ともかくも(👁)、(🤮)地方(fāng )の事(㊗)情(qíng )を直接(🍅)に道(🐒)中(🦇)奉行の耳に入れただ(🔉)けで(🤜)も、十一(🍼)宿総(🔓)代(🥩)として江戸へ呼(🌝)(hū )び出された勤めは果たした。請書(shū(🗾) )うけしょは(🥨)出し(🥢)た。今(jīn )度(🧔)(dù )は帰(guī )りじたくだ(💍)。半蔵らは(🎹)東片町にある山村氏(🗞)の(🍱)屋敷(🗿)から一時(🍤)旅費の融通ゆうず(🥥)う(😹)をしてもらって、長(🎟)い逗留とう(🍩)りゅうの間(🐕)に不足して来(lá(🍈)i )た一切の(🎠)支払いを済ませることにした。とこ(🔕)ろ(🤽)が、東片(👶)町には何かの機会に一盃ぱいやりた(🥝)い(🌫)人たちがそろっていて、(🎅)十一(👛)宿の願(yuàn )書が首尾よ(🐞)く納まっ(💎)たと聞くからには(👲)、とりあえ(🚤)ず祝おう、そ(💝)んなことを先(🐅)方(fāng )か(🚒)ら(🥇)切り出し(🛁)た。江戸(🥀)詰め(🕜)の侍たちは、目立たないところ(✋)に料理屋を(🗜)見立(lì )てる(📽)ことから(⛰)、酒(📓)を置(zhì )き(🕞)、芸(⛷)(yún )妓げいぎを呼ぶことまで、その辺(😯)(fǎn )は慣れたも(🗓)のだ。半蔵とてもその席に一(yī )座して(🤥)交(✉)際(jì )上(shàng )手(🐰)じょうず(👨)な人たちから祝盃(🎨)しゅくは(🚏)いをさされて見ると、それを受けないわけに行か(🗜)な(🐾)かった(😞)が、宿(xiǔ )方(🎮)の用事で出(chū )て来ている(🎈)身には酒も咽喉の(😕)どを(🦔)通ら(💥)なかった。その日(rì )は酒盛さかもり最中(zhōng )に十月(🛴)も(🚗)もは(🦍)や(😡)二十日過ぎら(🖐)しい雨がやって来(lá(🚪)i )た[#「(🔳)やっ(🥀)て(🐂)来た」は(♌)底本で(🐜)は「や(🐘)った(🗻)来(lá(📂)i )た」]。一座六(🈁)人(🆒)の(🏂)中には(㊗)、よいきげんに(❗)なっ(👙)て(🌊)も、まだ飲み足り(🤨)ないという人もいた。二(èr )軒も梯子はしごで飲み歩(🤵)(bù )いて、無(👖)事に(🥧)屋敷へ帰(guī )ったかもわから(👧)ないような大酩酊(🥒)めい(👖)てい(💹)の人もいた。
「平助さん、(🔉)筑波(🐩)つくばが見(jià(🏌)n )えますよ。」
上伊那(nà )の沢渡村さ(💱)わど(🌥)むらとい(🐊)う方(fāng )から(🦗)片桐(tóng )宿まで(🎣)、こんな押し問(💆)(wèn )答の末(mò )に一人の(🏵)百姓を無(wú )理(🔅)(lǐ )押しつけに供に連れて来(lái )た浪(làng )士(shì )仲間の(✍)後殿しんがりのも(🗡)の(🔲)も(🥅)あった。
「今夜(🕚)(yè )の(🕋)お(😡)客さま(🌔)の中には、御(yù )老(lǎo )人もあるそうだね。」
(👢)この(🦓)家へ(👸)は、亭(🎈)(tíng )主が俳(🕔)友らしい人(ré(🎊)n )たちも訪たず(📵)ねて(🌼)来(lái )れば、近(jìn )くに(🐪)住(zhù )む相(🚬)撲すもう取りも訪(🍻)ね(🛴)て来る。かみ(🤒)さんを(❕)力に(🤝)して、酒の席(xí )を取(🏾)り持(chí )つ(🦌)客商売(🍅)から時々息抜(🐢)き(👫)にやって来(🎅)るような芸(📧)妓げいぎ(💛)もある(💩)。かみさんとは全く正反(⛽)対(♎)な性(xì(🍬)ng )格(gé )で、男か(💀)ら男へと心を移す(🤒)ような(⏪)女でありなが(🔩)ら、しかもかみさ(🕡)んとは一番(🔻)仲(zhòng )が(🦐)よ(🐽)くて、(😑)気持ちのいいほど江戸の水に洗わ(📪)れ(🙈)た(🐻)よ(💚)うな三味線し(🖥)ゃみ(🤩)せ(🈯)ん(⛏)の師匠(🗂)もよく(🏪)訪(🏧)ねて来る(㊙)。
半(👪)蔵(zāng )は(🚶)長い(🛤)両国橋(qiáo )の上(🚘)まで歩(bù )いて行(🏔)った時(⏩)に言(yán )った。
あ(🚎)る(🛐)朝、暁あけの七つ時とも思われる(🎎)ころ。半(bàn )蔵(🔔)は本所相生(🍦)町(dīng )ほんじ(🏮)ょ(📩)あいおいち(🌷)ょうの家の二(🐟)階に目(mù )をさまして、半(🍫)鐘の音(👄)を枕まく(🦉)らの上で聞(🛵)いた(🗳)。火(🦖)事(🔎)か(📋)と思(👞)って、(🏑)彼は起(qǐ )き出(chū )した。まず二階の(⏳)雨戸を(🥛)繰(qiāo )って(🐍)見ると(♑)、別(bié )に煙らしい(🕤)ものも目に映らない。その(📂)うちに寝衣ねま(🆕)きの(🕢)ままで(🍘)下から梯子段はしごだ(👭)んをのぼって来た(👯)のはそ(🌌)の家(🤷)の亭主ていしゅ多吉だ。
(🚜)それを(🐑)半蔵(💪)が言って(✍)、平助と一緒に見送(🔰)った。
(🌴)この(🦇)浪(🌝)士の中には(❓)、藤田小四郎ふじた(👳)こしろうもいた。亡(wáng )き御隠居(🚳)を動(🎭)かして尊攘の(➰)説を主唱した藤田(tiá(💥)n )東湖とう(🕯)こがこの世を去っ(📖)てか(🌨)ら(🌧)、その子(😸)の小(xiǎ(🙁)o )四(👇)郎が実(🍸)行運動(dòng )に(🦍)参(🏐)加(jiā )するまでには十(shí )一年(📪)の月日(rì(🌄) )が(🛸)た(Ⓜ)った。衆に(😋)先(xiān )んじて郷校(xiào )の子弟を説き、(🖱)先輩(bèi )稲右(yòu )衛門を説き(📮)、日(rì(📅) )光参(🔰)(cān )拝と唱えて最初か(🧝)ら下野国大平(📋)山しも(⬆)つけの(🤸)く(🚚)におおひ(🛴)らやまにこもったの(🌻)も小四郎で(🎅)あった。水(🎽)戸の家老職(💜)を(🎒)父とする彼も(🐠)また、四人(ré(😁)n )の統率者より成る最(🏺)高幹部の(🙅)一人(🚂)たること(⌚)を失わなかった。
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