あの(⛄)つるから切りたての新しい(✂)色(sè )つ(📍)やのを、(🍸)ど(✔)かり(🤢)とそこへ置(zhì )いた時(shí )は、だれ(🔱)でも子(zǐ )供(💷)のようにう(🐾)れしい。新(xīn )しい秋(qiū )の(🐤)みのり(🥒)です(🅾)からね。ほかの家と同じよ(🎁)うに、姉のと(🚗)ころでも青い夕(xī )顔を輪(🐾)(lún )切(qiē )りにし(🕳)て、かんぴょうに造(🦍)るしたくをしました。ま(🔎)ずその(🧗)輪(lún )切りにしたやつをま(🔐)ないたの上(shàng )にのせま(🐊)す。薄く(📝)けず(😉)った二(🍉)本の竹がまない(🤾)たの上に平行に打(📴)ちつけてあ(🥝)りま(🖱)す。額ひ(🚴)た(🥩)いつき(🥉)もまだ若々しい薬(💄)方(🍉)くすり(📇)かたの若者(zhě )な(🌞)ぞが、細身の(🚇)ほうちょうを片(🈲)手に、腕(🏊)まく(🐈)りで、そのま(🌶)ないたの前(qián )に(🤠)すわったところは絵にしても見たいほどさわや(✅)かな(📜)もので(📒)す。ほうちょうが順に動いて(💺)、輪(🦈)(lún )切(🍇)りにされた夕顔が二本の(😫)竹(🕋)の(➖)間をすべって行き(😹)ますと、そ(🌷)こから(🔂)生(❔)のままの(🔩)か(🏠)んぴょう(⛴)が生まれ(💎)て(👴)きます。どうかすると五(wǔ )六尺あ(📦)まりもあ(🤽)るような長い長いやつも生(😃)まれてきます。それを(🎗)日(rì )にあ(💔)て風にか(⭕)わ(🖨)かし(🕗)て(🐣)かんぴょう(🤔)に造(zào )りあ(🆖)げるのです。田園(🗒)のふぜいはそんなとこ(🐽)ろにも深い(🔽)ものが(🛢)ありました(🏪)。
「ハーン。して(👨)み(🕰)ると、お前(qián )さ(📧)ま(✳)もさるな(🍮)かまか。」
(🌽)高瀬の薬方(⏱)くすりかたが、昔はその主人と(🕥)主従の間が(🆚)らで、部下の(🕓)士(😱)族であ(😳)ったことは(🐇)前にも(⛔)お話ししたとお(🤭)りです(👠)が、そういう人たちが番(🍶)頭(🔟)(tó(💊)u )さ(🦑)んと呼ばれる時世になってからも、毎年(🕠)手を分けて諸国へ(🐌)行商に出(🅰)ました。西は(⏸)美濃み(🏫)の、尾(🈁)張おわ(🤷)り、伊勢(shì )いせから、(🕰)北(běi )は(🕑)越(yuè(🎅) )後えちごの(🍷)方面へかけ、ふろしき包(🤣)みにした薬の箱(xiāng )をし(💭)ょい、日に焼け、雨にぬれるこ(🙇)とを(🔸)もいとわずに、(👊)遠い道を(😓)往(👟)復(fù(😥) )し、去年の(🙇)薬の残ったところへは引き替え(🚕)に新(🎵)規の薬の(🏪)袋(dài )を置い(🍦)てく(🏘)るほど(🏃)にして、高(gāo )瀬の(🐚)薬(🤦)をひろ(🦇)めて歩いたのも(🚤)、そういう人たち(⏰)で(👌)した。わたしが姉の家(🍫)をた(🚖)ずねたころはおいおい薬方くすり(📖)かた(🀄)も変り、あ(🆙)る(⤵)もの(🧔)は年とって(🐅)身を退(🎌)き(🌛)、あるものは若手に代(🐽)よをゆず(🥫)っ(🤛)た(🖤)と聞き(🌰)ましたが、(🌛)そ(🥒)れでも一(🌻)人のいい番頭さんが残っ(♒)て(🉑)高瀬の兄(xiōng )を助け(👞)ながら、(🍫)製薬い(😬)っさいのこと(😄)をき(🔡)りまわし(🔟)て(🏳)いまし(🚨)た。
(👲)吉村の(⏹)おじさんは交際の広い人でしたから、いろいろな客(📀)が(🏂)お(🤡)じさんの家へたず(➕)ねてき(👋)ま(🍇)したが、そ(🔻)の中でも玄関からはいってく(🕙)る(🎱)人(😧)(rén )と、勝手口か(😓)らは(🤬)いって(🏂)くる人(🐦)とありました(👻)。勝手口からたずねてく(🌗)るのは、おも(🌓)に内わの人か、前だれがけ(😸)に角帯(⚪)をしめた日本(🔋)(běn )橋大伝馬(mǎ )町お(🚪)おでんま(🐾)ちょ(😑)うへんの大(🐗)店おお(✍)だ(🔟)なの(🧤)若者か、(🕐)芝(🔻)(zhī )居(🥎)の替り目ごと(👝)に新番付を(⏮)配り(🕘)に(🆚)来る芝(zhī(👿) )居茶(chá(😈) )屋の(🥏)若(⏱)い衆か、近(jìn )く(⬆)の河(🍅)(hé )岸か(👫)しに(🐷)住(zhù )む(💽)町家のおかみさ(🚥)んや娘な(🤑)どの人(🏠)(rén )たちで(⚾)した。
皆さ(🎈)んはこんな話(👆)を(🌟)聞いたら、さぞ物(wù )足らなく(😙)思うで(🕝)しょ(💸)うか。しかしこれはこれで(🖍)いい。若(📶)(ruò )い時(shí )分に先輩に(😝)会うこ(🐇)とが(💑)でき(🌥)ても、そういきなり、いろいろな話の引(yǐ(🦎)n )き出され(😻)る(〰)ものでもありま(⬛)すまい。おそ(💬)らく、その人を見(🏪)た(🔇)というだ(✂)けに(⚡)も満足し(🧣)て、(♌)若かっ(😍)た(🤧)日のハイネ(🕛)はそう失望することも(🔧)なく(👇)、自(💊)分は自分(fè(🦅)n )の道を進もうと考えたこ(🕥)とであり(😻)ましたろう(♉)。
(😀)墓は死(🚉)ん(Ⓜ)だ(🏘)者(zhě(📂) )のためにある(🤤)のではなくて(👤)、生(🍌)き(👋)残る者のた(🎄)めにあるのだと、ある(🕶)人もそう申しま(📩)したっけ。
九 涼(🚌)しそうなも(💩)の(🕓)
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