佐伯は労働(dòng )者街のT町で、(💈)「中心(🐤)(xīn )会(huì )」(🥞)という青(🕣)年団(tuán )式の会(👸)を(🧀)作(zuò )っていた(🚌)。その七分までが(🥑)「H・S」の職(👬)工だ(😱)った。彼は(🍲)柔道(🏖)が出来るので、(🍡)その会(huì )は半分(🗃)その目(🚳)的(de )を(😖)持ってい(🥝)た(🐚)。道場も(😇)あっ(🔱)た。「H・S会社」か(🥈)ら幾分補助を貰っているらしか(👌)った。何処かにストライキが起ると、「一(yī )般(bān )市民の利(🕋)益のために」争議の邪魔(mó )をした(🤕)。精(🥙)神修養(🔚)(yǎng )、心(🚤)神錬(🛴)磨の名を(🏄)かりて、明か(⏰)にス(🐣)ト(👫)ライキ破りの「(🥦)暴(🅿)力団」を養成(🎋)(chéng )していたのだ。会社で(🚫)「武道大(dà )会(🌁)(huì )」が(🍰)ある(🕗)と、その仲間が(📒)中(zhōng )心にな(😽)った。
(👿)彼の右手(shǒu )は(🌁)階段の下(xià(💗) )の、(😯)厚く澱んだ闇の中(🔕)(zhōng )でし(🛎)っかりと握りしめ(🚂)られていた。
「H・S」で(🦇)は、新(🦍)(xīn )たに採用(yòng )する職工は必ず(🐧)現(🔗)に勤務(💑)している(🕓)職(zhí )工の親(qī(🍌)n )や兄弟(🥤)か……でなければな(🏳)らなかった。専(zhuān )務は工場の(🙃)一大家(jiā )族主義化を考えていた(📓)。――然し(🛅)その(🌼)本当の意(🐉)味(👽)(wèi )は、どの(😷)職工もお(👌)互いが勝手(shǒu )なこと(📎)が出来ないよ(🥛)うに、眼に見(😐)えない(🈵)「責(zé(🐥) )任(rèn )上(🕒)の連(📉)繋れん(🌰)け(💶)い」を作って置(zhì(🖌) )くことに(😿)あった。それは更に、賃銀雇傭(chōng )とい(🗓)う冷た(🛩)い物(wù(⭐) )質(🌲)的関係以(🚖)外に、会(huì(🕳) )社のそ(🚢)の一家に対す(🐬)る「恩(ē(🚴)n )恵」(🌚)とも見れた(🏎)。然し何より(🌱)スト(🆑)ライキ除(🕘)けにな(👭)るのだった。で(🌫)、今合理化の政策(⏪)を施行しようと(💚)して(📋)いる場(chǎng )合(hé )、こ(➰)れ(🏁)が(🎲)役立つことにな(🎄)るわけ(🎫)だっ(😋)た。
製罐工場の(🔲)女(❄)工(🕠)さんは
(🤫)――それアも(👜)う! そういうこ(🚸)とは(🦃)ねえ。
何時(🗡)で(🥎)もズケ/\と皮肉(🈚)なこ(🌕)とを(👹)云う職(🐎)工(🔠)だ(🦈)った(💭)。
帰(guī )りゃ国を富まして身(🕘)を肥やす
――主催は? ……(🥍)君等が呼ぶ(📽)のか(🔉)?
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