(🕔)こん(🥩)な(🐲)に浪士(😂)側が迫(🏈)(pò )って行く間(⏰)に(🍵)、一(yī )方諏訪勢(🤤)(shì )はその(⛵)時(🍠)までも幕府(fǔ )の討伐(fá(🍭) )隊を頼(📚)みに(♍)した(🚋)。来る、来るという田沼(zhǎ(🗺)o )勢が(🙂)和田峠(🍫)に近づく模様もない。もはや諏訪勢(🎮)は松本勢と力を合(hé )わせ、敵(🐬)として進んで来る浪士(🐁)ら(🏨)を迎え撃(jī )つのほかはない。間も(🦇)なく、峠の(🍫)峰(fēng )から(⏭)一面に(🚇)道を(📁)押し降くだ(🎾)っ(👀)た(🎗)浪士側は(🛣)干(🌗)草山(💅)ほしくさやまの位置まで(🏟)迫(🦃)(pò )った。そこ(🔨)は谷を隔てて諏訪勢の陣(✂)地と相距あい(🍽)へだた(🌨)ること四(sì(💵) )、五(wǔ )町(😫)ばか(👢)り(👸)だ。両軍の衝突は(🔈)まず浪(làng )士側(cè )か(🔍)ら切った火蓋ひぶ(📔)たで開始(shǐ )された。山(📲)の上(shà(🥣)ng )に(Ⓜ)も、(💽)谷口にも、砲声は(🖲)わ(🏹)くように起こっ(㊙)た。
「万屋(wū )よ(🏖)ろずやさ(🈯)んもどう(📩)なすっ(🚜)た(🐅)で(🕥)しょう。」と隠(🍆)(yǐn )居が言う。
この江戸(hù )出府のはじめ(🤖)の(🏝)ころには、半(bàn )蔵はよくそう思(😵)(sī(🎟) )った。江戸の見物(wù )は(🕺)こんな流行を舞台(🅾)の上に見(jià(🎸)n )せつけ(🌐)られて、やり切れないよう(🏨)な心(📠)持ちにはならないものかと。ある(🔥)いは藍微(📼)塵あいみじんの袷(🙄)あわせ、格子(👺)(zǐ(⏰) )こ(🍲)うし(🏉)の(🤯)単(🎖)衣ひ(🔕)とえ、(🌟)豆(🏠)(dòu )絞(jiǎ(✂)o )りの手ぬ(🌀)ぐいと(🖐)いうこしら(🚙)えで、贔屓(🥕)(xiè )ひいき役(yì )者が美しい(📢)なら(➖)ずものに扮ふんしながら舞台に登(🚁)(dēng )る時は、い(📈)よす(👶)ご(🍎)いぞ(🖲)すごいぞと囃はやし立てるような(🤨)見(🔟)物ばかりが(🎮)そ(💬)こにあ(👥)るのだろうかと。四(sì )月(yuè )も江戸に滞(🥅)在し(🚎)て、いろいろな人にも交際して見(jiàn )るうちに、彼(bǐ )はこの想(xiǎ(💼)ng )像がご(🌥)く表(biǎo )うわッ(👚)面(miàn )つらなもの(🦐)で(💜)しかなかったことを知(zhī )る(🍇)よ(🙄)うになった。
六(🗺)月(🚒)の江戸出府(🖋)(fǔ )以来、四(sì )月近く(😢)もむ(🙎)なし(🥉)く奉行(🎦)の沙汰(tài )さたを待(dài )つうちに(📖)、旅費(fèi )のかさむ(🅾)こと(🚅)も半(🍔)(bàn )蔵には気が気(😟)で(🐥)なかった。東(🔦)片(🔃)町ひがしかたまちにあ(⏯)る山村(🤠)氏の屋敷(🚚)(fū(🥈) )には、(😫)い(🏄)ろ(🐝)いろな家中衆(🍎)もい(🍀)るが(🌡)、木曾福島の田(🐀)(tián )舎(shè(🥒) )侍いなかざ(🎼)む(🐋)ら(🆗)いと(🔒)は大違(wéi )いで、いずれも(📡)交(🐪)際上(⛽)(shàng )手じょうず(⏰)な人た(💧)ちば(🍯)かり。