(🌓)わ(🌽)たしは姉(📕)の家の(⛰)入口(🔥)ばか(😂)り(♎)皆(jiē(🍂) )さん(⏩)に(🚷)お話(📤)(huà )し(🤳)して、まだ(➖)奥(⬛)のほうを(👦)お目にかけなかった。この高瀬(lài )の家(❗)(jiā )では(✅)、(😖)先(xiān )祖の中(🏽)に橘翁きつお(⚓)う(🆗)さ(〰)まとい(🗣)う人(rén )があり(❕)まして、毎年(niá(⛰)n )の(👳)忌日(❓)にはかなら(🧤)ずその人(🧚)(ré(🥕)n )の画像の掛(🏛)物を(⛄)取(qǔ )り出し(🍎)、そ(🥈)れを奥(ào )の(🎒)床(📼)の間(jiān )の壁に掛(guà )け、その人の好(🐘)物で(🔫)あ(🚬)ったというくりめしを供える(🐣)と(📞)か。この橘翁(🥜)さ(💨)まが高瀬の家(jiā )に(👾)伝わった薬(🐕)を造りはじめた人です。
あのつるから切りたての新しい色(sè )つやの(🈁)を、どかりと(🚅)そ(🦂)こ(🌲)へ置いた時は(🎊)、だれでも子供のよ(🈹)うにうれ(😮)しい。新しい秋の(🍚)みの(👄)りで(😸)すからね。ほかの(🔢)家と同じ(🍙)よう(🔧)に(💞)、(❕)姉(zǐ )のとこ(👧)ろでも青い夕顔を輪切(🚈)り(🕳)にして、かんぴょう(🉐)に(🔧)造る(💟)したくをしました。ま(📊)ず(🧚)その(👿)輪(🏫)切(qiē )りにしたやつ(🗜)をまないたの(🕶)上(🕗)(shàng )に(🎥)のせます。薄(🗾)くけずった二(🌞)本の竹(zhú(🖍) )が(🧡)まな(🕷)い(🔰)たの上に(💖)平行(💌)に打ちつけてあります。額(🎳)ひた(🚳)いつきも(🏠)ま(🔃)だ若々しい薬方(fā(👣)ng )くすり(🐵)か(🐁)た(🕹)の若(ruò )者なぞが(📋)、細(🔇)身のほう(🕚)ちょうを片手に、腕まく(🥅)りで、そのま(🚌)ないたの前にすわ(🕒)ったところは絵にして(🧘)も(🦀)見たいほどさわやか(📍)なもので(🧓)す(👝)。ほ(😜)うちょうが順(🧠)(shùn )に動いて(🌽)、輪切(🐮)り(🛐)にされた(🖕)夕(😬)(xī )顔が二本の竹(zhú )の間(jiān )をす(😴)べって行きますと、そ(🕥)こか(🗳)ら(📨)生(shēng )のままのかん(🗓)ぴょうが生ま(🥢)れてき(🌆)ます。どう(😭)かすると五六尺あまりもあ(🏤)る(🐑)ような長い長(🦓)いやつも(🚋)生まれてきま(👱)す。それを日(rì )にあて(🌊)風にかわかしてかんぴょうに造(zào )りあげ(🕐)るのです(🚥)。田園のふぜいは(🔹)そんなところに(🐧)も深いもの(🔨)がありまし(🎛)た。
その(📃)畑の横手には、家の勝手(shǒu )口(kǒ(🚤)u )から通うこ(🥨)とのできる細(🥙)(xì )い(🛷)流(liú(👷) )れもあります。遠く山の(🚱)すそのほうから(💮)引いてきてある水で(💆)す。毎朝(🈲)わた(🍱)しはその細い流れへ顔を洗いに行(háng )き(🍝)ま(🙆)す(🔭)。そこはせ(👴)んたくすること(🥝)を禁(jìn )じられている(🥙)よう(🏣)な(💮)場所ですが、どうかすると(🕴)こ(♐)まかい砂が水(shuǐ )にまじって(🖤)流れてきていて(💺)、手(🕺)に(❣)もすくえな(❣)い(🚻)こと(🥢)がありま(🚃)す。清水しみずと言いたいが、飲用水には使いがたい。そん(🏾)な(🎠)水ではありま(🌇)したが、(🍨)都会(😳)から行ったわたしは餓うえ(🧑)かわいた旅(🎂)(lǚ )人(rén )のように(💷)して、その荒(😝)く冷(👞)たい(🍉)水(shuǐ )の中(zhō(🍫)ng )へ自分の両(🎼)手をひたし、そこか(🏧)らわきあがる新しい(🔭)よろこびを覚え(🏦)ました。
