「(😅)口(🌅)の(🧚)達(dá )者なもの(🏩)は(🚣)、(🎠)とか(🏐)く(👙)つま(🌚)らんこ(💬)とをい(💊)い出(🔱)すものじゃ。出ま(💗)かせにいろんなことを(📛)云(🎻)(yún )っているうちには(🤓)、結(jié )構世(🐜)の中の(🍌)憎まれ者に(🚑)はなるだろう。仲弓(🐰)(gōng )が仁者であるかど(🛐)う(♊)かは私(sī )は知らない。しかし彼は口だけは慎んでいるように見受ける。いや、口(🔁)(kǒu )が達者でな(📂)くて彼も仕(shì )合(📨)せじゃ。誠実な人(🏝)間(📍)に(🎓)は、口(kǒu )などどうでもいいことじゃでの(🕴)う。」
「(💕)お買い上(😿)げ(🤯)になるの(🍥)でし(🏟)たら、(🆑)す(👁)ぐあたって(🍧)見(🐻)まし(👕)ょ(🛏)う(🥂)か。」
「決し(🛀)て(🐲)お世辞は(🔻)申(👲)しま(🈷)せん。」
(🚕)門人たちが(🤧)、孔(kǒng )子のこうした教訓によって、まじめに自(zì )己を反省する機(jī )縁を掴み(😐)得た(🐾)かは、まだ疑問であ(🐘)った。しかし、それ以来、仲(zhòng )弓の(🔰)身(shē(🙆)n )分や(🦌)、彼(bǐ )の(✂)父(fù )の素行(🐑)が、彼等の話題(tí )にのぼ(🛰)らな(🕊)くなったことだけはたしか(✖)で(🕎)ある。尤も、この事は、仲(💤)弓(🤵)自身にとっ(🏀)て(🥒)は、どうでもい(🍅)い事(📐)(shì )であった。彼はただ自らを戒慎することに(🔦)よって、(🌂)孔子の知遇(yù(🏻) )に応(⚫)こ(🔛)たえれば(❣)よかったのだから(🤟)。
(👮)孔子(♏)は楽長(🕰)(zhǎng )を座につか(🆓)せ(🍯)ると、少し居ずまいをくずし(🚒)て(🐇)云(yún )った。
7 子曰(💫)(yuē(😘) )く、孝なる哉(⚓)(zā(🌽)i )閔(mǐ(🔛)n )子騫。人其の父母(mǔ )昆(🎹)(kū(🌴)n )弟の言を間せずと。((🤜)先進篇)
ただ(🆔)そ(🎶)れ(⛲)っきりだった。いつも病気ばかりし(🌹)てい(🐰)る孟武伯に対する答えと(💊)して、(🗼)それはあたりまえの事(🚋)にす(🈶)ぎなかった。
(🌎)門人た(🤓)ちは、孔(👿)子が犠(xī )牲を探(💅)(tàn )すために、今日自分たちを郊外(🔙)に(🤬)連れ出した(🚒)のだと思った。で彼(🐐)等は元気よく合槌を(😉)うち出(💃)し(🈲)た(🙍)。
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