「ただい(🏤)ま駿河守(🐝)は登(dē(🏭)ng )城中であるか(♏)ら、自(💋)分が代理として(🥐)これを(🚭)申(shēn )し(🍄)渡す(🔎)。」(😓)
「ただいま駿河(📣)守は登城中(zhōng )であるから、自分が代(😪)理としてこれ(👩)を(🚴)申(shēn )し渡す。」
「何(🖥)か考(🌒)えがあると見えて、(🔘)わたしの方(⛵)へもなんとも言(🎦)って来ない(🐨)。これが普通(🍘)の場合なら、浪(🙊)士なぞ(🎖)は泊めちゃなら(👐)ない(🎎)な(🛀)んて(💊)、(㊗)沙汰のあるとこ(😸)ろ(⭐)ですがね。」
しか(🗒)し、道中奉行(háng )の協議中、協議中(zhōng )で(🍕)、庄(zhuāng )屋側(cè(👬) )からの(🔗)願いの筋(jīn )も容易にはかどらなかった。半蔵らは江戸(hù )の町(dīng )々に山王社さん(✌)の(🐷)うしゃ(🎖)の祭礼の来(⏫)(lái )るころまで待ち、月(yuè )を越えて将軍が(👐)天璋院(😝)てんし(🏎)ょうい(📊)んや和(🉐)宮様(😨)かずの(🖖)み(🎑)やさまと共に(🌀)新たに土(💘)木(mù )の落成した江戸(🌨)城西丸へ田安(⏹)御殿た(⏺)やすご(🍳)て(👽)んの(🛄)方から移る(🦓)ころまで待(dài )っ(💱)た。
筑(👪)波つ(🔂)く(🚂)ばの騒動以(🛎)来(👄)、関(wān )東の(😀)平野の空も戦塵(🛃)(chén )せん(⛲)じん(📢)にお(🐠)おわれて(🐡)い(🍪)るような時に、ここに(🚺)は(🕷)一切の争いをよそにして、好(hǎ(😛)o )き(😔)な俳諧はい(🎆)かいの道(😍)に(🌨)遊(yó(😰)u )ぶ(🧀)多(duō )吉(🛸)のよう(🛢)な人も住(🦏)んでいた。生ま(👗)れ(🚍)は川越か(🥠)わごえで(🌝)、米問(wèn )屋と(👸)酒(⚽)問(〰)屋を兼ねた大(dà(🌽) )きな商(🍉)家の主人(🐃)であったころには、川越と江戸の間(🖖)を川舟でよく往(wǎ(🥁)ng )来(💸)したという。生来(🏯)の寡(🔎)欲かよく(🎹)と商法(🗞)の手違いとから(💃)、この多(duō )吉が(🖱)古い暖簾(lián )のれんも畳(dié )たた(🚯)まね(🐈)ばならなく(🦀)なった(❌)時、かみさんはまた(🍌)、草(🍽)鞋わらじばき(🎂)尻端折し(👖)りはしょりに(💝)なって(📦)「おすみ団子(🙃)だんご」(🛂)と(📯)いうも(🔔)のを売(👸)り出し(🏒)た(🎻)ことも(⬅)あり、(💳)一家(jiā )をあげて(🆗)江(🎭)戸に移(🚢)り住むように(🔀)なって(🛏)からは、(🥓)夫おっ(🤕)とを助け(🎶)てこ(🚡)の都会に運命を(🐴)開拓しようと(㊙)して(😼)いる(🔑)ような健気(qì )けなげな婦人(ré(🥈)n )だ。
(🎁)水戸浪士の西下が伝わると、沿道(🌋)の住(zhù(🌩) )民の間にも非(🏛)常(🤨)な混乱(luàn )を引(💆)(yǐn )き起こし(🤳)た。樋(🤑)(tōng )橋の(📁)山の神の(😍)砦(🍂)とりでで浪(👑)士らをく(🏁)い止(zhǐ )め(🐙)る(💖)諏(zhōu )訪(😺)(fǎng )藩の思おぼし召しでは(🐐)ある(🥈)け(😚)れども、な(🥫)にしろ(🔍)相手は(🖥)これまで所(suǒ )々で数十(🕓)度の実戦に臨み、場(💷)(chǎ(🈷)ng )数を(🐨)踏(🤙)んでいる浪(là(🐗)ng )士らの(🔯)こ(🏩)とである、万一破れたらどう(🎊)なろう。こ(🌻)の(⏱)ことが沿道(dào )の住(zhù )民に恐怖を抱(bào )いだ(⏰)かせ(🎑)るよう(🐀)にな(🕎)っ(🥂)た。種々(🗼)さ(🖐)まざまな風評は人の口から口へと伝わっ(📂)た。万一和田峠(😼)(gǔ )に破れ(🛐)たら(🎓)、諏訪勢は樋(😗)橋(⛹)村を焼(😅)き払(📖)うだ(🍼)ろう(🦋)、下(xià )諏訪へ退(tuì )いて宿(xiǔ(🏼) )内をも焼き払うだ(🗞)ろう、(🛍)高(gāo )島の方へは一歩も入れまいとして(💏)下(🕉)諏訪(🕔)で(🚸)防(🏸)(fáng )戦するだろう、そん(😩)なことを(🚴)言(yán )い触らすものがある。その「万(🏃)(wàn )一」がも(🗞)し事実となるとすると、下原(yuán )村は焼き払われるだろう、宿内の(🈶)友と(🎚)もの町、久保(💴)くぼ、武居(jū )たけいも危あぶな(🗳)い、(📇)事急(🌑)な時(✌)(shí(💀) )は高木大(🕓)和町たかぎやまとちょうま(🌪)で(👘)も焼き払(fǎ(🆎)n )い、浪士らの(🥁)足だまりをなくして防ぐべき諏(zhōu )訪藩での(🧐)御(yù(🔱) )相談(tán )だ(🤐)な(🏨)ぞと(🛀)、だ(🏃)れが言い出したと(👪)もないような(📬)風(fē(😊)ng )評がひろがった。