(📚)小(♍)諸(👖)の荒町あ(🚫)らまち(❣)には、髪(📜)を昔(xī )風のチョンまげに(🥙)結んだ鍛冶(yě )屋(🎉)かじやさん(🔠)が、たった一人残っていまし(💴)た(👙)。明(🎬)治(📘)(zhì )の御代みよ(🤹)となってから、そういう風俗(sú )はすたれ(🐵)、みんな簡易で軽便な散(🌸)髪(🎻)(fā )に(🈴)移りましたか(🕚)ら、これは小(🔙)諸へんに見られる(🐜)最(zuì )後のチョ(📸)ンまげであり(💈)ました(💍)ろう。もっとも、手(shǒ(🥚)u )ぬ(🐂)ぐいでうしろはち(🐦)巻(quà(🚹)n )きに(🌸)し(🚷)ただけでも、からだが引(🥦)きしまるように(🍨)、昔の人(🍘)(rén )がかたく髪を束(🍕)ね、その根を細く強い(👇)元結もとゆ(👬)いで引きしめて(🗯)、頭に(🍗)力を(👬)入れ(🌨)たろうかと(🎼)思い(🎩)ますと、いちが(🈶)いにそ(🗡)れをはやりおく(💉)れ(🕹)の古く(🚐)さい風(🎅)俗(sú )として(🚑)笑えませ(📱)ん。おそ(🗺)らく(🗂)荒(😲)(huāng )町(dīng )の鍛冶(🉐)屋さんも、鉄(zhí )の槌(🚮)(chuí )つち(🥝)を握る(🕉)時(🥥)の助(📡)けとして、一生(😢)そんなチョンまげ(💭)で通した(🈚)のでしょう。こ(🚹)の鍛冶屋さん(💘)は、わたし(⚓)たちの学校の体操教師で大(💵)井さんとい(👌)う人のおとうさんでした。わ(😝)たし(🌓)は大井(🏇)さんを通して(🗨)、(🥡)この鍛冶屋のお(🛶)とうさんに(🌌)くわを一丁頼みました。さあ(🍋)、こ(🔁)れです(🗼)、これ(🎫)が(♑)お(🐼)やじの打(📴)った(📞)くわで(🤽)すと言って、大(dà )井(jǐng )さん(🕖)がさげてきて(⬅)く(🚎)れたのを見ましたら、な(💓)る(📟)ほどチョンま(👸)げで通すほどの人の気(qì )象がそのがっしりとした柄のついた一丁(🛀)のくわにも(🔱)あらわれていま(🍏)した。
一方のか(🤛)わ(📄)ずに言わせると、千(🈶)曲川(chuān )は犀(xī(🛠) )川さ(🎧)いかわ(🐅)とい(🏅)っしょ(🙆)になってからがいい、つまり川中島か(🛌)ら下(xià )しものほ(💚)うがいいと言いますし(🙊)、一(yī )方(💲)の(⏩)かわずはまた、(🥠)臼(jiù )田うす(🔖)だあ(🕳)たりから(🌭)上か(🐅)みのほうがいいと言いまして、(🌞)た(🐬)が(🚙)い(😟)に(✒)そ(💡)のこ(✏)とを(🃏)争(👘)っ(♒)たのです。どう(⌛)あっても千(🏷)(qiā(👖)n )曲川(chuān )は(💸)川下がいいと(🐰)一方(➿)が言(🍞)えば、いや、川上がい(💯)いと一(🎏)方(fāng )が言い張りました。
棧橋かけはしと(😐)いうところまで行(🦉)きますと、わたしは(🐩)おさるさんに会いました。そのおさ(🎽)る(👖)さんは休み(🖌)茶(➿)屋(wū(🥑) )に飼わ(☝)れてい(🌖)たの(🐨)で(🏹)す。
そ(🐱)こで(🧠)出かけました。
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