○ 子(zǐ )路(📥)は孔子がかつ(⛽)て大夫の職にあつ(🚺)たので、それ(💲)にふさわしい禮をもつて葬儀を行いたかつたので(🔻)あろう。師匠思いの(🐩)、出過(guò )ぎた、しかも(👴)病中に葬(😻)(zà(😣)ng )式(🍺)のことまで考えるような先走(zǒu )つた、稚(🎶)気愛すべ(♒)き子(zǐ )路(lù )の性(👕)格と、そ(💊)れに対(😳)(duì )する孔(🈷)子(🍡)の烈し(〰)い、しかもしみじみと(📗)した訓(🎙)戒とが対照され(🔳)て面白(bái )い。
二八(二三(🏞)三(sān ))(🥕)
四(二〇九(jiǔ ))
○(➖) 鳳(fèng )鳥==鳳(🏸)凰。麒麟・亀・竜(🦕)と共に四霊と称せられ、そ(🈁)れらが現われ(💳)る(🐴)の(🧔)は聖王出現(✈)の瑞(🕯)祥だと信ぜられ(📼)ていた。
○ 前(qiá(🍘)n )段と後段とは(😽)、原(yuán )文(📩)では一(✡)連(⛑)の孔子の言葉にな(🛢)つてい(🕦)るが、(🐦)内(⛏)容に連(📼)絡(luò(🌮) )が(👞)ない(🎉)ので、(🤬)定(🖐)(dìng )説(🔕)に従つて二段(😅)(duà(🥖)n )に区分(🛄)(fèn )した(🚽)。
○(🍓) (⭐)河(💡)==黄(huá(🤸)ng )河。
○ 昭公(gōng )==魯(🏳)の国君(➗)、名は稠(ちよう)、襄公(じようこう)の子。
「先(xiān )生の(🚰)徳は高山(shān )のよ(💞)うなもの(🏬)だ(🧞)。仰(yǎng )げば仰ぐほ(🌋)ど高い。先生(shēng )の信念(niàn )は金石のようなものだ。鑚(🏬)きれば鑚き(🐕)るほ(🖲)ど堅い。捕(bǔ(🃏) )捉しがたいのは先(🗽)生の高遠(yuǎ(🏿)n )な道だ(🏌)。前(🏬)に(🐟)あるか(🌵)と思う(🚘)と、た(🐅)ち(🎉)まち後(hò(🖖)u )ろに(🏔)ある。先生は順序を(🐥)立(💚)てて(⛽)、一(🌛)歩(bù )一歩とわ(♏)れわ(🎱)れを導き、われわ(💅)れの知(🥨)識(📖)をひろめるには各(🌳)種の典(diǎn )籍(🖍)、文物制(zhì )度を以(🚰)てせられ、わ(⛹)れわれ(😼)の行動を規制す(🖤)るには礼を以(🤞)(yǐ )てせられる。私はそのご指導の精妙さ(🦅)に魅(😷)せ(🏴)られて(🐼)、や(😅)めよ(🌖)う(🧀)とし(👂)てもや(🥟)めることが出来ず(♊)、今日まで私の才能のかぎりを(✔)つくして努力(🔤)し(🧚)て来た(🍡)。そ(🚹)して今では、どうなり先生の道の(🃏)本(😳)体をはっきり眼(yǎn )の前に見ることが出(🚥)来(🐯)るよ(🏘)うな(🏔)気がする。しかし、いざそれに追いついて捉えようとす(🍑)ると、やはり(🖕)どうにもならな(🛤)い。」
二七((🌌)一(💼)七(🦔)四)
八(💴)(二一(🏑)三(👢))
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