次郎は足音(📪)を(🌀)たて(🐧)ないように(⏫)、みんなの間をあるきま(🖋)わり、いちじる(💂)しく姿(zī )勢の(🛍)わるいのを見つけると、(💬)それをなおし(🌆)てやった。
相談は安易あん(🎻)いに(💈)す(📸)ぎ(♑)るほど、すらすらと(🍈)はこび、ほと(🏽)んど無修(xiū )正(🍼)だった。特(❗)異と(🐡)くいな(🥪)行(háng )事を(🥃)期(🐜)待していた塾(📸)(shú )生たちに(🅿)とって(🧓)は、多少物足りなく感(gǎn )じら(😶)れたらし(🌑)か(📭)った(🚓)が、そのため(🚦)に、これとい(🌹)う強(😔)硬(yìng )きょうこうな主張も出なか(📙)った。最も多く発言(👤)したのは飯島だ(🌄)った(💪)。しかし、それ(😑)も、(♉)自分(💜)の(🧔)存在を印(yìn )象づ(👽)ける目(mù )的(🔈)以(🦍)(yǐ )上(🎢)の発言ではなく、(🥥)たいて(🚙)い(🐑)は原案賛成の意(yì )見をの(🚁)べ、同時に進行係(🕎)をつ(⛽)とめ(📪)るとい(🎱)った(🌖)ふう(🎋)であ(👳)った。田(tián )川は(📟)、はじ(💄)めから終わ(👕)りまで、一言(🐣)も口をきかな(🚠)かっ(💊)た。
塾長室の掃除(〽)は、朝倉(cāng )先生(shēng )夫妻が、空林庵の(🛳)掃除(chú(🚣) )をすましたあと、給仕の(💂)河(🏣)瀬(🍧)かわせに手(shǒu )つだっ(😀)ても(🏧)らって、自(zì )分たちの手(shǒu )でや(🍾)ることになっていたが、(⏺)次郎(láng )も、都(🐨)合がつ(🍚)きさえ(😩)すれば、手(🤭)つだう(🥫)こと(🎀)にし(🐨)ていたのであ(🛺)る。
とあ(⚪)いさつして、大河に(👭)近(🌡)づ(🏼)いた。
大河は、それでも同(🕙)じ調(👿)子で打ちつづけなが(🈁)ら、
「ええ、はじ(🔪)め(😋)のうちは、(🎗)いつもこ(📛)んな(🚒)ふうですよ。五分や七(🚔)分はた(🌌)いていおくれ(😼)ます。」
「最初の朝にして(😏)は(♊)、めず(😌)ら(🌓)しいこと(📹)だ(🔟)ったね。時(shí )刻が非常に正(zhèng )確(què )だ(🍋)ったし(🃏)、それに(🏄)、打(dǎ )ち方(fāng )がち(🛷)っとも寒そうで(👝)なかった。」
み(👾)んなの視線(💡)(xià(👶)n )は、もうさっきか(🔐)ら大(dà(🎌) )河に集中され(✌)て(🔰)いた。大河(🎹)の顔(🕘)に(📄)は、しか(✡)し、(🎒)それで(🎇)て(🍷)れているような表(⏲)情はす(🏵)こ(📳)しも見(🍤)られなかっ(🥥)た。かれはただ一(⛷)(yī )心に次郎(🐮)の顔を見つめ、その声(shēng )に耳(🍡)(ěr )をかたむけているだ(😪)けであった(🗒)。
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