日本《アシュリー エロ》2行目ライン
アシュリー エロあらすじ
切石まで間(⏹)道を(⏸)通って、(🧕)こ(😘)の浪(😄)士(shì )の諸(zhū )隊は伊(👔)那の本道(dào )に出(chū )た(👪)。参(🧝)州(🎱)街道(🍓)がそこに続(xù(🎊) )いて(🕍)来ている。大瀬(lài )木おおせぎというところまでは、北(běi )原(🏣)稲(🐇)雄が先に立(lì )って浪士らを案(💺)内(nèi )し(🔻)た。伊那(nà(🚬) )にある(🍦)平(🈴)田門人(📬)の先(xiān )輩株(🏕)で、浪士(🌠)間道通過の交渉に(🚍)は陰ながら尽力し(🏼)た倉沢義(yì )髄くらさ(🥃)わ(🗣)よしゆきも、そ(🔦)の日は稲(dào )雄(🐐)と一緒(xù )に(❕)歩いた。別(💰)れ(📈)ぎわに(🐹)浪士らは(😞)、稲(💳)(dào )雄の骨折(🐠)りを感(😱)謝し、それ(🆓)に報いる意(🌉)味(wè(⛴)i )で記念(👙)の陣(🛏)(zhèn )羽(yǔ )織を贈ろうとした(👆)が、稲(dào )雄の方(fā(🖋)ng )では幕府の(🕥)嫌疑けんぎを(😗)慮おもんぱかって受(🐁)けなかった。
半蔵(zā(🎴)ng )に(🍬)言わせ(🐠)ると、こ(🦐)の(😌)水(shuǐ )戸浪(👜)士が(🌛)い(🐰)た(🈴)る(🏊)ところで、人の(🙄)心を揺り動(💨)(dòng )かして来(😐)る(📉)には驚(💧)かれるものがある(🧘)。高(gāo )島(dǎ(💓)o )城を(🎖)めがけ(🌘)て(🔟)来た(🤜)でもな(🦀)いものがどうしてそんなに諏訪(fǎng )藩すわはんに恐れられ、戦いを(♋)好(hǎo )むでもな(🐅)いものがどうしてそんなに高遠藩たかと(➿)おはんや飯(🤶)田藩(fān )いいだは(🎌)んに恐(😻)れら(🕎)れるだろう。実(📱)にそれ(🎙)は命がけだからで。二百何十(🔟)年の(🔶)泰(tài )平に慣れた諸藩の武(🆑)(wǔ )士が尚武(🐁)し(🥊)ょうぶの気性のすでに失(🍷)(shī(⏹) )われていることを眼前に暴(😸)露して(📍)見せ(🕞)るのも(🔹)、(🏘)万一(yī )の節はひ(🏮)とかどの御奉公に立(lì )て(🛵)と(👧)日ご(🎡)ろ下(xià )の(🍎)者(zhě )に教(🔟)えて(🎃)いる人(rén )たちの忠誠(🅱)が(🏿)お(⌚)よそ(🧛)い(🎲)かな(🏔)るものであ(🚴)るか(🍆)を(🥏)眼前(🥋)に暴露して見せるのも(📴)、一方(fā(🏚)ng )に討死(🍫)う(🤨)ちじにを覚(🍘)悟して(👙)かかっている(🍰)こんな水戸浪士のあるからで。
長州屋敷の(⏪)打ち壊(🚟)こ(🏜)わ(🖱)しが始(🕴)まったのだ。幕府はおのれにそむくも(🌍)の(👘)に対してその手(✂)段に出(🔔)た。江(❄)戸じゅうの火消(📴)(xiāo )し人足が集められて(🆙)、(💋)まず日比(🥃)谷ひび(👅)やに(🕖)ある(⛴)毛利家もうりけの上(📠)屋敷が破壊(🤶)され(🛎)た。