そう(⬇)いう人(rén )た(🕘)ちがよく半(🎖)蔵(📈)を(♒)誘いに(🦉)来て、広小路(lù )ひろこう(🔳)じにかかっている(🐓)松本松(📴)玉(yù(👈) )ま(😰)つもとしょうぎょ(👤)く(🐗)の講釈でもききに(🔨)行こうと(🧛)言われ(👝)ると、帰りには酒のある(🙏)家へ(🏟)一緒(🐃)(xù )に付き合(🛴)わないわけにいかない。それ(🏆)ら(🎮)の人たちへの義(yì )理(🤚)で、(🌻)幸(xìng )兵(bīng )衛や平(📀)助(🙋)と共にある屋(📑)敷へ招(zhā(🏺)o )かれ(🔡)、物数(shù(🕙) )奇も(🕗)の(🏞)ずきな座敷へ通(tō(🍒)ng )され、薄(báo )茶うすちゃを出され(🚘)たり、(🅰)酒を出されたり、江戸(🚚)の(💉)留守(🕸)居とも思(sī )われないよう(👯)な美しい女ま(🔩)で出されて取り持(👳)(chí(🛁) )た(🛳)れ(🚀)ると、ど(🛌)う(😃)しても(🌸)一人前につき三(👜)分(fèn )ぶぐらいの土産みやげを持参(cān )しな(🌖)ければ(💰)ならない。半蔵は国から持(chí(🗝) )って来た金(🏪)子(🐋)き(💯)んすも払底ふっていになった。もっ(🥑)とも、多吉方(fāng )ではむ(🚄)だな金(jīn )を使(shǐ )わせ(📊)るような(🧣)ことはす(📯)こしもなく、(🈚)食膳しょくぜんも質(zhì(🌗) )素ではある(🍸)が朔日つい(🤮)たち十五日には必(🎫)(bì )ず(🛅)赤の御飯(📹)をたいて出す(👥)ほど(🚲)家(🕢)族同様な親切を見(🤸)せ、か(🤩)みさんのお隅(🌵)すみがいったん引(💌)き受けた上(👆)は、どこ(🌀)ま(🕟)でも世話(huà )をするとい(💊)う顔(🉐)つ(📟)きでいてくれたが。こん(🎲)なに半蔵も長逗(dò(🦎)u )留ながとうりゅうで(😃)、追い追いと懐ふ(✍)とこ(🎿)ろの寒(hán )くなったところ(👂)へ、西の方からは(🏅)尾張おわりの御(yù )隠居を総督にす(🏸)る三(sān )十五藩(🏧)の征(🕊)長軍が陸路(lù(😛) )からも(📨)海(🎍)路からも山口の攻撃(🏫)に向(xiàng )かうと(💴)のうわさすら伝わ(✅)っ(🚜)て来た。
「万(👴)屋(🔽)よろずやさんも(👰)どうなすったで(🧛)しょう(🐲)。」と隠(🔢)居が言う。
(🥫)その日の泊(bó )まり(🔎)と定められ(👊)た駒(🌐)場(chǎng )こまば(🤡)へは、平田派(pà(🈳)i )の同志のものが集まっ(⏱)た。暮(📣)田正(😹)(zhè(🤘)ng )香(xiāng )と松尾誠(chéng )まつ(🚩)おま(🤕)こと(🐝)(松尾多(duō(🛋) )勢(🍯)子(zǐ(🎂) )たせこ(🦒)の(🗳)長男(🍅))(📚)とは伴野とも(🎙)のから。増田(👻)(tián )平八郎(láng )ますだへい(🎹)はちろうと(🌨)浪合佐(zuǒ(🔯) )源太(tà(🚟)i )なみ(🤨)あいさ(🤳)げんたとは(🕢)浪(🕳)合から。