「(🐻)6(🛤)父の在世(💎)中は、子(zǐ )の人物をその志によって判断さ(🌁)れ、父が死んだらその行動(🔈)(dòng )によって判(🌲)断される。なぜ(🔬)なら、前の場合(hé )は子(zǐ )の行動(dòng )は父(fù(🛋) )の節制(🎛)に服すべ(⬅)きであり、後の場(chǎ(🛌)ng )合は本人(🌄)(rén )の自由であるからだ。しかし、(🚊)後(👙)の(🤽)場(chǎng )合(🆚)でも、みだり(🚃)に父の仕(💎)来(lá(🔇)i )りを改む(🖇)べきで(👿)はない。父(fù )に対する(🎦)思(sī(🏜) )慕哀惜の(🛍)情(🍡)が(💺)深ければ、改(📏)む(🍔)るに忍びな(🛀)い(📨)のが(📏)自然だ(🛂)。三(🐨)年(➡)父(⛪)の仕(shì )来(🥛)り(🦑)を改めないで、ひたすら(👂)に喪(😺)に服す(🥑)る者にして、は(💷)じめて真の孝子と(🛸)云える。」
2 (📈)子曰く、吾甞(🏓)て(🛢)終日食わず、終夜(🐪)寝ねず、(🏸)以て(🃏)思(sī )う。益(🛹)(yì )無(🛐)し。学ぶに如かざるなりと。(衛(🐆)靈公(🌋)篇(🤾))
彼が、こ(🌔)んなに(🚢)惨(👥)(cǎn )めな失(🦕)(shī )敗(💟)をく(🦄)りか(🎴)えすようになったのは(🛌)、不(bú )思議(🐰)にも、(🐅)孔(kǒng )子が司空の(🔵)職を奉(🌿)じて(🌴)、彼の上(shàng )に坐るようになってからのこと(🚟)である。孔子は、これまでの司空とちがって(🕤)、非常な部(🔓)(bù )下思(sī(👚) )いで(🚢)、めったに怒った顔を見(jiàn )せたこ(🔊)ともないのだが、どうい(🌉)うものか、(🍑)いざ奏(zòu )楽となると、楽長の手がにぶって(🏧)しまう(🛵)。むろん孔(👩)(kǒng )子は、音楽(🦋)の道(dà(🚟)o )にずいぶ(💴)ん深(🏺)(shēn )くはいっ(🔶)てい(📠)る人(rén )だから、楽(🦅)長としても、彼を甘く見るわけに(🔥)は行かない。し(📎)かし(💨)、そ(🔈)のために(⛷)手(🥐)が(💤)固く(🛁)なるのだと(🆙)は、(🎐)楽(lè )長自(zì(🥀) )身も考えていない(🚭)。
(最善(🛣)の(🍠)策が見つからなければ、次善(🌰)を(🥕)選ぶより仕(👅)方(fāng )がない。)(🈂)
と、心の(🔊)中でくりかえした。
「(😺)見事な(🏁)牛じゃのう。」
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