かね(🆎)て長州方では(🐆)この事(🛷)のある(🌴)のを予期してか、(😯)あ(🐐)るいは江戸(hù )を見(jiàn )捨て(🌎)るの(🛴)意味(wèi )よりか、先年諸大名の家族が江戸(hù )屋(👩)敷から解放(🧚)(fàng )されて国勝(🕰)手くに(📇)がっての(🚖)命令(lìng )が(📲)出(🔸)たおりに(👢)、日(⛱)比谷にある長州(🆗)(zhōu )の上(😹)屋(🎂)(wū(🤫) )敷では(🕒)表奥おもて(💬)おくの諸(zhū )殿を取り払っ(🍋)たから、(⛱)打ち(👜)壊(⏰)されたのは四方の長屋(🐴)のみ(📡)であった。麻(🌲)(má )布(🚫)龍土町(dīng )あざぶりゅ(🛅)う(🤧)どちょうの中(🥙)屋(♒)(wū )敷(fū )、俗(sú )に(🙄)長(zhǎng )州(🐰)(zhōu )の檜屋敷ひのきやしきと(🧜)呼ぶ(🍔)方にはまだ土(🍒)蔵が(🈳)二(èr )十か所も(📲)あって、広大(🌑)な建(🐔)物も残って(😚)いた。打(🎧)ち(⚫)壊しは(🐷)そこでも始(✡)まった。大(dà(🎠) )きな柱は鋸のこぎりや斧おので伐きら(☕)れ、そ(🌙)れに(😄)大(🎗)綱を鯱巻しゃちま(😝)きにして引きつぶされた。諸(🔎)道(dào )具諸書(📂)物の(🚚)類(🅱)たぐいは越中島で焼き捨(🐗)(shě )てら(🌳)れ、(🏞)毛(máo )利(🌍)家(🔢)(jiā )の定(🥂)(dìng )紋じょうもん(😍)のついた(💺)品(🗣)はことご(♿)とくふみにじ(🚣)られ(📑)た(💩)。
筑(zhù )波(🍰)つ(🚓)くばの脱(tuō )走(📨)者、浮浪の徒と(🌮)いうふうに、(🗄)世(🔯)間の(🔥)風評のみを真まに受けた地(dì )方人民(mín )の中には、実(shí )際(jì )に浪士の一(yī )行を迎えて見て(⛩)旅(🔱)籠銭はたごせん一(🛑)(yī )人(🚴)前弁(biàn )当(♊)用(yòng )共にお定めの二百五十文ず(🕉)つ払(🐔)って通(tōng )るのを意(yì(🔙) )外(📮)(wài )とした。ある(🧐)ものは(🎉)ま(🐀)た、(🐏)一行と共に動いて(🙄)行く金の葵紋(🎑)あおいも(🏨)んの箱、長(zhǎng )柄なが(🍈)えの傘かさ、御紋(✈)付(fù )きの(🏷)長持から、長棒の駕籠かご(💀)の類(🈳)たぐ(🎎)いまである(🍁)のを(💘)意外として、まるで三(🐔)、四十万石の大名が通行(🚑)の騒(😴)ぎ(🍐)だ(🥊)と言(yán )うも(🍧)のもある(🍱)。
「火(🥞)(huǒ )事はどこでご(❕)ざ(👊)いま(🎱)しょう。」
幕(mù )府への遠慮か(🌝)ら、駅長とし(👈)ての半(bàn )蔵(😆)は家の門前(🔕)に「武田伊(yī )賀守様(🕠)御宿(🔱)おんや(👚)ど」の札(⛄)も公然と(🍞)は掲(🏭)げさ(🏧)せなかっ(🍂)たが(🐢)、(😷)そ(🚑)れでも玄(xuán )関のところには(🧞)本陣らしい(🏑)幕を張り回さ(🕧)せ(🍫)た。表(📹)向きの出迎えも遠慮(lǜ(😪) )し(🔭)て、年寄役伊之助と組頭くみ(🧤)がしら庄(🏂)助しょうすけの(🌰)二(🎯)人(⛪)(rén )と共に宿はずれまで(👶)水(💪)戸の(🏑)人たちを迎(yíng )え(🏍)ようとした。
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