大河は、それでも同(🚔)じ調子(zǐ )で(🐹)打ちつづけながら、
越前永(yǒng )平寺(sì )えちぜん(🕦)えいへいじ(🤝)に奕(🗯)堂えきど(🐎)うとい(🏳)う名(míng )高い和尚おしょうがいたが、ある朝、しずかに(🔰)眼(yǎn )を(🚝)と(🧙)じ(🍂)て(🏊)、鐘楼(⛵)しょうろう(🖋)からき(⬛)こえて来(🐅)る鐘かねの音ねに耳(ěr )を(🌕)すま(🏐)して(🤖)いた。和尚は、今(⚡)(jī(🦂)n )朝の鐘の音(yīn )には、(🎭)いつもにない深いひび(🐉)きがこもっている(💛)ような気が(🥋)した(🈚)の(❓)である(🏫)。
「(😹)気がつ(✌)い(📢)ているな(👎)ら、す(🍃)ぐそう言ってくれたらよかりそうなものだ」と、そん(🎗)な不平(💔)をもらすものもあった。また中に(🈶)は、「先生(shēng )は要するに指導(👔)者(🏭)でなくて批評家(jiā )だ(🎺)」などと、したり(🦓)顔に(🥑)言うも(🛥)の(🔬)もあった。し(🔓)かし日(rì(🤪) )がたつにつれて、(🔓)しだ(⤴)いにかれらの(🎉)間に取りかわ(📟)され出したのは(🍊)、「(🕓)ひまな(🎹)ようで、(♍)いやに(🙊)忙い(🚈)そがしい」とか、(🎦)「しま(🛡)り(🤵)がないようで、変(🕥)(biàn )にきびしい」とか、(✊)そういったちぐはぐな気持ちをあらわ(❄)す言葉だった(🌡)。
かれは、むろ(💇)ん、そのことに気がつ(👴)いていた。しか(🎱)し、(💤)べつ(🌔)に気(🥀)をくさらしてはいな(💵)かっ(🐏)た。毎回開塾の当(dā(😾)ng )初はそうだっ(🛁)たし、時(🤗)刻どおりに板木が鳴(💍)ることさ(🎱)え珍めずらしかったので(🕡)、今朝(cháo )の(🛍)板(bǎn )木(🍦)当番の(✋)正確(què )さだ(❗)けでも上で(🙎)きだぐらい(🚪)に思っていたの(🏕)である(🌛)。
次(🎪)(cì )郎(❎)は(📝)、すぐ、(🕯)事務(wù )室の前から玄(xuán )関にかけ(💌)ての(🙂)掃(🚄)(sǎo )除を手伝った(🍺)。朝倉(🤙)先(xiān )生も、そ(🎫)のう(Ⓜ)ちに塾長室か(📗)ら廊下に出(💆)(chū )て(📧)、み(💇)ん(🐓)なの(🌨)様(yàng )子(zǐ )を(❄)見(📼)ていたが(🚬)、それも(🌸)ほんの(🌅)しば(🌂)らくで(🍳)、すぐまた塾長室(💑)にもどり、椅(📢)子(zǐ )に腰こしをおろすと、そ(🐊)のまま何(hé )か深く考(🐺)えこんでいた。
「どの方(fā(🔔)ng )面の希望者が(🏂)多(🥚)かった(⛺)んです。」
「(📉)やはり強制が必(🚲)要だ(🎱)という(🎭)のかね。それじゃあ話はまた逆(nì(🛣) )もどりだ。」
朝倉(🛵)先生は、手にも(🎐)っ(📦)て(🌙)いた塾生名簿を(🥪)畳たたみのう(🍼)えになげだして(🈲)、腕(🔡)をくんだ。そして、(🏔)かな(😷)りながいこと(🕑)、眼を(🏹)つぶ(🤤)って(🚜)だ(🚒)まりこんでい(🌎)たが(😢)、やが(📞)て眼をひら(🕑)く(📝)と、(🌛)ちょっ(🔇)と(🎓)飯島のほう(😻)を見(🐑)(jiàn )たあと(🔻)、(🐥)みんな(📒)の顔を見まわして(✒)言った。
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