バラエティ番組《凰 かなめ》2行目ライン
凰 かなめあらすじ
(🀄)二(🤸)人が午前(📔)中に来るとすれ(🖤)ば(🛍)、も(🍖)うそろそ(🦊)ろ来るころ(🌲)だ。め(🚳)いった顔は見(🧢)せたくない(📝)。いっそ門(🧛)のそ(🥧)とまで出て愉(yú )快(🍱)に自分のほうから迎むか(🛤)え(👫)てやろ(🚑)う。あ(🐈)とはあたっ(🐕)て砕くだ(🎮)けるまでの(✅)ことだ。――かれは冒険(😥)ぼうけんと(♑)も自棄(🔚)(qì )じきともつかない気持ちで(🍯)、自分自(zì )身をはげましたのだっ(📎)た。
次郎は、思いき(🤥)り(🦅)ドアをあけ、(🎢)
「いつも(🎸)こん(🔜)なに(🍠)起きない(🙅)ん(⚓)ですか(😟)。」
塾(shú(🔤) )生(⤵)たちの(🆎)ある者に(🈁)とっては、朝倉先生のそ(😄)うしたやり方(fā(🚃)ng )が、非常(🌤)に皮肉(♐)に感じられ(🤧)た。
朝(🎶)(cháo )倉(cā(📿)ng )先生は、そ(🔊)う(💵)言って微笑(xiào )した。そし(😢)て、そ(🏅)れ以上口で(🍈)説きふせる(😒)ことを断念した。いずれは(🏀)これからの生活(huó )体験が、(♓)徐々じょじょにか(🐉)れらを(😿)納得させるだろ(🔜)う、(📴)とい(🙂)う(😦)のが先生(💂)(shēng )のい(🏋)つもの信念だったのである。
かれら(📣)の(👤)大多数は、まだむろ(🕳)ん、人(rén )間(🙇)生活にとっての自由の価値や(😉)、(🥑)そのきびしさについて、ほんと(😱)うに目(🆘)を覚さま(🍾)して(🈯)い(🌶)たわ(💢)けではなく、友(🌦)愛塾という(😝)ところは一(yī )風変(🔲)わった指(🐩)(zhǐ )導を(🐂)や(🃏)るところだぐら(🌬)いにしか(🌅)考(kǎo )えていなかった。しかし(⏱)、(🕷)そ(📦)れにしても、そうし(😉)た言葉が、(🛄)しだいにかれらの間にとりかわされる(🥕)ようになったということは(🐖)、(📷)たし(🤱)かに一(🎳)つの進(jìn )歩(❌)であ(👳)り、混乱と無(wú )秩序(xù )むち(💠)つじょの中で、不十(📳)(shí )分なが(🚬)らも、何(hé )か自主(🚺)的創造的な活(💃)動が始ま(🌟)って(🖊)いる(🙇)証拠(💞)しょ(📇)うこにはち(🔛)がいなかったのであ(🗨)る。
「(🥌)君(📱)らのそう(👞)した非(fē(👫)i )良心的な(🤐)態(tài )度は、君(jun1 )ら(🛹)自身(🦒)をますます(🗳)非良心(⚾)(xī(📠)n )的にするばかりではない。それがある限(🎵)度をこす(💰)と、ついには、愛情と忍(💴)耐にんたい(🥊)とをもって、君(jun1 )らの良(liá(📂)ng )心を力づけよ(🌦)うと努力してい(🥤)る人(rén )の(🚺)心ま(🔧)でを(😥)きずつけ(📰)、(🐎)その(🐍)愛(🚄)情(💋)と忍耐(🚒)(nài )とを、憎(zēng )にくしみと怒いかりとに代えてしま(🙈)うもの(🔏)だ(🙇)。現に(🈵)君(🤽)ら(🍗)は、(🤴)今朝の板木の音(yī(📏)n )の調子が(😸)途中とちゅう(🦔)から変わっ(😋)たことで、それがわか(🌮)っただろう(✳)と思う。あの、おだ(🐂)やかで辛抱(🗑)づよかった(🤣)板木の(👪)音(🔭)が、おしまいになっ(🔧)て、急に怒りだ(🥖)したとしか思えない(😵)ような乱調子(🔜)になっ(📦)たが、あ(🕓)れ(❣)は(❗)、君らのあ(🤠)まりにも(🖇)非良心(🌋)的な(✈)態度が、板木(mù )をうつ人(rén )の心をきずつけた証拠(jù )し(🏳)ょうこなのだ。