一〇(💺) (♎)『小公(😉)子』の訳者
仙台(tái )のような(🏥)都会ですらこ(🎣)の(🐦)とおりですから、(🔆)まして荒浜(💫)あら(🧢)はま(🚞)のあ(💘)たりに住む人たちの言葉には土地の(🥄)なまり(🍷)も濃(nó(❗)ng )い(🚸)。ある年、(🎼)あの漁村(👯)に(✅)悪(⬜)い(🕝)病がは(➕)やっ(🤩)て、それを調べる(🌏)ために内(🐻)務省から役人(rén )や医者(🕖)の出張(zhā(📹)ng )したことが(🌶)あるそう(⛺)です。とこ(🎆)ろ(🌚)が、荒(huāng )浜の漁師(shī )た(🎪)ちの言(yán )うことは、それらの役(yì )人や医者はおろか、仙台(tái )から(🏨)付いて行(🧤)った人(😃)にすらよく(🔻)聞き取(qǔ )れなかっ(⛑)たそうです。
そ(🕖)こま(🏳)で行きます(🏼)と、(💟)ちょうち(⛲)んをつけて出(🎏)迎えてくれ(🚭)る(👵)人に会いました(🏷)。声を(💌)か(🐊)けてみ(😈)ると(💑)、以(🌒)前にわが家(jiā )へ(😷)出入(🔋)りをし(🧘)ていた男の一(🕳)人です。そして、(☕)わたしの荷物を(🥣)持とうと言ってくれるのです(⭐)。も(🚲)ともとわが家の(🌄)先祖はこの地方(😙)のため(🕎)に(🎼)働いた人たちで、村も(☕)先祖が開き、寺(sì )も先祖が建(👮)てたというくらいですから、そういう(👌)古(gǔ )くからの(🚏)気風(fēng )が(🚦)伝わっていて、なん(🧠)にも土(tǔ )地のために尽(🍤)くしたこ(🌔)とのない一書生ま(🏽)でが(😣)こ(🙎)んな出迎えを受けること(🎳)さえ自(💵)分には過(guò )ぎ(🍽)たことの(⤴)ように思い(📀)ました。わたしは足(zú )をふるさと(🛒)に踏(tà )み入(rù(🖍) )れたばかりで(🍽)、まだそんな(💪)父(fù )の(👀)時代(dài )と(🧔)いうものが(🍡)根(gēn )深(shēn )く残(🍲)(cán )っ(👝)ていることをも思(sī )い(🙍)ました(🎳)。
その時、老(lǎo )人(rén )は名刺(⛔)がわ(🧗)り(📎)に(⭐)と言って、自分で打った小刀(dāo )こがたな(🔛)を持って(🔕)きてくれましたが、そんな(🏥)小刀一本にも小さな(⛷)ことをおろそか(🐈)にしない老(💕)人の(✖)気象があ(🍕)らわれていました(🈷)。
吉(jí )村のおじ(😛)さん(🌿)は(🚼)交際(👊)の広(📋)い人(ré(📴)n )でしたか(🧠)ら(🌼)、いろい(📰)ろな客(🌊)(kè )がおじさん(🏹)の家(jiā(♟) )へた(🎢)ず(🏹)ね(😄)て(🕰)きました(🌀)が(🔧)、その中でも(🍛)玄関からは(🐸)い(⛴)っ(🏫)てくる(💲)人(🚻)と、勝(shèng )手口からはいっ(🕓)てくる人(ré(🔞)n )とありました(🐕)。勝(shèng )手(shǒu )口か(🐃)らたずねて(👟)くるの(📱)は、おもに(⚽)内わの人か、前だれが(🎳)けに角(jiǎo )帯を(🐈)しめた日(👯)本(běn )橋大(🐟)伝(🚂)馬(👲)(mǎ )町おおでんまち(🔜)ょうへ(💤)んの(🐌)大店(diàn )おおだなの若者か、芝(zhī )居の(🧟)替り目ご(🦍)と(🤴)に(🚻)新番付(fù )を配り(🐛)に来(lái )る芝居茶屋の若(🎖)い衆か、近(jìn )く(🖇)の(📣)河(hé )岸かしに住(🏐)む町(🧑)家のおかみさんや(✈)娘など(🚁)の人たちでした。
どこ(😆)までも(🐗)南国弁(biàn )のつ(🍈)ばめは、わか(🌓)ら(📥)ない(💹)ことば(🏡)づか(❤)いでそのおいとまごい(🍇)に来(🖌)て、(🛴)古巣(cháo )に(🔟)別れを告(gào )げ(🥪)て(📈)行(háng )きまし(🐙)た。
そのおか(⭕)た(🍷)みはシナから(🥋)でも(🛡)渡って来た陶(🧓)器(🎏)らしく、厚手の焼きで、青(👹)み(🎭)がかった(📕)色つやまでがい(🌨)やみのないも(🌟)ので(🚷)した。あま(🕤)りよ(🤧)くできているものですから、わたしがほめま(🎅)したら、姉はて(🗿)い(🍹)ねいに茶わんをふき、それをわた(👛)しの前におい(🛺)て、ほしくば(🌜)くれてもいいと(💓)言(💀)うのです。わたしもまだそん(🎫)な(🆖)古(📷)い茶わんをも(🤼)らい受(😱)(shòu )けて(🌲)な(🌃)がめ楽しむ年で(🤠)もありません(🌆)で(🔇)したから、(🗑)せっか(🏑)く姉(zǐ )がそう言(💂)(yán )っ(🍀)てく(🀄)れても、それをもらっ(🦌)て(🤧)帰(🌈)る気に(🌜)はなりません(🛸)。そ(🤗)れ(😏)に(🍜)、その(😂)茶わんは茶器(🦌)でもなくて古(📌)い食(shí )器です。いか(📊)によくで(🤔)きた陶器で(❌)も(🌄)、むか(📟)しの人が(🚂)飯を(🍣)盛っ(👞)た(📽)茶(🚻)わ(🦉)んで食う(🧡)気(🦗)にはなれない、(🖖)やはり(😯)自分は自(🧝)分の(⏬)茶(chá(🎺) )わんで食い(🎫)たいと(👦)思いました。
