「共に(✖)学(xué )ぶこと(🛩)の出来る(😑)人(rén )はあろう。しかし、その人(🎎)(rén )たち(💭)が共に(📽)道(dào )に精進(🙃)(jìn )す(👶)る(🚢)ことの出来る人(🐻)であるとは限らない。共に道に(🐛)精進(jìn )す(📧)ることの(😌)出来(🚄)(lái )る人(ré(🚳)n )はあろう。し(🛒)かし(👅)、その人た(♟)ちが、(😯)いざという時に(🥞)確乎たる信(🤦)念に立(♊)って行(háng )動(♟)を共にし(🦎)う(🥍)る人である(🐨)とは限(xiàn )らない(📫)。確乎(hū )た(🚭)る信念(😡)に立って行動を共にしう(🈶)る人(rén )はあろう。し(🔓)かし、その人た(🚼)ちが、複雑な現(xiàn )実の諸(zhū )問題(tí )に当面(miàn )して、なお事を誤ら(🍈)ない(🔒)で(🏿)共に進みうる人(🧜)である(🚁)とは限(🔬)ら(👈)ない。」(🎰)
一四(🎈)(一九(jiǔ )八)
二七(qī )(二三二(👂))(🏓)
「大宰はよく私のことを知ってお(🔞)ら(🈁)れる(🧥)。私は若いこ(♑)ろには微(👸)賎(🤤)な(😷)身分(👣)だったので、(☔)つ(🌩)まら(🔀)ぬ(🌚)仕事(🔚)をいろいろと覚えこんだものだ。し(🦓)かし、多能だから君子だと思われ(🚾)たのでは赤(📧)面(⛵)する。いっ(🦌)た(🔝)い君(👟)子というも(📺)のの(🛵)本質が多能(né(🍿)ng )ということ(🏫)にあって(♒)いい(🤝)ものだ(✴)ろ(🦈)うか。決(🌁)して(🥘)そんなことはな(📴)い。」(😍)
互郷ごきょう(⬜)と(🕛)いう(🎄)村の(🍡)人たち(🆒)は、お話(📟)にならないほど風俗(sú(🏍) )が(💐)悪(è )かっ(🙅)た(🚄)。ところがそ(🍋)の村(cūn )の一(🍜)少年が(🎳)先(xiān )師に(🤾)入門(mén )をお(🤵)願いし(✅)て許されたの(🔨)で(😒)、(🌤)門(mén )人たちは先師(📠)(shī )の真意を疑(yí )った。すると、先(xiān )師はいわれた。――(🌽)
○ 子貢は(🔈)孔子が卓越した徳と政治能力と(🏊)を持ち(✴)ながら、いつまでも野に(😬)あるのを(🏪)遺憾として(🚼)、かようなこ(🌅)とをい(🖊)い出した(🌅)のであるが、子貢らしい才(cá(🐃)i )気のほとばしつた表現(✋)であ(🕓)る。それに(⬛)対する孔子(🦐)の答えも、じ(🚔)よう(🗄)だんまじりに(💾)、(🤴)ち(🤒)やんとおさえ(🧛)る所(🐧)(suǒ )は(🍁)お(🗣)さえているのが面(🔈)白い(💅)。
三〇(一(yī )七七)
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