無 修正 優希 まこと6

A　あなた(🌶)の長いお手(🎪)紙(💠)が、(🐬)私をうろうろさせ(🕚)ま(👫)した。正直(🏡)に申し(📦)上げる(🌹)と、あな(🎁)た(😟)のお(💙)言葉の全部(😁)が、(💙)かならず(📴)しも私に(🤯)とって(🐻)頂門(🙆)ちょ(🚣)うもんの一針いっしんと(🕚)い(🌛)うわ(🏟)けのもので(🚤)も無か(🕙)っ(📍)たし、ま(🍋)た、あなたの大声叱咤(🖐)しったが私の全(🎆)身を震(🐴)撼し(🔗)んかんさ(🔊)せ(🐸)たというわけでも無かったのです。決して負(〽)け惜し(🐜)みで言って(📵)い(😞)るわけで(🗳)はありません(📬)。あなたが御手紙で(🎣)おっしゃっている事は、すべて私も、以(📈)前(⛑)から(🍲)知悉ちしつしていました。あなたはそれ(🧞)を、私たちよりも懐疑が少く(👨)、権威を以もって大声で言い切っているだけであり(💪)まし(🌀)た。もっともあなた(🔣)のような表現(😵)の(💼)態度こそ貴重な(🌿)ものだと(🎵)い(🙎)うことも私は(🐭)忘(➰)れて居り(👈)ませ(📰)ん。あ(😿)なたを、やはり立派だと思(⛷)いまし(🌄)た。あ(😍)な(😚)た(👔)に限らず、あ(🍰)なたの時代の(🤛)人たちに(🛑)於いては、思惟しい(🏔)とその表示とが、ほとんど(💜)間髪をいれ(🥃)ず(🛩)同時に展開す(😍)るので、私たち(😤)は呆然とするばかりです。思った事と、それを言葉で表現(🏢)する事との間(⛹)に、些少さし(🛺)ょうの逡巡しゅん(🚜)じゅん(😨)、(🚍)駈引き(🚴)の跡も(✌)見えな(📬)いのです。あなた達は、(🚘)言葉だけで思想して来たのではな(🎰)いでし(🆙)ょうか。思(🕓)想の(😖)訓(✍)練(🕜)と言(⛎)葉の訓練とぴっ(🍭)たり並走させ(🚸)て勉強して来た(✏)のではない(🚎)で(🎯)しょうか。口下手(🙆)の(🖌)、あるい(👆)は悪文の(😆)、どもる奴には(🔥)、思(📶)想が(🚱)無い(🎇)とい(🏛)う事になっ(🌋)ていたの(⬇)ではないでしょう(🐖)か(💂)。だか(🎗)らあなた(⏰)達は、なんでもは(🐁)っきり言い(🥦)切(🐵)って(🧦)、そう(🤞)して少しも(💃)言い残して(🚟)居(🎻)り(🙈)ません。子供っぽい、わか(🙊)り切った事(😌)でも、得意にな(🥋)って言っています(🔱)。それがまた、私たちに(🍂)とって(🔠)は非常(🏵)な魅力なの(🛬)です(🌓)から(🤵)、(⬛)困ります。私たちは(🐑)、何と言ってよい(⚪)のか、「思想を感覚する(💟)」とでも言ったらいいのだろう(🍙)か、思惟(🌆)が言葉を置き(🌺)ざり(🏟)にして走ります(🛐)。そうして(🤜)言(🚖)葉は(💅)、い(😡)つ(🧥)でも戸惑い(🦋)をし(🕍)て居りま(🤩)す。わか(🔡)って(🎡)い(🕗)るのです(😢)。言(🔭)葉が、うる(🙄)さくってた(🌻)まりま(💒)せん。なるほど、それも(🐳)一(🈵)理窟だ、というよう(💱)な(👙)、(🔷)そ(⬇)んないい加減な(🤘)気(🌗)持で、人の講義を聞(💟)い(🍴)て居ります。言(📺)葉は、(🥍)感覚から(🤔)千(🌾)里もお(🕖)くれてい(💳)る(💳)ような気が(⬛)して(🌼)、のろくさくって、た(🏘)ま(🚨)りません。