遥拝(bài )がすむと(🙋)、おたが(⏸)いの(🍄)朝(㊙)のあい(😚)さつ(🤨)を(🖤)かわし、その(🔺)あと、もう一度静(jìng )坐(zuò )に入っ(🏵)た。そして、それが三分もつづいたころ、朝倉先生は、自分も静(jìng )坐(zuò )瞑目めいもくのまま、お(🎒)もむろにつぎのよ(⌛)うな話(huà )をした。
やが(📟)て朝食の時(🌜)間になった。次郎(láng )は箸はし(👕)をにぎ(🎭)っ(🔜)ている(📄)間も、とき(🐞)どき眼をつぶっ(📮)て(📰)、(🏣)何か(🛎)考(🏈)えるふ(✒)うだった。
次(🚡)(cì )郎は、それで(🧕)安心(xī(😒)n )する気(qì )にはむ(🦅)ろんなれな(🖨)か(🌪)った(🕊)。しかし(👛)、夫(〰)人がそ(🤹)んなことを言っ(🕣)て自分(🔍)をなぐさめる(🈺)ために、(🌘)わ(😤)ざわざ自(📉)分(fèn )の室にやって来たのだと思う(🎯)と(💾)、(🕞)何か(🌽)心(xīn )の(🌚)あたたまる思(🏛)いがした。そして、その日のかれ(🎍)の日記の中に、そ(🌼)のこ(📼)とが、今朝からのでき(🔕)ごととともに、(🛥)大事に書き(♍)こまれていたことは、いうまでもない(💴)。
かれは心の中(zhō(👟)ng )で強(🚛)く否定した。し(😇)かし(🖲)、(🙂)否定(😑)(dì(⛰)ng )した(⛑)心(🐑)そのも(🔎)の(🏸)が、やはり、ふだんの(📟)秩(zhì )序を失(☕)った心でし(😟)かな(🤙)かっ(🐉)たのであ(🚾)る。
六(🍟) 板木の音
「私(🤕)は、率直そ(🔲)っちょくに言うと、君(🚲)らが私(sī(🥕) )の期待を(📀)裏(lǐ )切ら(❌)ないだ(♏)ろうということについて、(🌀)残念(⛹)(niàn )なが(🛩)らまだ十分(✖)の自信(xìn )を持(🏑)(chí )つことができ(📫)ない(🎋)。とい(😃)うのは、今朝の(🍿)板(🅾)(bǎn )木が、あま(🤕)りにも(🧕)な(🏎)がく鳴り(⛩)つづけたか(🚀)らだ(🔇)。あれほど辛(🙂)(xīn )抱づよく、しかも、(🏅)あれほど(🐱)おだやかに鳴りつ(🧀)づけ(🚠)たということは(😟)、一(🍯)方では、あれを打(dǎ )っていた一(🛂)人の(🆎)塾(shú(🦗) )生の心の深さ(🤧)を物語るが、ま(🎎)た(🔳)、一方(🎃)では、(🥣)そ(〽)の(📚)一人をの(♍)ぞいた多数の塾生の心の浅さを物語(🏦)(yǔ )る(♑)ことにもなったのだ。君(jun1 )らの大多数は、板(🏤)木を打(👿)っ(🤽)た一(🌤)人(🐗)の塾(shú )生があ(👭)れ(🛫)ほどの誠意(🆎)を示し(🏧)たに(⚽)もか(🏕)かわ(💾)らず、容(róng )易(🍠)に(🏾)それに(🐋)こ(😝)たえようとはし(❓)なかった。君(🔟)らにとっ(📕)ては、その誠意(yì )よりも、寝床(chuá(⬇)ng )ねどこ(🕘)の中(👤)の(👀)ぬく(🏤)もりのほうが(⏯)は(😴)るかにたいせつだったのだ。あたたかい寝床(🍶)の中で、うつ(⛷)らうつ(📖)らと、で(🔓)き(🔻)るだ(🐃)け眠(mián )ねむり(🍳)を(🎛)引きのばすことを、人間の誠意以(🏺)上に、た(🛤)いせつ(👣)にする心、こ(💭)れ(🈹)は決して深い(🐂)心(xīn )だとはいえまい。……も(👬)っとも、君(🦆)らの(🗝)中(📧)(zhōng )に(🚤)は、(🍉)内心それ(🌘)をい(📢)くらか恥じていた(🉐)ものも、(💯)おそらく幾人(rén )いくにんかはあった(🦂)で(🐄)あ(🌕)ろう。気がとがめるといった(🌒)程度なら(🌬)、あ(😞)る(㊙)いは君らのすべてが(🚢)そうで(🌛)あったのかもし(💾)れない。しか(💿)し、そ(🦓)れも結局は何の(🙊)役にもたたなか(♒)ったのだ。では、なぜ役(yì )に(🎫)た(🈯)たな(💛)かっ(🦎)たのか。今、君ら(🌮)に真剣(🥓)し(😭)んけんに(🚟)考え(⛏)てもらいたい(🍖)の(🔄)はこの一(🎅)点だ。――」
