フェラ 動画《無 修正 素人 中出し 動画》2行目ライン
無 修正 素人 中出し 動画あらすじ
「なんかえゝごとでもなえべか？」ときい(☕)た。母が(💍)きゝかへすと、
柱(🚐)時(⛺)計(👧)が四(sì(🕗) )つ、ゆるく、打(🔄)つた。母親(😦)(qīn )は(🌏)、(🙎)びつくりして、今度は(🎮)本當に眼をさ(🐟)ました。そして、くるつと圓く(🍅)なつて寢て(🔸)ゐる(🔼)由をゆ(🏝)り起した(🕞)。由は(🧀)眼をさま(❕)すと、不(🗣)機嫌に(🤸)、(🎞)ねじけ始め(👤)た。
が、そ(💫)れ(🧝)はいづ(🏏)れ、詳しく(🅿)書(🎞)くつ(🤘)もりだ。そ(⏰)つち(♌)ではど(🌪)うし(🏗)て暮してゐる。もしなん(🛍)なら、手紙を書(shū )いてく(🔵)れたら有難(🥝)(nán )い。
「う(🤟)まく行くツ(🅾)かい？」
間(🎠)。
見(jiàn )ると、涯(yá )もなく廣(😩)がつてゐる(🔛)た(♎)ゞ雪ばかりの(✋)廣野(yě )を、何(😘)(hé )臺もの(🐽)馬(🍷)橇が(🦍)まがりくねつて(🍭)つ(🚭)いてゐ(⛱)る道を、勢ひよく走(😞)つ(🖌)て行く一(🔦)(yī )列(🐗)が見(💢)えた。遠くか(🕷)ら、(🗣)その橇(👺)の調子(🦈)のいゝ鈴の(🦄)音が聞えてき(🆓)た(🤫)。時々、雪(💊)(xuě )煙が、パツ(🗓)／＼(🕗)と上(shàng )つた。後(🚻)の方の馬橇で(🤣)先頭のが見(✊)えなくなつ(🐋)たか(👡)と思(sī(🈚) )ふと、道が逆(🎡)に曲つてゐる處(⚾)(chù )にくると、その先頭の(🐋)方(💘)が(🧘)玩(wán )具のやうに小(🐗)さく見えたりした。一(yī )列はその度(dù )毎(měi )にま(🏅)るで、の(🎵)びたり、ちゞんだりく(👙)ね(🗑)つ(🌴)たり、する黒い糸筋の(📢)や(🤢)うに見えた。それが(🤛)雪の平野(🍠)だ(🛐)けに、はつ(🔒)きり目(🐫)についた。そしてリン／(👟)＼(🔸)といふ鈴の音(yīn )が(🎊)、遠くに聞え(🦇)たり、(🧗)急(jí )に近くに聞(🚁)えたり(🍿)した。母親は、(🖐)氣でも(💐)呑まれた(🖋)人(🙊)のやうに、じつと(🏎)立つて、(🐴)そ(✂)れを(💾)見(🍓)てゐた。フト、自分に(👱)歸(guī )ると、「(🚌)なんまんだ／(🈚)＼(🤖)／＼(🕟)。」と云つた(🤒)。
工場が、大きな機械の※(「廴＋(🕓)囘」、(🏌)第4水準2-12-11)る音(🥀)で、(💡)グア(🌖)ン／＼してゐる。始(✖)め(🛅)の(🚦)一週(zhōu )間(jiā(🥍)n )位は、(㊙)家(jiā )に(👷)歸(guī )つて(📃)も(🎨)、(💀)頭(🈲)も、耳(😅)も(😸)工(🎬)場にゐるときと同(🔓)じ(🍭)やうに(😲)、(🍏)グアン／＼して(📤)、新(xīn )聞一枚も讀めなくな(🌲)つてしまつた。俺は(🐉)、こ(🏜)の(🔆)まゝ馬鹿になつて行くのか(🈺)と思(sī(🗨) )つた。
源吉(😳)が歸ら(🌐)うと、外套(tào )に手を通してゐると、(🔘)先生(😤)の子供が出てきて(⬇)、(👤)源吉(jí )に是非(🐈)遊(yóu )んで(🏇)ゆけと、着か(⬆)けて(🍺)ゐる外套を(✔)ひつぱつて、居間の(🔈)方へ連(⛎)れ(🌞)て行つた(🏐)。仕(shì )方(😵)な(♐)しに源(🤦)(yuán )吉は、しば(🍯)ら(🌬)くの間、子供(🙃)の相手になつてゐた。源吉は何時(shí )も他愛なく(🤒)子供相手(shǒu )に遊ぶので、(😮)好きがら(🤴)れてゐた。が、(🛵)源吉はその、子供(😺)達(dá )に好(hǎo )きがられる、何(⏭)んとも云は(🌷)れない(😔)大まか(📷)な、(🔵)無心(xī(🚑)n )な氣持が、ちつとも出なかつ(🛳)た。源吉は何處かイラ／＼して(⏭)、じつとし(🎛)てゐられ(💌)な(🦗)かつた(🖨)。好(hǎo )加減にして出てきた。外へ行かうとして、教(👶)室の戸(🔗)を(🛐)あけると、殘つた四、五人(rén )が相談を(📊)してゐた。
