次(cì )郎(láng )は大(🥠)河の顔(👳)を見ると、救わ(🤾)れたよ(📵)う(😲)な、こ(🍨)わいよう(💍)な、変(😗)な気になりながら、(🕑)つとめ(🍞)て平静を(🤾)よそおってた(⏪)ず(🕌)ねた(💊)。
「うむ。それ(🥧)はきい(🎍)た。しかし、私が何もかも知っ(😕)ていたこと(🎓)にすると、君の名前だけ(🥤)でなく、大河(hé )の(🦀)名前も出さなけ(👹)ればならなくなるん(🚩)でね。」
「ええ、でも、ま(🚅)だだれも起きた(👛)様子がないんです。」
(⏱)先(🚦)生は(🌈)、(📳)し(👺)かし、まもなく顔(yá )をまっすぐ(🚖)にし(⛰)た。そして、(💻)これま(🦑)での(🔫)激(✏)しい調(👃)子とはうって代わった、沈しずんだ調(dià(🍯)o )子で言葉をつ(🏄)づ(🌟)けた(👰)。
「ぼくは、ながいこ(🐅)と友(🍝)愛(ài )塾(shú )の仕事を手伝(🌸)わせて(🥏)いただいてい(👢)ながら(🤭)、その精神(shén )がまだちっとも身についていなかったために、けさのような(🔴)あ(💧)や(📝)まちを犯(🍃)してし(🎽)まいました。ほ(🤶)んとうに恥(🧒)はずかしいことだ(👠)と思っ(🆑)ています。しかし、そのあやまち(🕶)によって、開塾そ(🎐)うそ(🔕)う、大河君(🏛)のような、友愛塾(shú )精神に徹(chè(💌) )底した、(🏷)実践家じっせん(🍏)かの(🐌)魂たま(🍅)し(🚓)いにふれることができたことを思(sī )いますと、(😕)一方(fāng )では、(⛷)かえってあり(🥟)がたいよ(😌)うな(🕍)気(qì )持(🙅)ちも(🍕)しています(😔)。」(👦)
次郎(🌁)はぎくりとして、うまく返事ができなか(🔂)った(🚥)。大(dà(🚃) )河の(🍳)にっと笑った顔と、そ(🎩)の時(⬇)言っ(🌕)た(🐳)言葉とがあ(🍁)らためて(🕟)思い出されたのだった。かれは(🍶)しば(🥦)らく眼(📟)を(🦏)ふせていたが、
「じゃ(🌋)あ(🏇)、やはり打ちつづけるより(💅)ほかありませ(♑)ん(😫)ね。」
「しかし(🎀)もう眼はさましています(🎲)よ。」
「強(😖)制されると、(🚊)どんな(😏)不(😴)合理なことにでも盲従(🚁)もうじ(🚙)ゅ(📃)うする。おたがいの相(xià(❤)ng )談に任(😿)さ(🚒)れると、な(📵)まけられる(🎆)だけなまける工(❓)(gōng )夫を(🕗)する。もし(💥)そ(🧐)う(🐼)いう(🚒)ことが人間にとって(🤷)あた(🦀)りまえ(🙉)のこと(🌗)だとし(👀)て許(xǔ(🛏) )され(📭)るとす(♏)ると(🛰)、(☝)い(🚣)ったい人間の自主性(xìng )と(🎌)か良心と(👞)かいうもの(🙋)は、どういう意(yì )味(🛏)(wèi )をもつ(🍘)ことに(⏮)な(🚙)るんだ。いや、い(🕎)つになっ(❗)たら、(💥)人間はお(🕒)たがい(🌇)に信頼(lài )しんらいのできる共同(🏌)生活(🦇)を営いとなむ(✊)こ(🖨)とができる(🚯)よ(🐕)うになるんだ。」
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