(🙆)そし(🦋)て、そのまま、す(🥘)こしも調(dià(🔟)o )子をか(☝)えないで、(🚐)ま(🏳)た槌をふる(🤔)い(🦆)つづ(🍕)けた。
(🌍)次郎(lá(🆎)ng )は大河の(🔊)横顔を見(jiàn )つめて、ちょっとの(🏐)間だまりこん(🍝)でい(🎾)たが(🎵)、(💧)ふと、何か思(sī )い(💲)ついたように、
そ(🈯)ん(🈸)なはずは(🍹)ない(🥥)!
それに(🎐)は、組(🏴)織や、講義科目や、諸行事の(😆)時(shí )間割など、必(🤾)(bì )要(yào )な諸(🗯)計画(🔽)(huà )が一通り(🔱)な(🈺)らべられていたが、(⏪)そ(🤽)のどの部分を見(jiàn )ても常識(🥑)(shí )から(😦)とびはなれた(🈴)よう(🍐)なこと(🥅)は一(🧘)つもな(🉐)かった。塾堂と名のつくところでは、(⛸)そのころ(🌝)ほとんどつきも(🛑)ののようになっていた(⛲)「みそ(🎉)ぎ」とか、「(🦈)沈黙ちんもく(🙁)の労働」とか、およ(⛺)そそういっ(🐇)た、いわ(🤺)ゆ(🦀)る「鍛(duàn )練(liàn )たんれ(🦅)ん(🔬)」的(de )な行事が(👟)全(😠)く見当たらないのは、むしろみ(😝)ん(🗣)なに(👉)は(⏬)、ふしぎに思われたく(🏞)らいであった。五時半起床という(🏑)の(🛡)が、二(🙉)月の武蔵野むさ(📗)しので(📒)は、ちょっとつらそ(📢)うにも思えた(💷)が(🙁)、(🌭)そ(🛵)れも(🐝)青年(🚾)たちにとっては、決しておどろくほど(🎒)のことで(🏗)はなかっ(🚸)た。む(🏂)し(🤗)ろかれらをおどろかした(😣)のは、生活にうるおい(✨)を与(yǔ(🎏) )あたえるような(💑)行(📃)事が、かなりの程度(🛑)に(🏥)、織お(🙅)りこまれているこ(✒)とで(🕚)あっ(🤬)た。とにかく、見(🔯)る人(rén )が(💍)見れば(🔠)、日常生活を深め高め(😈)る目的(🌎)で、すべ(🔧)てが計画されているということが明らかであった。
「すいぶん、ち(⚽)ゃっかりし(😦)ているなあ(📘)。」
(🍇)次郎(🕹)は足音をたてないように、(🐗)みんなの間を(🗻)あ(🛂)るきま(🥕)わり、いちじる(⛏)し(🔵)く(🏧)姿勢のわるい(🎄)のを(🍞)見つけ(🎍)ると、それをなお(🈚)してやった。
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