駒場には同(🙄)(tóng )門(📈)の医者山(⛺)田文郁ぶんいくもある。武田(tián )本陣(zhèn )にあて(🍲)られた(🗽)駒場(🔋)の家で、土(🥊)(tǔ )地の事(shì )情(🏦)にくわしいこれ(🥒)らの(📪)人(🙀)(rén )たちは(🧙)この先(😌)とも小藩や(💜)代官と(✊)の無益(yì )な衝(🙍)(chōng )突(tū )の避けられそ(🕕)う(🏬)な山(✳)国(⛎)(guó )の間道を浪士ら(👹)に教えた。その時、もし参州(zhōu )街(🧖)道を(🧀)経由することと(😆)なれば名古屋(wū )の大(dà )藩(fān )と(🏆)も対抗しなければならないこと、のみ(🎾)ならず非常に道路(lù )の険悪なことを(🚋)言(🔅)って(🔍)見せるの(📊)は浪合から来た連中(🤶)(zhōng )だ(🤘)。木(mù )曾(📽)路か(🐢)ら(🤒)中津川辺へかけては熱(🎯)(rè )心な同門の(🌟)ものもある、清内路せい(🗡)ないじの原信好(🙊)のぶよし、馬籠(🛹)まごめ(🏈)の青山半蔵、中(🏘)(zhōng )津(⏳)(jīn )川の浅見(🆙)景蔵、それから峰谷(👦)はち(🐣)や香(🔥)蔵なぞは(🖼)、(🏪)いずれも(👅)水戸(🍷)の人(🙌)た(🌕)ちに同情(🔃)を(🗣)送るであろうと言って見(jiàn )せ(💋)るのは伴野から来(🍇)(lái )た(⛏)連中(🚪)だ。
寿平次は(🚪)こっそりやって来て、またこっそり妻籠の方へ帰って行った。
長(🌪)州(zhōu )屋敷の(🖥)打ち壊こわしが始ま(🐴)っ(🌻)たのだ(🍽)。幕(mù )府はおのれにそむくものに対して(😒)その手段に出た。江戸じゅ(👐)うの火(🐸)消し(🤲)人足が集められて、(💠)まず日比(bǐ )谷ひび(🦊)やに(⛱)ある毛利家(jiā )もう(🎛)りけの上屋(wū )敷が破壊された。かねて(🦒)長(⭐)州方では(✍)この事のあるのを予(yǔ(🏾) )期してか、あ(🍝)るいは(🛋)江(jiā(🚻)ng )戸を(🤨)見捨(📢)てるの意(yì )味(wèi )よりか、先年(🔛)諸(zhū(🚈) )大名の家族(🏫)が江(jiā(🚠)ng )戸屋敷から解放さ(🌾)れ(💇)て国勝手くにがっての(💹)命令(lìng )が出(chū )た(🚿)おりに、日比(bǐ )谷(👘)にある長州(🐎)の上屋敷(🐏)で(🗿)は表(🧤)奥(😘)おもてお(💘)くの諸(zhū )殿を取り払(⛪)ったから、打ち壊されたのは四方の長(🦂)屋(😦)のみであ(🎀)っ(🔫)た。麻布龍(lóng )土町あ(🍨)ざ(🏵)ぶりゅうどちょうの中屋敷(📖)、(🥏)俗に長州(zhō(😕)u )の檜屋(🌆)(wū )敷ひのきやしきと呼(hū(👝) )ぶ(🍺)方にはまだ土蔵(zāng )が二十(shí )か所もあって、広大な建(💓)物(🌜)も残(cán )っていた(🚥)。打(🕙)ち(🔝)壊(♓)しは(🏰)そこでも始まった。大きな柱は鋸の(😏)こぎりや斧(💙)おので(🏎)伐(🌖)(fá )き(🔜)ら(🥓)れ、そ(🏁)れに大綱を鯱巻しゃ(👷)ちまきにして引きつぶさ(🚶)れた。諸道具(🗻)(jù )諸(zhū(🧞) )書物の類たぐ(🗜)い(🤾)は越中(🧡)島で焼(shāo )き捨てられ、(🎊)毛利(🌴)家の定紋(🖖)じょう(🌟)もんのついた品はことごと(🕹)く(♊)ふみにじら(🔡)れた(🐆)。
