か(🦎)れは、そう思って、われ知ら(🍡)ず眼をひ(👹)らき(🦊)、塾生たちの(🐁)中に大河の顔(🐅)をさがし(🚟)た。かれは塾生(💂)た(🚁)ちの静坐の姿勢(shì )を直したあと、朝倉先(🥇)生(💶)の横(🎱)に斜な(🧦)なめ向(xiàng )むきにすわっ(🎒)ていたので、よく(🍟)全体(🏙)が(🦆)見渡(dù )みわ(😱)たせたので(⏸)ある。
「田川(chuān )はど(⏫)う(🌠)だい。」
道(dà(📃)o )江という(㊙)一(🐲)女性(🕒)(xìng )が、間(💡)(jiā(😌)n )もな(🐱)く、(🤐)自(zì )分(fè(🤱)n )の目(😢)のまえに(🐣)現わ(🏳)れるという小(🏥)さなでき(🛁)こ(📧)と(🧖)の予想(💽)(xiǎng )、――大きな人間(jiān )社会の運行う(🛒)んこうの中では、まっ(🛣)た(🔼)くどうでも(🗺)いいような(⌛)、そう(🗓)した小さな(🔑)できごとの予想よそう(🏀)が、どうし(⬜)てこれほど(🚁)までに自分をまごつ(📸)かせ、(🦕)自(🌩)(zì )分(fèn )の(👼)不(bú )断の心の修練を無(🍘)力(lì )に(💙)するのか。どうして、現在友愛塾(🚘)(shú )に(💂)おおいかぶさ(🏝)っている(😅)深刻な問題以上(🗾)に、自(🚿)分の(✝)心をなやます(🛸)のか(😛)。女(🎉)性と(🎾)は、恋愛れんあいとは、い(🐾)っ(😉)たい何だろう。そ(💬)れは、これまで(🔼)自分が考えて(🎖)来た人間(🍊)生活の(🦇)秩(🗝)序とは、全く次元のち(🏫)がった秩序に属(shǔ )するものだろ(🌥)うか(🕒)。
「お(🔋)はよう。こ(🥕)こは(🔦)何室の受(shòu )け持ちでしたかね。」(🕊)
と(🈹)、大河は(👖)槌をふ(🤣)るいながら、こ(🔫)たえた。
遥拝(bài )がすむと、(🛄)おたがいの朝のあ(📨)いさつ(🏤)をかわし、そ(💛)のあと、もう一(yī )度静坐に入(♈)(rù )った(🥨)。そして、そ(🎬)れが三分(fèn )も(📪)つづい(🤲)たこ(🍽)ろ、朝倉(cāng )先(xiān )生は、自(👐)分も(🍻)静(👥)(jìng )坐瞑目めい(🈲)も(🦖)く(🎬)のまま、おもむろにつぎのような(🔛)話を(🍊)し(🔇)た。
「もういい(🕕)でし(🥈)ょう。ずいぶんながい(🏷)こと打ったんじゃありません(📘)か。」
「君自身(🌑)はどう(🍎)思う? (❌)私の意(yì(🚆) )見(jiàn )より、まず君自身(🐪)(shēn )の意見(jiàn )からききた(😐)いね(🕜)。」
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