孝を(🥎)問う
「一体どうい(🚨)う意(🧚)味なので(😻)ござい(🍴)ましょう。」
「(🤳)比類(lèi )のない徳を(💆)身に体(tǐ )していながら、国(💣)(guó )の乱れるのを傍観(📘)(guā(🕐)n )し(🐒)て(🐸)いるのは、果して仁の道(🏾)に(👔)叶(🗼)(yè(🙄) )いま(🕸)しょうか。」
(最(💭)善(shàn )の策(cè )が見(jiàn )つからなけれ(🍹)ば、(📫)次善を選(🎂)ぶより仕(shì )方がない。)
(🤕)樊遅は(🚷)何のこと(🔑)だがわからなかった。「(🍍)違(wé(😏)i )わない」というのは、(😃)親の(👪)命(🎈)(mì(🚞)ng )令(lìng )に(⛩)背(🤔)かないという意味にもと(🔚)れるが、孟懿子には、もう親は(💪)ない(🔄)。そう(♐)考(kǎo )えて、彼(bǐ )は手綱をさばき(🏢)なが(☔)ら、し(👦)き(🔲)りと首をひねった。
樊(fán )遅には、もううし(💖)ろを振(📊)りかえる勇(yǒng )気が(🏳)なかった。彼(bǐ )は、正(zhèng )面を(👩)向(💵)いたきり(🗼)、石のよう(🍇)に固くなっ(🈲)て、殆(dà(⛵)i )ど(⛄)機(jī )械的に手(🤖)綱(🤞)(gāng )をさ(👦)ばいて(🏕)いた。
楽長は、自分の見(🏫)る眼が(🐿)悪いと(🈹)はどうし(🕜)ても思えなかっ(✝)た。で、
「案(à(💡)n )外馬(mǎ )鹿(lù )げた(👥)ことでな(🚢)いか(👘)も知れない。はっきり云って見たらど(🖕)うじゃ(🏭)な。」(🚗)
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