その時、こ(🍦)んな話も出ました。刀(dā(📄)o )というも(🔟)の(✖)は五百年も六(liù(🌵) )百年(⛅)(nián )もの間に名(🐞)(mí(📝)ng )高(gā(🛠)o )い刀鍛冶が出(📈)て鍛え方をき(🚕)わめつくし(🐕)てあり(🍼)ますから、いくら後のち(🎙)の代よのものが(👂)工夫をこら(🐴)したつもりでも、どこ(🐱)かで昔の人(rén )にぶつかります。まったく昔の(💠)人の考(kǎ(🖲)o )えておかない新しい意匠(🏘)(jiàng )で、(❗)これが自分のもの(🧡)だと(🔌)言えるような(🔯)刀が(🆎)、なかな(🚂)か打(🤰)てるも(📃)のではありません(⛅)、(🚖)とさ。
(🏈)そ(🎯)れから(🧦)、来助(zhù(🍻) )老人は自(🔄)作(🥩)の(🏒)刀を(🏔)取り出(chū(🔉) )してきまして、(🏴)
仙台(🤹)(tá(🐘)i )へ来た当(♊)座(zuò )、し(🌆)ば(🔇)らく(🍐)わたしは同じ東北学院へ教えに通(🌔)う図画(huà )の教(jiāo )師(🤴)で布(🥖)(bù )施ふせさんという人の家に置(zhì )いてもらい(🍍)まし(🚥)たが、その家は広(🍘)瀬川ひろせがわ(🐐)の(💵)ほとりにあ(😹)りました。遠く光るよ(🖍)いの明(míng )星が(🍈)川(chuān )向こ(🥎)うの空によ(🔽)く(🌶)見えま(🚾)した。母からも東京のお友だ(🏋)ちからも離(lí )れて行って、旅の空(🎾)にそ(😨)んな一つの星のすがたを見つけたのもうれしく思いました。
第六章(zhāng ) 姉(🤚)
涼し(😥)そう(🚅)な(🍽)もの(📆)、方(fā(🕔)ng )壺山人(👨)(rén )ほう(🐾)こさんじんの(🎓)はすの(🍅)葉のかさ。
瑞巌寺ず(😛)いがん(🙎)じは東北地方に名(míng )高い(🎅)、(🐁)松島にある古い大きな寺で、そこ(📙)に(🎓)安置(🉑)してあ(💵)る(🖐)伊(yī )達政宗(zōng )だてまさむねの(👱)木像(🗻)も(♈)世に知られています。ちょう(🌃)どわたしの甥おいが東京(jīng )か(🎪)ら(💤)仙台(🤰)せんだいの宿へたずねて(♑)きたもの(🕧)で(🤤)すから(✳)、二(🍒)人で松島見物を兼(♏)(jiā(🛥)n )ねて、木(😕)像拝(🐽)見(jiàn )と出か(🏨)けました。あい(🕠)にく(😟)、(🎥)そ(🏈)の木像(xiàng )はるすだ(📝)と(📗)いうので(🧠)すが、しかし(📩)声はするのです。そ(⏬)こで(🎗)わた(💅)しが尋ねて(⏭)みましたら、こんな(🏚)返事で(🌖)した(🍡)。
老(lǎo )人は(😋)わたしの(🗽)ような年(🐯)のちがったもの(🔸)をもよ(🃏)ろこんで(🚘)迎(yí(🍲)ng )えてく(🧖)れ、いろいろな話(huà )をして(🐮)くれ(📻)まし(🔊)た。刀(dāo )剣の(📓)こ(💊)とを書いた本などをも出して見せて(🚚)くれました。その(🕊)中には古刀と(👆)新(xīn )刀の歴史(shǐ(😬) )が(📱)図で(🚧)わかるように説き明(míng )かしてありまし(🕵)たが(📃)、それぞれ(🌖)の流儀(yí )のちがいと言います(🧕)か、図(🔠)にあらわれた(🤛)焼き刃の模様(🌬)がち(⤵)ょ(⌛)う(👸)ど海(🌵)の岸(à(⬅)n )に寄(🐉)せてはかえる潮の花(⚓)の紋(wén )のよう(🏣)に見(🌵)えました。焼き刃の模様ほ(🚿)ど刀鍛冶の気質をよくあらわすものもあり(🔌)ません。あるものはす(🌈)なお(👖)に、あるもの(Ⓜ)はす(🔵)るどく、あるも(🎠)のは花(huā(📧) )や(🍢)かに(🍖)というふうに。
八(🌵)(bā ) 荒(🏎)浜
「それは(🤩)うらやましい(💸)。わたしは十(shí )の年に郷(xiāng )里くにを(🕒)出(🈯)(chū )たものですか(🧀)ら(🎭)、(👮)久しぶりにこ(👜)こを通りま(🗄)す。でも、山育(🈶)ちは(🚥)争われ(🌒)ない(🦉)も(👐)のと(🕎)みえて、わたしの顔(yá )を見る(💰)と、(🎫)山ざ(🏅)る、(👗)山ざるという人(rén )がよくあり(🌞)ま(🎼)す。」(⚡)
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