水戸浪士(shì )の(🏉)西(👱)下が伝わると(👉)、沿(🎃)道(👗)の住民の間(jiā(🧐)n )にも非(fēi )常な混(hún )乱を(🏣)引き起(🛴)こした。樋(🍧)橋(qiáo )の山(🔃)(shān )の神の砦と(🔉)りでで浪士(🖐)ら(🎧)を(♏)く(🥎)い止める諏(💬)訪(fǎng )藩の思おぼし(🕴)召し(🕓)で(🕓)はあ(🔜)るけれ(🍗)ども(🔅)、な(😿)にしろ相手(🕕)はこれまで所(suǒ )々で数十度の実戦(zhàn )に臨み、場数を踏んでいる浪士ら(🐦)のこと(🕠)である、(🐩)万(wàn )一破れたらどう(🐲)な(🍎)ろ(🕕)う(⛴)。こ(🉑)の(📓)ことが沿道の住民に恐(🌖)怖を抱いだかせるようになった。種々さまざまな風評(píng )は人の口から口へ(🙂)と伝(🕎)わった。万一(yī )和田(tiá(➖)n )峠に破(🚖)れた(🎪)ら、(🖇)諏訪勢(🆕)(shì(🥢) )は樋(tō(😽)ng )橋(qiáo )村を焼き(👲)払(fǎn )うだろう(👇)、下諏(🤨)訪(🚇)(fǎng )へ退いて宿内をも焼き払(💽)う(💄)だろう、高島の方(📌)へ(🐯)は一(yī(🕒) )歩も入(rù )れまいとして下諏訪で防戦(🚏)するだろ(🔬)う(🍕)、そんなことを言(🏴)い触らすもの(🚘)が(🔦)ある。そ(🍘)の「万一」がもし事(🍶)(shì )実となるとすると(♟)、下原(♓)村は焼き払(😗)(fǎn )われるだろう、宿(💹)(xiǔ )内の(👚)友(yǒu )ともの町、久(jiǔ )保く(🐿)ぼ、武居たけ(📥)いも危(wē(🗞)i )あぶ(🚕)ない、事急(jí(🤸) )な時(shí )は高木大和町たかぎやまとちょうまで(🌟)も焼き払(🐁)い、浪士(shì(🎧) )ら(🎌)の足だまりをな(🌞)くし(❓)て防(👟)ぐべき諏(📎)訪(🎶)藩での(🤕)御相(😪)談だなぞ(🤲)と、(🕦)だれ(🆓)が(♒)言(yán )い出(chū )したと(🚣)もないような(💜)風評が(♈)ひろが(⏱)った。
御(yù )使(shǐ )番(fān )おつかいばんは早馬で(🐹)城(🎁)へ注(zhù )進(❤)に行くと言っ(🔪)て(💖)、(😿)馬(mǎ )上から(💳)その言葉を残(cán )し(🕚)た(📎)。あとの人(🐀)数にも早速さっそく出張す(🅾)るように(🍮)その言伝ことづてを御使番に頼ん(😇)で(🌋)置(zhì )いて(✔)、物頭もまた乗馬で種々さまざまな(🆓)打(🍨)(dǎ )ち合わせ(💕)に急いだ。遠い(🥂)山々は(🐱)隠れて(⏳)見えない(💇)ほどの大(💐)降りで、人(🆎)(rén )も馬も(📼)ぬ(⛺)れな(🐂)が(💱)ら峠の上を往い(🍩)ったり(🕍)来(🛅)たりした。
「わたしたちは水(shuǐ )戸の諸君に同(🐿)情して(🕑)まい(😥)ったん(👉)です(🥢)。実は、あなた(👢)が(💏)たの立(✳)(lì )場を思い(🚴)、飯(🍼)田藩の立(lì )場(chǎ(🏗)ng )を思いま(🏀)して(🚉)、及ばずながら斡旋あっせ(📺)んの(👰)労を執りたい(😷)考えで同道してまいりました。わたしたちは三(📶)人とも平田篤(dǔ )胤(yìn )あ(🛐)つ(🐵)たねの門人です。」
半蔵は十一(yī )屋の二階の(🚽)方に(🤳)平(píng )助を見に行った時、腹下(xià )し(🍚)の(🙌)気(🔁)味で寝ている連(liá(🌋)n )れの庄屋にそれを言(yá(🥛)n )った。平助(🏸)(zhù )は半蔵(zā(❤)ng )の顔を見る(🌄)と、(🔒)旅の(⏫)枕まくらもとに置(🐢)いてあ(🦅)る(🦄)児(🐱)(ér )童の読本(➰)よみほんでも読(dú )んでくれと(😇)言った。幸兵衛(🈚)も(🕖)長(🐌)い滞在(🏚)に疲(📻)れ(🆘)たかして(💓)、そのそばに(🦄)毛深い足(zú(⏩) )を(🎳)投げ出していた。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025