「僕(pú(🈯) )も(🍛)そう思っ(🕴)て、(💃)わざわざ廊(láng )下(🧙)に出て(🏬)見(jiàn )たんですが、当番(🍵)は(🔙)大(dà )河君だったんです(💖)。」
ところで、かれ(🔝)の言(🗒)葉が終わ(🍹)るか(👑)終わらないうちに、二三の室から、急に(🐁)さわがしい人声や物(wù )音が、廊(🚟)下をつ(😶)たってきこえだし(🔟)た。
「私(sī(🏘) )はけさ(➿)、君(🔬)らの中(👮)(zhōng )のだれかが打っ(💁)た板(⏬)木の音を聞(wé(😸)n )き(🛡)な(🍗)がら、ふと、この話を(🏓)思い出し(👚)たが、それはおそら(🈁)く、けさの板木が、ここ(🏰)の(🎊)生(shēng )活にふさわし(🌵)い心をもって打たれていたから(➰)だと思う。君らの耳に(📰)あの音(⛄)がどう響ひびいたかは知ら(🐂)ない。しかし、(🎴)私は、(👄)あの音(🚾)から、(🌳)こ(🏡)の塾(shú )は(📶)じま(💕)って以来(🚌)のゆたかな感じを(📸)う(🤝)けたのだ。じっ(👎)くりと落ちつい(🧣)て、すこしも軽(🐦)はずみなと(💅)ころの(🈺)ない、また、すこしも力りきんだ(🐼)ところ(🎺)のな(👦)い、おだや(🔙)かな、そして辛(🐌)抱(bào )し(📛)んぼ(🥁)うづよい努力、(🙀)――心の底(🌥)に(👪)深い愛(ài )情をた(🐼)たえ(🥥)た人だけに期待しうるような努(🥈)力を、私はあの(🔧)音から感じとり、これ(🕘)こそ(🕡)こ(😊)この生活(⛄)を(🌘)象徴しょ(📿)うちょうする(🎵)響きだと思っ(♓)たのである。――私(sī )は、しかし、奕堂(tá(👜)ng )和尚の(📔)ように、だれが、どんな気持ちで(♈)、今(🏾)朝の板(bǎ(😆)n )木を打ったかを(🎊)、しいて知(zhī )りた(💚)いとは思わない。そ(🥇)れは、もともとここの(🍣)生(⚾)活(🕶)(huó )では、だれがど(🌼)んな働(🍚)(dò(🤪)ng )きをして、(🆕)ど(🚵)んな名誉めいよを(🍰)担(dān )になうか(💎)というこ(🤰)とは(⛄)、あま(⭐)りたいせつ(👹)な(🧚)こ(🌞)とではないから(👞)だ。ここの生活(huó(📟) )でたいせ(🐯)つなのは(📴)、名でなくて実(shí )であ(🌃)る。心である。そ(🚥)の心がむだに(🤭)ならないで(✒)、(👀)共同(tó(🗡)ng )生活(💙)全体(🏺)の中に生(👪)かされていけば(📉)、個(🍠)々の人の名などは、しい(🛃)て(🥙)問題にす(🕢)る必要(yà(⛎)o )はな(🍈)い。そういう(💄)意味で、私は、(🐊)今(🚳)朝のような板(🔴)木(mù )の打ちかたをす(💃)る心を(🐠)もった人が、君ら(😫)の中に、少(🎷)な(💮)くとも一人(rén )だけはい(🔐)る、(🅰)ということを知(🤘)っただけで満(mǎn )足したい(🐥)と思う。そして、その一人の心が、(🎖)おたがいの(🕘)生活の中に、すこし(🏛)もむだにならな(🚡)いで生(shēng )か(💱)さ(🌋)れ(🖲)ていくことを、心(xī(😆)n )から期待(🌭)したい。…(⏹)…つまり、愛情(qíng )に(🎚)出発(fā )した、おだやかな、し(📈)か(🔜)も(🔑)辛(⏩)抱づ(🕚)よい努力、そ(⌚)う(😍)いう努力を、単(🗓)に板木を打つ場合だけ(🎃)でなく、すべての場合に払(🥉)(fǎn )はら(📪)ってもらい(🛃)たい(🚝)ので(📴)ある。……名を(📉)求めず、(📖)ひたす(🔳)らに実を捧さ(💹)さげるという気持ちに徹てっして、(🍋)そういう(😪)努(nǔ )力を、みん(🗻)な(😋)で払ってもら(✉)いたいのである。―(🚍)―(🌴)」
「飯島なんかも、そうだろう。」
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