……むろん、私(sī )は(🎷)、愛(👬)(ài )情も忍耐心も(🎁)失(shī )った、(🥙)ああした乱暴な打(dǎ )ちかたを是認(rè(🆘)n )ぜにん(🔮)はしていない。また、それ(⬛)をや(🌴)むを得(dé )ないこ(🗝)とだとして弁護し(🏳)ようとも思って(🙎)いな(🕡)い。怒(nù )りや短気は、友愛塾の精(jīng )神(🥃)とは根本的(de )に(🐝)相いれ(🤴)ない(🥍)ものなのだから、どんな事情(⏱)のもと(🛢)でも、ああした打(dǎ(🚱) )ちかたは、(🐡)二度とくり(💒)かえされては(🖋)ならない(👑)ことなのだ。もし今朝の板(bǎn )木当番(fān )が、(🍯)ついに業(yè )ごうをにやしてあ(🚻)んな(🚸)打ちかたをした(🕸)と(🔙)すると(🏞)、私はその人の(🦗)ために、まことに(😵)残念なことだと思っている。しか(🌑)し、いっそうわるいのは、(💸)ああ(🆘)した打ちかたを余儀(🥖)よ(⛲)ぎなくさせた君らの態度だ(👍)。君(jun1 )ら(🔰)さえもう(🏽)少し(🦁)良(liáng )心的であ(✌)ってく(🥂)れたら、(🐐)板木を(🌟)打(🔇)(dǎ )っ(🚡)た人も(🛣)、ああしたあ(🎦)やまちを犯おか(🗣)さな(🌤)いで(🌬)すんだ(🐿)のだろ(🔷)うと思うと(👆)、それが(🤳)私はくや(🥠)しくてならない。……だが、(🧜)それはまあいい、そ(🎂)れは百歩をゆ(✡)ずって(👙)あきらめるとし(🙋)ても、ここにどうし(🍳)ても私(sī )にあきらめ(🛢)の(⏹)つかない(🚱)こと(🕦)が一つ(🈺)ある。それは、(👗)愛情で打たれた板(bǎ(🐐)n )木の音で(🧥)は(🛵)寝床をは(🌀)なれようとしなかった(👜)君らが、(🛸)怒(🏃)りで(🦇)打(dǎ )たれた板木の音では(〽)、(⛳)わけなく(🎢)はね(📊)起きた(🍆)というこ(😓)と(🔉)だ。その(🍪)点で(🍡)、君らは精(📜)(jīng )神的には(🔔)まだ(😥)奴隷(🍐)(lì )ど(😨)れいの(🌾)域を一(✂)歩(🌞)も脱だっして(🦖)いな(🖤)いということを(🏻)証明している(🥌)。いや、それどころか、君(jun1 )らはより(🔶)い(😭)っそ(🙂)うみじめな奴隷になるこ(⭕)とを希望しているとさえ私(🚀)には思(🗂)(sī )え(🐵)る(💸)。これ(✅)は(🦈)ほ(🈲)ん(🆎)とうになさけな(🧔)いことだ(🌃)。私は、むろん、(⛹)こう言ったからといっ(♋)て(🔉)、怒り(💶)に対(📩)し(📔)ては怒りを(➗)もって立ち向かえ、(🥒)と君ら(🐃)にすすめているの(🔏)ではな(🚿)い。ただ(🏅)私(🎳)は、愛(🕟)情に(🔎)対(duì )しては、つけあがり、怒(🚒)りに対しては、(🍰)ただちに膝ひ(🎤)ざを屈く(👖)っするような君らの奴(nú )隷(👒)根(gēn )性こんじょうが、な(📜)さけなくて(㊗)、じ(🖤)っとして(🔀)はい(🍂)られない気持ちがする(🍝)のだ(🧥)――」
「僕(pú )も(😆)そう思(sī )って、わざ(🎅)わざ(📥)廊(🥠)下に出て見(💵)たんですが、当番は(🤓)大(🗻)(dà )河君だったんです。」(🧠)
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