「まわり道(dào )なん(✖)かし(🉑)て、いた(🎎)ずらさ(🐛)れたら、よけい世(🌿)間(🏌)にけちをつけ(🦔)られるよ(😈)。」
「君、(🙀)やけになっている(🚓)ん(✖)ではないかね(⛱)。」(🥖)
「いた(😜)ず(♋)ら? 僕(pú )、(🐅)馬田がどん(🔱)ないたずらをしてい(🛵)た(❄)か知(💭)(zhī(👾) )らないよ。僕(💏)は、馬(🐶)田が橋のところに立って道江(jiā(🛷)ng )さんが(🐤)走って行くのを眺めて(🍙)いたの(🙃)で、変だと(🤺)思った(🤓)だけさ。」(👥)
「あ(🦎)たし、やっぱりまわり道し(📹)た方(🔄)がいいと思う(📱)わ。」
五(🤽) 道江をめ(📪)ぐって(🗺)
徹太郎(láng )はきき終っ(🌪)て、(😙)
彼のこの驚(🤡)きは(📭)、同(📠)時(shí )に、目(🔍)が(🗄)しらのあつくなるよう(🕳)な感激(🤜)(jī )で(🥩)もあった(🌼)。彼はう(💚)つむいたまま、(🔧)縁板につ(⛄)いた手を、まる(🍢)で女の子みたようにもじ(🐶)もじさした。朝倉先生はそれを(🚁)見ま(⚫)もりなが(💫)ら、「君のお父さんは、君のやった(🐪)こ(🆔)と(🐀)を(😄)生ぐさいと言っていられたが、な(♉)るほど生ぐさいと(✍)いえば生ぐさい。たしかに思慮の足(💛)りないやり方だし(🍯)、それに文明的(👦)で(🐎)は(➗)ないからね。しかし人間の真実(🏠)な(🥢)気持というものは、そのあらわ(🧀)れ方がどうであろうと、や(📞)はりうれしいも(🔍)のだ(🔛)よ。私はそれ(🌂)を(🦍)味わうだけは素(sù )直(zhí )すなお(🍖)に味わいたいんだ(🏢)。むろん私には私の行(😰)く道(🈳)が(🚧)あるし、(🐩)君(🎦)の真実な気(⏮)持(🏼)を味(wè(🍖)i )わ(💿)ったから(🥪)って、その道(dào )まで変える(🤗)わ(😶)け(🍸)にはいか(⏭)ない(♈)がね。」(✅)
「じゃあ、千ちゃんのいたずら(🌦)見(jiàn )ていた(🚣)の(🏧)ね。」
「それがき(⛵)っ(🧀)と大(📗)(dà(⛰) )きな問題になると思(🦋)(sī )う(🕧)ね(🈁)。」(🛵)
次郎(láng )は(🚸)、むき(👥)になっ(🏬)た。敏子は笑っ(🛹)て、
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