しかし、(📒)景蔵の(🙅)手紙はそれ(🐭)だけ(🗞)にとど(🛂)ま(🛌)らない(🤛)。そ(💀)の中には、真木和(🍮)泉まきいずみ(⚾)の死(🥋)も報じてある。弘化こ(🚿)うか安政(📪)のこ(⛓)ろから早く(🔘)も尊(✌)王(🥉)攘夷(yí )の運(🦃)動を起こし(🥕)て(😃)一(🍌)代(dài )の(🛅)風(💘)雲児と謳(🤙)うたわれ(🤠)た彼(bǐ )、(👾)あるいは堂上(🤓)の公(📬)卿に建(🛀)策(cè )し(🕗)あるいは長(zhǎng )州(🕹)人士を説き今度(🎄)の京都出兵も多く(🐾)その(🐑)人の(🐠)計画(🖌)に出た(💸)と言(💒)(yán )わるる彼、この尊(zūn )攘の鼓(🎇)吹(chuī(🏈) )者こすいし(⭕)ゃは自(zì )ら引(yǐn )き起(qǐ )こした戦闘の悲(🚛)(bēi )壮な空(🙅)気の(🦉)中に倒れて(🍬)行った。彼(bǐ )は最(🌙)後の二十(🈷)一日(🚚)まで踏(tà )みとどま(🐥)ろ(🦗)う(📦)としたが(🖐)、その時(shí )は山(👨)崎に退いた長州兵も散乱し、久坂(bǎ(💋)n )くさ(🚋)か(🐐)、寺島、入江らの有力な同僚(liáo )も皆戦(zhàn )死した(💮)あとで、天王山に走って、そこ(🥧)で自(💽)刃した。
とうとう、(🐳)半蔵は他の庄(🤷)(zhuāng )屋たち(🕠)と共(gòng )に、道中(zhō(💓)ng )奉(🍶)行(háng )か(🔽)らの沙(🖍)汰さたを九月末(🥂)(mò(🥫) )まで待った。奉行か(✨)ら(🤬)話(huà )のあった(📑)仕訳書(🚪)上帳しわけかきあげちょう(😓)の郷里から(🎹)届いたのも差し出(🆚)してあり、木曾十一(yī(🏧) )宿総代として願(🐏)(yuà(💿)n )書も差(🤲)し出(〰)してあっ(🎅)て、(🥗)半(🦆)蔵らは(🍏)かわ(🏈)るがわる神(shén )田橋か(🃏)んだばし(🏸)外の(⛳)屋敷(🅿)へ足(zú(🤨) )を運(🔂)んだ(🚟)が、そのたびに今すこし待て、今すこし待てと言わ(🧝)れる(🍻)ばかり。両国十(shí )一(🧣)(yī )屋に滞(👆)在(⛲)す(🤗)る(🎀)平助も、幸兵衛(🍑)もしびれを切(🧠)(qiē )らしてし(Ⓜ)まった。こんな場合に金(🐨)(jīn )を使った(👩)ら、尾(🙎)州(zhōu )あた(📘)りの(🦆)留守(🥧)居役(yì )を通して(🥂)も、もっとてきぱき運(yùn )ぶ方(fāng )法がありはし(🔰)ないかなどと謎な(🕚)ぞを(🍰)かける(🏅)も(👽)のがある。そ(🧘)ん(🚅)な無(🍬)責任(rèn )な人の(🚆)言(🚌)(yán )うこ(🌸)とが一(yī )層(😷)半蔵(zāng )をさびしがら(🕣)せた。
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