(🕵)浴(🕺)場には(💣)桜(⚾)井先生も(☝)広岡学士(💋)(shì )も来て(🌱)いた。先生は(🔣)身体を拭いて上(shàng )り(🎱)かけた(🎗)と(🤲)ころで、学(xué )士(Ⓜ)だ(📥)け(📧)鉱泉(💸)の中に心地よさそうに(👰)入っていた(🏛)。硝子ガラス(🥔)戸の外には葡萄ぶどうの蔓(màn )つ(🙉)るも延(💐)び延びとして、林檎りんごの植え(🍵)られた畠なども(🐾)見える(👌)。
最早(zǎo )青(👌)年とも(📡)言えなかった。若(ruò )い細君(jun1 )を迎えて竈(💥)かまどを(📇)持った(😙)人だ。しばらく高(😂)瀬は(🏑)畠側の(💇)石に腰掛(guà )け(🚖)て、(🚰)その知人しりびと(💝)の(👸)畠を(⛳)打つ(🎁)のを見ていた。
「もう私は士(🔑)族は駄目だと(🏌)いう論(lùn )だ。小(🚂)諸ですこし骨ほね(🐔)ッ柱(⏪)ぱしの(👯)ある(🙃)奴は塾(shú )の正(zhèng )木ぐらいなもの(💘)だ」
その人は身を(🦇)斜めにし、(🕝)うん(🚇)と腰(🐼)に力を(🎐)入れて(🕙)、土(☝)の塊かたまり(📖)を掘(jué )起しながら話した。風(🤯)が来て(🌙)青麦を渡る(😺)のと、谷川(chuān )の音と、(😑)そ(🛀)の間には蛙の鳴声(😥)も混って、どうか(🏜)すると二人の(🖼)話はと(🦆)ぎれ(🤹)とぎれに通ずる。
(🧀)と高(🛍)瀬(lài )は妻に話し(🍦)た。
「音さんの細君(jun1 )は(🕑)もと正木(mù )先(💊)生(shē(🈹)ng )の許(xǔ(🙊) )ところに奉(🎨)(fèng )公していたんですッてネ。音(yī(🔽)n )さんが(👔)先生(shēng )の家の畠(🔫)(tián )を造(🥒)りに行(🖥)くうちに(🥅)、畢寛(📟)つまり出(chū )来たん(🚟)でしょう……先生が(🚲)あ(🤓)の二人(🌋)を(💜)夫婦(fù )にし(🍞)てや(🎶)ったんで(🛁)しょうネ」
桜井(🏈)先生の奥(ào )さんは庭づた(🆕)いに隣の(📬)家(jiā )の方(fāng )から廻って来た高(🕕)瀬に尋(xún )ねた。奥さん(🚽)は縁側(cè )のと(📓)こ(🐝)ろに出(chū )て、子供に鶏を見(❣)せていた。
こ(🌷)れと(📴)擦違すれ(🏟)ちがい(👺)に(🚴)越後えちごの(😲)方からや(❎)って来た(🤬)上り汽車がやがて汽笛(😚)の音(yī(🦄)n )を(📪)残し(😝)て(🍟)、東京(jīng )を指(👍)して行っ(🔁)て了った頃は、高(🥉)瀬(😩)(là(📈)i )も塾の庭を帰って行った。周囲あたりにはあたかも船が出た後の港(💐)の(🧠)静(🌫)(jì(🏨)ng )かさが有った。塾(🧦)(shú )の庭(tíng )にある桜は濃(🔼)い淡い(🌄)樹(✈)(shù )の影を地に落して(😏)いた。谷づた(🎱)いに高瀬は独(🆙)ひと(😰)り桑畠の間を帰りな(🥒)が(🚻)ら(🔟)、(📄)都会から遁(🥂)のがれて来た(💋)自分(fèn )の身を考えた。彼が近い身の辺(fǎn )ほとり(💺)にあった見せかけ(㊗)の生(🕯)活から―(💞)―甲斐かいも無(wú(🐰) )い反抗と心労とから(⛎)――その他(tā(🥨) )あらゆるものから遁(dùn )のがれて来た(🥒)自分(🦁)の身を考(kǎo )えた。もっと自(⬇)分を新鮮(🚹)に(🔮)、(🍚)そ(❓)して(⚡)簡(jiǎ(😠)n )素に(🕜)するこ(😐)と(🚁)は(✝)無いか。そのために、彼(🥀)(bǐ )は他にもあ(🚃)っ(📵)た教(🌊)師の口を断(👀)り、す(🧙)こし土(⬛)でも掘(jué )って(😣)見(🏋)よう(🤧)と思っ(🕑)て、わ(🍊)ざわざこ(⏮)の寂し(👈)い田(🤤)舎へ入っ(🥣)て来(lá(🤰)i )た。
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