「皆(📶)に代つ(📗)て、一(yī )通り(🤳)のことをお話ししま(🚙)す。」さう前置き(🛌)をして石(⌚)(shí )山(shān )は(❗)、(🍨)百姓(🏼)にはめ(🚼)づら(☕)しい(😧)はつきりした、分(fèn )つ(🐭)た云(📆)ひ振りで（(👖)勿論(🧦)、百姓(💰)などが(😍)殊更(gèng )に(🖇)改(gǎi )まつたときによくある、變な漢語も(🤔)使つたが）―(📵)―自分達は(🔰)、犬や(🧞)豚(tún )など(🤤)より、もつと(♓)慘めな(🌸)生活をしてゐること、(⚫)―(🦋)―ところが自分(🌭)達は何(👿)時か仕事を(🤠)なまけた事(shì )でもあつたか。――では、何(😿)故か。自分(fèn )達がいくら働いても働いても、とても(🏘)何(📚)(hé )んの足(📡)(zú(🐞) )しにも(🈂)な(🐷)らない程貧窮(qió(🍦)ng )してゐ(🚿)るのは、實に、地(dì )主(zhǔ )のためであるといふことを分(fèn )り易く(🍃)、説明し、(⏸)今(jī(🐁)n )度のやうな(⏬)場合地(🚀)(dì )主(zhǔ(🌑) )に小(🤓)作料を收める(✈)こ(🤣)とは「自分達の死」を意味してゐる、(⛲)ナホ我(wǒ )々百姓は、高利貸(dài )の(🎣)不當(🖌)な利息、拓殖銀(🍱)行の(🐜)年賦にも、(👝)苦しめられ、それに税(shuì )金(🚹)がか(💵)ゝつてくる。そして出來上つたものは、肥(fé(🔋)i )料(liào )や農具にも(🗾)引合は(😡)な(🤤)い。かうま(🍤)で、自(zì(🐜) )分達がなつてゐるのに、だま(🔚)つ(🐗)てゐられ(❗)るか。そこで、(🧟)我々は、皆んなにお集り(🖇)を願ひ、その方策をき(🔣)めることにしたいのだ、(❎)と結んで壇を(🥕)下(🗜)(xià )り(🛫)た。百姓達は(👰)、聞(wén )き慣れない言葉が出(chū )る度に、石山の方(fāng )を見(👵)(jià(💦)n )て、考へこむ風(😄)をし(🔸)た。が、苦(kǔ(🈲) )しい(🍱)生活の事實を石(shí )山に云は(🌷)れ、百姓(xìng )は、「今更のや(🕺)うに」、(🤑)自分達(dá )自(zì )身(🔱)の(👔)慘めさ(🙍)を、顏の眞(zhēn )ん前にとり出(🐏)さ(🙇)れて、見せられた氣がした(🔛)と思(😱)つた。石(shí(🦇) )山(⏺)(shān )が壇から(🤟)下り(🐅)ると、急に(📛)ガヤ(🕯)／(🚉)＼し出し(🕠)た。今(jīn )石山の云つた事について、あつ(🚓)ちでも、こ(🌒)つ(🤳)ちでも話(huà(🛁) )し合(⭐)(hé )つた(🍣)。一(yī )番前にゐた年(niá(🖕)n )寄(🙎)つ(🐭)た百姓が(👺)、「とんでも(🌁)な(🏎)え、おつ(🔓)かねえ(😧)こと云ふもん(🤐)だ。」とブツ／＼(🏟)云つたの(💵)を石山は(🤱)おりる(📙)時に聞(🤢)いた。
(📓) (👂) (⛔) 八
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