「馬鹿に澤(✳)山だ(🚉)な(🏏)、どう(😛)したんだ(🌆)。汽車はまだ(🤗)ゞ。えゝよ。」(🚼)
年(🥍)寄つ(🍅)た(🧕)百(😴)(bǎ(👪)i )姓達は、どんな(🏷)こ(🚗)と(🏵)があ(💅)ら(🍩)う(🎪)と、全(🚚)く(⛸)そ(🚀)れは文字通り(🔭)「どんな事」があら(🌩)うとたゞ「仕方(🏿)がな(🌾)い。」さう何年(🆔)も、(🍕)――何(hé )十年も思(sī )つてきてゐた。
(🚎)源吉(jí )は、芋(🕔)を喰ひあきる(👾)と、火箸(zhù(🐳) )を(👽)もつたまゝ、爐(lú )の中を(😓)見てゐた。火箸(🤒)(zhù )で、火(huǒ )のオキを(🎭)色々に(⚓)、な(🕋)らべてみたり、(🎪)崩してみたり、(📫)しばらくさうし(🥧)て(Ⓜ)ゐた。
(✍)そ(🗻)のために、(🔺)一時とま(🌽)つた馬(🎪)橇が、又順に動(dò(🐕)ng )き(🎦)出した。その踏切(🛐)を越(yuè )すと、今度(dù(🥩) )は鐵道線(🙄)路に添(tiān )つてつい(💴)てゐる道を七(🌭)、八丁行け(⛸)ば、それ(💜)で町(dīng )に(🕖)は入れた。「さ(⭐)あ、愈※(二の(🧀)字(zì )点、1-2-22)しめてかゝる(💵)んだ(🌪)ぞ。」(😠)さうい(💱)ふのが(💆)、(🕖)前(🏺)か(💎)ら順次に皆に傳つてきた(💣)。
こゝに働(🖍)いてゐる(😱)人(♈)(rén )達は、百姓(xìng )のやうに、貧乏(fá )はし(🦕)てゐても、何(🌪)(hé )處かがつしりし(📋)たところがなく(😺)て、青白(🎲)(bá(🌌)i )くて(🍝)、病身(🉑)ら(🌜)しく(🌷)て、いつ(🤭)でもセキ(🕹)を(🎧)し(🍩)てゐる。俺は(🏄)、そのことを考(🚺)へて、暗い氣持に(🧞)なつてゐる。石(🕷)狩川の大平原(🎼)にゐた方(fāng )が、と、きまりき(🌗)つた愚痴(chī )が、此頃出かゝ(🛢)つてゐる(📜)。本當のところ、其處(🍗)の(🎿)生(shēng )活も亦いゝも(✈)のではないが(😘)。
何臺も何臺(📱)(tái )も過ぎて(🚹)行(🏀)(háng )つた。誰(😏)か(💦)ゞ源吉の家(🍘)に言葉を(💬)かけてゆくも(🤨)のが(🥁)あつた。母親は、やうやく戸(🛬)をあけて表へ出てみた。そ(🐍)の時は丁(dīng )度もう終りさうで、鈴木の(🏠)石が、(😋)母(💢)親をみて(⏱)、「やア、お(🎇)婆さ(📆)ん、行えつて(🥜)くるど(🕠)!」と言葉(yè )をかけた。
「馬鹿(lù(😴) )こけツ!」
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