まだ年若なころに、わたしも諸(😶)国の旅(lǚ )に出(chū )たこ(🐑)とが(🙊)ありま(🔡)す。今のように乗り物もそう便(bià(🔴)n )利な(😨)時(🍤)世では(😿)なく、(🖱)汽車で行かれないところは(📵)わらじがけ(➗)で(🦏)、毎日七(🌁)里ぐらいの道を歩きまし(🧟)た。その(🏣)う(🦕)ち(🅾)に(🕓)、だいぶくたぶれ(🏋)てきたものですから、しばら(✋)く石(💍)山の茶丈ちゃじょう(🥉)というところを借り(🕣)旅(📜)(lǚ )の足(⏰)(zú )を(🔵)休(xiū )めました。そのへんのことをすこしお話ししてみれば、近(jìn )江の石山(🐘)は古い歴史のあるところでし(🍛)て(🍬)、国(guó )分山(shān )こくぶや(🏃)まをうしろ(⤵)にし、湖水のなが(🧞)めも前(qián )にひらけていまして、大きな(🕤)巌石がんせきの間に名高(⏲)いお寺が建ててあ(🎚)るの(🤔)です(📴)。茶(chá )丈と(👚)は、(💱)このお寺の(🖕)門前(💖)にありまし(🦗)て、以前(🚢)に(🏿)は参詣さん(🎰)けいに集ま(💍)って来る諸国の人たちのため(⏪)お茶の接待をしたと(🐖)こ(🔅)ろだそ(🤷)う(⏬)ですが、わ(🐺)た(🍡)しが行(háng )った時分(🏼)はもうお茶(chá )の接待(dài )もすたれ(❗)て、ただ大(dà )きな古(gǔ )い茶が(🚓)まだけが残って(🥕)いました。
小諸の荒町あらま(🍔)ちには(🗽)、髪(📯)を昔風(📎)(fēng )のチョンま(📈)げ(🙂)に結んだ(🔪)鍛冶屋かじや(❄)さんが(🧢)、たっ(👻)た一(🛶)人残(♓)ってい(⏬)ました。明治(💌)の(🐨)御(🥁)代みよ(🎌)となってから、そ(➖)う(🔣)いう風俗(sú )はす(🌄)た(📭)れ、み(🕺)んな(🚥)簡(jiǎn )易で軽便な(🔮)散髪に移りまし(💄)たから、こ(🍾)れは小諸(🥖)へんに(🏞)見られる最(zuì(📯) )後のチョンまげ(⛔)であ(🕖)りましたろう(🔥)。も(🍷)っとも、(🧖)手(👢)ぬぐいでうしろはち(🙎)巻(quàn )きにし(🎙)ただけでも、(㊗)からだが引き(✴)し(🏇)まるように(🛏)、昔(👕)の人がかたく髪を(🌲)束(shù )ね、そ(🥨)の根を(👇)細(xì )く強(⛓)い(📄)元(👌)(yuá(🏎)n )結もとゆいで引(🏡)きしめて、頭に力を入(rù )れたろうかと思いますと(🥫)、いちがいにそ(💏)れを(🚿)はやりおくれの(🥄)古(🦋)(gǔ )くさい風俗(🍜)と(💜)して笑えません。おそらく荒町(dī(💂)ng )の鍛冶屋さん(🤢)も、(🔄)鉄(🌴)の(💦)槌つちを握る(🔡)時の助けとして、一生そんなチョン(📸)まげで通(tōng )したのでしょう。この鍛冶屋さんは、(👖)わたしたちの学(🌵)校(🤕)(xiào )の体(🌅)操教師で(🎱)大井さんという(⬅)人(rén )のおとうさんで(🆔)し(🕗)た(🚻)。わた(🈲)し(🐎)は大井さん(🎾)を(⛄)通(tōng )して、こ(⏪)の(🐜)鍛(🍇)冶(🔈)屋のおとうさん(🕺)にくわ(👓)を一(🤩)(yī )丁(🔱)頼(🎷)(lài )みました。さ(😽)あ(😉)、これで(🎲)す、これがおや(⌚)じの打ったくわで(👊)す(😒)と言(yá(💷)n )って、大(dà )井さ(🌟)ん(🦊)がさげてきて(⏰)くれ(🎻)たのを見(jiàn )ま(🐲)したら(⛽)、(🌅)なる(🐯)ほ(✒)どチョンまげで通すほどの人の(🗄)気象がそ(😢)のがっしりとした柄のつ(🔏)いた一丁の(🤗)く(🕡)わに(🆖)もあらわれていました。
こんなあいさつをかわした後(💶)、(🎵)棧橋(⏸)のおさるさんにも別(bié(🌁) )れて、また奥(🌹)深く進みま(💽)し(✈)た。秋も深い(♎)ころでした(💟)か(🍑)ら、山という山、谷という谷(🦎)(gǔ )は(🛹)皆、紅葉(🖕)にう(🍡)ずめつくされていました(🍄)。こ(🎟)の(🌲)帰郷には、(🚖)姉夫婦とともに木(mù )曾福島まで行(🌠)き、それ(🥁)から東北の(🌬)空をさして仙(🌘)台(🚁)の学(🐓)校のほうへ引き(👸)かえし(🥇)て(👀)行(👴)きました。
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