大急ぎで仙(🌙)台せんだいをたちま(🦓)した。東(😉)京(🕥)(jīng )の(👺)留守宅は本郷ほ(🎳)んごう森(⬜)(sē(🧡)n )川町(dīng )というところにあ(🕌)りましたから(🚸)、(🆑)急い(🤞)で行(🤫)(háng )って(🐃)見ましたが、(🆓)ざんねんなことにはも(🎮)う間に合いませんで(🚴)した。
橘(🏿)(jú )翁さま(🔛)はかなり遠い先のこと(🚿)を考え(💕)ておい(➡)た人(😷)とみえ(🤮)ます。そのことをこ(😕)こにすこしお(🔸)話(huà )ししてみれば、もともと高(😆)瀬(là(😪)i )の家の(💳)先祖は代々木(🌷)曾福(🌨)島(⏺)の(🙋)お(👞)関(wān )所(suǒ )番をつとめた武(🧀)(wǔ(🚰) )士であり、高(gāo )瀬の兄(🥇)(姉の夫)の(📭)父(🗽)親(qīn )の代には砲術(🕙)のご指南(🔼)番(🎄)(指導の役)までしてお関所(🥙)を固めたもので、(🚊)したがっ(🎃)て部下に使(📏)われる(👰)人(💈)たちもすく(🏚)な(🤔)くなかっ(😛)た(🕖)の(🚽)ですが、そういう身分の低い士族は多(💌)く(🍿)貧しかったの(👓)です。橘翁さ(⛺)ま(👳)の製(zhì )薬(🙏)は(😙)、部(🎌)下(🕟)(xià(🐻) )の人たちにも(🚎)内(🗝)(nèi )職を与え、(⏳)土地(🌲)の(🌽)うるおいにもなる(💡)ように、との願いから始めたこ(🔘)とらしい。高瀬(📱)で造り出した奇応(🕰)丸きお(🦋)う(🚩)が(📛)んは(🍧)、木曾山(🎰)(shān )でと(🍴)れる熊くまの胆(📢)いを土台(🚢)(tái )にして(🏐)、それに(🥀)シ(🍃)ナ(🗞)朝鮮のほうから来る(⛩)麝香じ(⛵)ゃこ(👧)う(😜)やにんじ(🧚)ん(📶)なぞを用(📂)(yòng )い、形もごく(🔭)小粒(♈)な飲みいい丸(⚪)薬(yào )とし(🌤)て金粉きんぷんを(🍾)かけたもの(🖕)ですが、(🍫)正直な材料が(🏞)使(🗜)っ(🏎)てあるものです(🍠)から小児に飲ませるにい(😈)いと(🎣)言(yá(🏌)n )われて、(✌)だんだん諸(🚦)国(🎷)にひろまったもの(🌰)のようです(🖤)。
当(dāng )時(shí )は刀鍛冶で妻(👎)(qī )子つ(🕶)まこ(🖲)を養うこともできないような時であった(🥕)といいます。それで(🐹)妻子を養(yǎ(🌹)ng )おうとするに(😭)は(🦕)、どうしても古(gǔ )刀の「に(🗽)せもの」を作る(❣)よりほかにその日の暮(✡)らしよ(😘)うがあ(🛣)りま(🎦)せん。当時、は(🗯)ぶりの(🗂)いい刀鍛冶という刀(dāo )鍛(duàn )冶(👇)(yě )はみな、そ(😊)うい(✖)う「にせもの」を作(♿)って売っていた(👮)といいま(🏵)す(😸)。来助老人(⛅)はそれほど刀の道のすたれ(🐯)たの(🍙)を悲(bēi )しみまして(🚒)、草(cǎo )ぶか(🐶)いいな(🌚)かに引(🙀)き(🐦)こむ(😋)気(qì(🚕) )にもなっ(✖)たので(👄)し(🏚)ょ(✌)う。刀鍛冶と(😨)してその道(🎫)に一(yī(🏜) )生をささげる(😣)ためには、妻を(🙍)も持(chí )つまい、(🆓)子を(📧)持(➖)つまいという、そん(🥍)な(🛠)決心にも至(zhì )ったのでしょう(👜)。百姓(xì(🤢)ng )のくわや(🐍)かま(🖍)を打ち(📂)ながら、三十年もじっとしんぼう(🛑)して(👁)いるようなこともそこから(🏾)はじまってき(🐏)たのでしょ(🗿)う。聞け(🥢)ば聞く(🔭)ほど、わたしもたずねて行ってみたくな(🍙)ったも(🔔)ので(🛃)すから、その(🕤)こ(🤙)とを(🕑)茶丈のむ(➖)す(⏩)こに話(📱)し(🎤)たところそんな(🌭)らいっしょ(🔨)に行ってあげまし(🈸)ょうと(🎽)言(yán )って、こころよく引き受けてく(👬)れたのです(👌)。
八(bā(🕤) ) 小湊へ
皆さん(⏳)はお友だちをなくし(💣)た覚えがあり(🚗)ま(🍹)すか。わたしには(💎)二十(😖)七の(🛐)若(⏲)さ(🏊)でなくなった一(🤒)人のお友だちがあり(🍂)ま(🏕)し(⛵)た(📅)。わたしがそ(💼)の(🔯)人(rén )を知っ(🤑)たのはなく(💙)なる(🦉)三年(nián )前(🎺)ぐらいか(♒)らで(🆔)、(👾)そんな短(🙂)い(🦂)交際ではあ(🚵)り(🍳)ましたが、(➿)不(bú )思議(🍄)にもそ(💱)のお友(yǒu )だ(🧜)ちはなくなったあとになって、い(🍅)ろい(💰)ろわたしに(🤙)話しかけるようになりました。その人のの(⛱)こした言葉(🎅)が物を(🌉)言うようになりました。ほんと(🍑)に、そのお友だちは(♐)遠い草葉のかげから(🥣)も深(shēn )い声を(🕶)送(sò(🍪)ng )ってよ(🛋)こすような人(📕)で(🦋)し(🗼)た。
九(jiǔ ) 涼しそうな(💓)も(🦃)の
その(🧥)時、老人は名刺がわりに(🍊)と言っ(🌟)て(👾)、自分(fè(🔃)n )で打った(😚)小(xiǎo )刀(🚯)こがたな(🍛)を持(chí )ってきてくれましたが(🤟)、そんな小刀一本にも(🆘)小(xiǎo )さなことを(💳)おろそかにしない(💥)老人(💠)の気(🍟)(qì )象が(🚱)あら(🚺)わ(👙)れ(🎚)ていました。
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