その声は、幹部のも(🐻)のの間か(🙍)らも(🙎)、心(🙆)ある兵士らの間からも(🤑)起こった。この混雑の中(🤙)で、十五、(👽)六(🍿)軒(xuān )ば(😆)かりの土蔵が切(🕳)り破られた。だれ(🚌)の所業しわざとも(💑)わ(🚛)か(📱)らないよ(🏉)うな盗みが(🖨)行なわ(🔍)れた。浪士らが引き揚げを急(🦂)いでい(🚛)るどさ(📳)く(🍻)さま(🍝)ぎれの中(🐑)で。ほ(😎)とんど(👁)無警(jǐng )察(➕)に(💰)も(👀)ひとしい町々の暗黒(💆)(hē(🛍)i )の(🌆)中で。
と(🐣)いう(🏘)亭主(🎖)と一(yī )緒(xù(👸) )に、半(👫)蔵はその(🏅)二階から(🦃)物干し場に登(dēng )った。家々の屋(wū(✋) )根(♏)が(🌪)そこから見渡(dù(🚳) )され(🏘)る。付(fù )近に火(huǒ )の(🤺)見のある家は、高い屋根の上に登(dēng )って、町の空(kō(🐁)ng )に火の(⌚)手の(🦓)揚(🚭)がる方(fāng )角を見さだめ(🚆)ようとするもの(🙊)も(📞)あ(🙋)る。
中津(🧥)川に(🛑)て
(🌛)あわ(📕)ただしい中(zhōng )にも、半(🚃)蔵(🕒)(zāng )は相生(🔴)町(♒)の家(🥖)の人とこんな言葉をかわした。
(🗜)とり(👔)あえず彼はその(👚)手(shǒu )紙に目を通し(🈺)て、あの友人も無事(⏹)、師鉄胤か(🐽)ねたね(👏)も無事(shì(😣) )、京都に(🤞)ある平田同(😦)門(mé(🦐)n )の人たちのうち下京(jī(🕵)ng )し(🤦)もぎ(🦍)ょう(🥔)方面のも(🔰)のは焼け出されたが幸いに皆(✳)無事(shì )と(🍊)あるのを確か(🛩)めた。さらに(🧑)彼は(🤣)繰り返し読んで見た。
暁あけの六つ時(shí )どきには浪(làng )士は残ら(💤)ず下諏訪(fǎng )を(🎂)出立した。平出宿(🍸)ひらでしゅく小休み、岡谷(🕰)おかや昼飯の(📅)予定(dìng )で。あわ(🔲)ただしく(⚽)道を急ごうとす(📎)る多数(shù )の(🤴)ものの中には、陣(zhèn )羽織のままで大八車(chē )だいはちぐるま(🕸)を押(yā )して行くのもある(➗)。甲冑かっちゅうも着な(😌)い(🔱)で馬(mǎ(🛁) )に(🚵)乗(🔽)って(🥣)行くのも(🚮)ある(☕)。負傷(😀)兵を戸板で運(🙈)ぶのもある。も(🈶)はや、大(🐬)(dà(🏒) )霜お(🔢)おしもだ。天もまさに寒(há(📨)n )か(🎇)った(💞)。
こんなに(🚹)周(🍽)囲(tōng )の事情が(💑)切迫する前(🐍)、高島城(🔩)の御留(liú )守(shǒu )居おる(🍂)すい(🥎)は江戸屋敷(📏)(fū )からの早飛(🎵)(fēi )脚(👊)が持参(cān )した書面を受け取(qǔ(🔢) )った。その書(shū )面は特に幕(mù )府(fǔ )か(⏱)ら諏訪藩にあ(🏏)てた(⏯)もので、水戸(🏵)浪(✋)士西(🌞)下の(🤙)うわさを伝(yún )え、(🐩)和田峠(gǔ )その他へ(🎹)早速(🤕)さっそく人(rén )数(🚬)(shù(🎱) )を(🍵)出(⚓)張させるようにとして(🔔)あった(💷)。右(👢)の峠の(😏)内には松(🉐)本方(fāng )面への(🌖)抜け路み(👟)ち(🤨)も(👮)ある(🐄)から(🍁)、時宜(🆎)に(🚊)よって(🔳)は松本藩(💂)からも(🐆)応援(yuán )す(🌘)べき心得で、万事(🤮)取り計(🤐)(jì )らうようにと仰せ(🤺)出(🍌)された(😇)としてあった(✏)。さ(🔎)て(🗣)また、甲府(🛤)(fǔ )か(🤳)らも応援の人数(🏂)を差し出すよ(🐜)う(🕍)申(shēn )しま(🧦)いるやも知(zhī )れないから、そのつも(👕)りに出兵(🦌)の手(🌲)配(pèi )りをして置いて(🐩)、中(⛵)(zhōng )仙道なかせんどうはもとより甲州(zhōu )方面のこと(🐊)は万事(🛢)(shì )手(shǒu )抜かりのないよ(🌑)うにと(🧣)仰せ出されたともしてあった。
徳川幕(mù )府(📊)の頽(🅿)勢たいせいを挽回(🏻)ばん(🌐)かいし、あわせてこの不景気(🕔)のど(💔)ん(👊)底から江(😆)戸(hù(🚥) )を救おう(📘)と(🍳)する(🔁)ような参覲(🥟)交(😴)代さんきんこうたいの復(🏒)(fù )活は、半(bàn )蔵らが出(🚔)(chū(🔉) )発(🚄)以前に(🦂)すでに触(chù )れ出された。
(🏻)こ(🌔)の真木和泉(🛣)の(🛢)死につい(💬)て(🥓)、景蔵(zāng )の所感もその手紙(😎)の中に書(shū(🏙) )き(🏫)添(tiān )え(🔝)てある。尊(zūn )王と攘(💤)(rǎng )夷との(🔼)一致結合(hé(🚳) )をね(🍏)ら(😿)い、それによって世態の変革(🚔)を促そうとした安政以来の志士の運(yù(👪)n )動は、(🥥)事実(shí )においてそ(🌦)の(🛺)中心(xīn )の人(rén )物を失(🔠)(shī )ったとも言(yán )ってある(🎺)。平(👚)田門人と(🌙)しての自(🎸)分(fèn )らは――こ(🌙)とに後(hòu )進(🥚)な自分らは(🤑)、彼真(zhēn )木(📳)和(👒)泉が生涯(yá )しょう(🦕)がいを振(zhèn )り返って見(jiàn )て、もっ(🕯)と(🤪)自分らの進(🎢)(jìn )路を見さだむべき時(shí )に(😮)到達(dá(🥅) )したと言ってある。
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