(小人がつけ上(✖)(shàng )る(👤)のも、怨むのも、また嫉妬心を起(qǐ )すのも、結(jié )局(🍎)は自(🙀)分だ(👾)けがよく思われ、(🐠)自分だけ(🚬)が愛されたい(🏭)から(🥐)だ。悪の根元(yuán )は何といっても自分を愛(💓)し過ぎること(🏁)に(👬)ある。この根本(běn )悪に眼を覚ま(🎯)させ(♑)ない限(xià(🏰)n )り、彼等はどうにもなる(🐁)もの(🏼)ではな(🈂)い。)
「どう(🕶)思う、お前(♋)は?(💕)」(😦)
陳(chén )亢ちん(🔭)こう(💒)、伯魚は(🎨)く(♌)ぎょに問いて曰く、子も(🧗)亦異(😘)聞あ(🚳)るかと。対え(👺)て曰く、未だし(🍖)。嘗て独り立てり。鯉り趨はしりて庭(👖)を(💑)過ぐ。曰く、詩を(❓)学(🗜)(xué )び(🛅)たるかと。対えて曰(yuē )く、未だしと。詩を学(xué )ばずんば、以(🥖)て(🦋)言うこと(😱)なし(🚇)と。鯉(🐭)(lǐ(👻) )退しりぞ(🐥)き(📖)て詩を学(xué )べり。他(tā )日(rì )又独り立(😮)てり。鯉(🕖)趨りて庭を過(🚟)ぐ。曰く、禮(🎖)を学(xué )びたるかと。対えて曰く、未だしと。礼を学(🎡)ばず(🚚)ん(🎤)ば以て立つこと(🌩)なしと。鯉(lǐ )退(🔶)きて礼(🐷)を(📎)学べり。斯(💚)の二(🙎)(èr )者を聞(✊)け(👄)り(🚄)と。陳(🦎)亢(kà(❎)ng )退(tuì(🚰) )きて(🦑)喜びて曰く、一を(🗡)問いて三(🧐)を得(dé )たり(✡)。詩を聞き(💑)、礼を聞き、又(yòu )君(🕣)子(🦒)の(🏒)其(📆)(qí(📓) )の子(zǐ )こ(🏜)を遠ざくるを聞けりと。
2(🚺) 子(zǐ )游(yóu )、孝(💂)を問う。子(💒)曰(🗝)(yuē )く(🏚)、今の孝(xiào )は、(🌳)是れ(🖇)能(🗡)く養うを謂う。犬馬に(😇)至るまで、皆能く養(yǎng )うことあり(🙈)。敬(👑)せずんば(💐)何を(🈸)以て別たんや(🧚)と。(爲政篇)
孔(kǒ(🥃)ng )子は、一ころ(💲)定公の信(🛎)任を(🗞)うけて、中都の宰となり、司空となり、ついに(💅)大司(sī )冦となって(🗜)、宰(zǎ(🚬)i )相の職務(😕)をも摂(zhé(🏘) )行(🌎)するようにな(🎻)っ(💁)たが、この(🦈)間、(🏻)彼(bǐ )はたえず三(🏥)(sān )桓の労力を殺ぐことに(📉)努(🐙)めた。そ(🔘)して(🙊)、(🤵)どうなり(🏢)、(📮)叔しゅく・孟もう(🍷)の二氏を閉息せしめ(🛸)ることに成(💊)(chéng )功し(🙊)たが、おしま(🛄)い(📰)に、季氏を押さ(🛥)える段になって、計画が水泡(🦗)に帰し、一方、定公(🔠)は(🏗)斉の国の(😎)誘(yòu )惑に乗って、(🍗)季氏(shì )と(🔠)と(🙇)もに美女に(🔮)たわ(📌)むれ、宴(yàn )楽(😶)にふけり(📳)、い(🏀)つとはなしに彼(🌳)(bǐ )を疎んずるよ(🥌)うになったので、(🍊)彼(bǐ )も、つ(💍)いに(💥)望(wà(💁)ng )みを魯の政治に(😃)絶ち、職をしり(🚻)ぞいて漂(🍎)(piāo )浪(là(👪)ng )の旅(🤹)(lǚ(🥅) )に出ることになったのである。
楽長(zhǎng )は(🏋)、もう默(🌖)っては居れなく(🥓)なっ(😦)た。
だ(🗨)が、やは(📿)りわ(🚹)からな(🍬)かった。で、(🏤)彼は(🎬)、(📀)孝(xiào )に関す(💟)る、ありとあらゆる(🌘)孔子の教えを、一(yī(🕐) )とおり胸の中で(🌦)くりかえして見(🦕)(jiàn )た。
6 子(zǐ )曰く、父(🎢)在さば其の(🏛)志を(📬)観、父没(méi )せば其(qí )の行を観る(🐓)。三(sān )年父の(🏋)道(🚛)を改む(👅)ること無きは、孝と謂(😴)(wè(💺)i )う(🙁)べし(🦌)と。(学(🛀)(xué )而(🛰)(ér )篇(piān ))
4 子罕(まれ(🐍))に利(lì )を言えば、命と(➗)与にし(👲)、仁と(🚴)与にす。(子罕篇(piān ))(🌫)
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