三(sān )十一
読(dú )ん(👥)で行くうちに(🚅)、(🔁)年(👋)若な自分が(📵)そこへあ(🚠)らわれた。何(hé )かしら胸を騒(💋)がせるこ(📇)と(😛)がある(🚝)と、直(🌞)すぐ頬(jiá )ほお(📄)が熱くなって来(🥔)(lái )るよう(🚖)な、まだ無垢むくで初心(xīn )うぶな自(zì(🖇) )分がそこへ(🐰)あらわれた。何(🦏)か遠い先の方(🧦)に自分(fèn )等を待受けていてくれ(🎾)る(🎩)も(💙)の(😰)がある(🥣)ような心持でもって歩き出(🎙)(chū )したばかりの(👽)頃の自分がそこ(🌿)へあらわれた。岸本は自分(🌾)の少年の姿(🚳)を(🅾)自(🛀)分で(💐)見る思いをした。
まだ岸(àn )本は兄の義雄に何事(shì )なんにも言出してな(🔘)かった。留(📬)守中(zhōng )の(🐦)子(💠)供の世(🌍)話(huà )ばかり(🐔)でなく、節子(zǐ(😻) )の身の始末に就(🍓)つ(🦄)い(⌛)ては親(qī(❌)n )と(🚣)しての兄(😋)(xiōng )の情にすがるの外は(💘)無いと彼も考えた。しかし(🦁)な(❣)が(🎿)ら、(🛤)日頃兄の性質を熟知す(🛴)る岸本(😧)に何を言出すことが出来よ(⭕)う。義雄は岸(🐏)本の家か(☕)ら出(chū )て、母方(fāng )の家(jiā )を継(🚩)いだ(📽)人(rén )であった。民(mín )助(zhù )と義雄(🔞)(xió(⛽)ng )とは同じ先(xiā(🆙)n )祖(🍒)を(📓)持ち同じ岸(🍱)(àn )本(🚅)の姓(xìng )を名のる(🛃)古い大きな二つ(🍧)の家族の家(jiā(⤵) )長(👢)たる人達(dá )であっ(👪)た。地(🍑)方(🧡)の一(🕝)平民を以もって(📵)任(🆓)ず(🐥)る(🏩)義(💪)雄(🦕)は、家名を重ん(🐝)じ体面を重んずる(🌔)心を(😝)人一(🚎)倍多(duō )く有(🕣)っていた。婦(fù )女の節操(cāo )は義雄(🏒)が娘(niáng )達(🐿)のと(❗)ころへ書(🚟)いてよ(💷)こす何(🗃)よりも大切な教訓(xùn )であっ(🐆)た。こうした気質(🏂)(zhì(🥌) )の兄から不日(🌞)上(shàng )京す(🐱)るつもりだという手(shǒu )紙を受取(qǔ )ったばか(🕎)り(🚎)でも、岸(👭)本は(🏭)胸を騒がせた(🎧)。
と(✳)岸本(😞)は嘆息して(🌍)言った。
(🥕)一日は空むなしく暮(🦈)れて行(🧞)った。夕(🐆)日は二(èr )階の部(⛑)屋に満(mǎn )ちて(🏒)来(🍾)た。壁も、障(🎒)(zhàng )子も、硝子戸ガ(🙁)ラス(🐸)ど(💅)も、何も(📸)か(🗿)も深い色(🆘)に輝(huī )いて来(lái )た。岸(àn )本の心は実に(🔯)暗かった。日(rì )頃ひごろ(😚)彼の気(🍍)質として、心(🙎)を(🤨)決(jué )することは(👓)行(háng )う(⌚)ことに等(dě(⏺)ng )しかっ(🤙)た。泉太(tài )、繁(fá(👜)n )の兄弟の子供(gòng )の(🚦)声も(🎗)最早(zǎo )彼の(🕢)耳には入らなかった。唯(🆑)ただ、心を決することの(🚼)みが彼を(🐤)待っていた。
(🐮)友人を見たいと思(sī )う(🤖)心(xī(🏕)n )が岸本(běn )には動かな(👻)いではなか(🥔)っ(💑)た。しかしその心からと(😨)言う(🖱)より(📧)も、(🤦)むしろ彼(📚)は(🥃)半分器械(xiè )の(🎼)よう(🕞)に動(dòng )いた。元園(💬)町の手紙(👓)を(🎏)読むと直ぐ楼梯は(🎍)しごだんを降(jiàng )りて、そ(🔨)こそ(👸)こ(🥛)に(⏸)外(👡)(wà(🚉)i )出する支度したくした(🐆)。
「友人(😋)は(🥟)好いことを言(🥣)(yán )ってくれた。これ以上の死滅に(🍁)は(🕊)自(zì(🎠) )分は(💭)耐(🥢)え(⛑)られな(🈹)い(🕟)―(🙉)―」
「(🚺)私(sī )ですか……(🔼)」と(👄)岸本は(👲)自分の(🔺)前にある盃(🌗)を眺(🦃)(tiào )めながら、「考え(🍜)た(🐂)ところで仕方のな(🥊)いこ(🎑)とを考えていますよ」
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