主観を(🤱)言(🗣)葉で整理し(➖)て、独自の(⏹)思想体系と(🐩)して(🙆)樹立す(😌)るという事は、たいへん堂々とし(🌿)ていて正統(🥫)のようでもあり、(✖)私も、あこが(🐖)れた事がありま(🆑)したが、どうも私は「(🚰)哲学」という言葉が閉口で、すぐ(❎)に(🥠)眼鏡をかけた女子大学生の姿や、さ(🧀)れこ(🔚)うべなどが眼(🗂)に(🧀)浮び、やり(📣)切れな(🛥)いのです。私があなたのお手(📭)紙を(🔁)読んで、あ(🦋)なたのお考(🛄)えに(🛥)なっ(💎)ている事(👶)が、あ(⏰)なたの言葉と少しの間隙かんげきも(🖤)無(🎟)く(👆)ぴ(🌫)っ(🅱)たり(👑)くっ(⚫)つい(⛹)て(🚌)立って(🌝)い(😼)るのを見事に感じ、これは言(👃)葉(🚃)に依る思想訓練の結(🌺)果であ(🛑)ろうか、(🥞)或いはまた逆に、思想に(🕰)依る(🐙)言葉(🏫)の訓練の成果であろう(🥩)か、とにかく(😎)永い修練の末(👄)の不思(🐉)議な力量を見た(🆖)とい(📪)う思いを消(🏂)す事(🚠)が出来ませんでした。あ(🤫)な(😵)たが、(😧)あれは間違(🚲)いだと思う、とお(🦗)書き(🍜)になると、(🌃)あなたが心(🚳)の(🗣)底から一片の懐疑(👻)の雲もなく、それ(😲)を間(⭕)違(🦇)いだと断定して居ら(🌱)れ(🤦)るように(🍧)感ぜられま(🏥)す(🤫)。私たちは(⌚)違います(🔎)。あいつ(👭)は厭な奴(😠)だと、たいへ(🎰)ん好きな癖に、わざとそう(🥪)言(🐌)い変えているような場(🤵)合が(💸)多いので、(🦗)やり切れ(📼)ません(🐧)。思惟と言(👂)葉との間(😆)に、小さい歯(🖖)車(🤦)が、三つ(🚶)も四つ(🏷)もあるのです(🔡)。けれども、(🥢)この歯車(😟)は微(🤕)妙で正確な事(🗄)も信じていて(🎒)下さい。私(🐲)たち(🗑)の言葉は、ちょっと聞く(💝)とすべて出鱈目の放言のよ(🤥)うに聞え(🥋)るで(🆘)しょうが、しさい(🐙)にお調べになっ(🗃)たら、いつでもちゃん(🐈)と(🏳)歯車が(🛡)連(🕍)結(⏬)されている筈(🏛)です。生活の違い(🎾)かも知れませ(🌺)ん。こんな(🐐)言いわけは、気障(✡)き(🕋)ざな事です。悲しくなりました(💯)。よしましょう。私が、あなたのお手紙の、ほとんど暴力に近い、(💡)それこ(🙍)そ実みも蓋ふたも無(🌁)い素朴な表現に(📮)驚嘆し(🤲)たのも、たしかな事実でありま(🔉)すが、その表現せられている(🔣)御意(😔)見には、一つも啓発せられるところ(⏹)が無(🐈)かったという(🏭)のも事実でありま(🧤)した(🛑)。いまさら何を(⛏)言ってい(🚋)やが(🕌)ると思いました。私たちを、へんなお(🐕)手(🐚)本に(🎠)押(⛔)し(👺)込め(✊)て、(🍊)身動きも出(🛒)来なくさせたの(💸)は、一体、誰だっ(🦔)たでしょう。それは(🆕)、先輩というもの(💷)で(🖐)ありまし(🐲)た。心境未だし、デッサン不正確なり、甘し、ひとり合点なり、文(🌹)章粗雑、(🐺)きめ(📢)荒し、生活無し(🏊)、不(♐)潔なり、(🚟)不遜ふそんなり、教養なし、(🚴)思想(😚)不鮮明なり、俗の野心(😉)つ(🌧)よし(🚰)、にせ(🎗)ものなり、(🧕)誇張多し、精神(🥄)軽佻けいちょう浮薄なり、自己(🐬)陶酔に過(🕔)ぎず(📺)、(⛸)衒(📆)気げんき(🏟)、おっち(🍉)ょこ(🏢)ち(💥)ょい、気障きざ(🍉)なり、ほら(🔟)吹きなり、のほほんなりと少し作品を濶達に書きか(⏮)ける(💗)と、たちま(🚣)ち(⏱)散々(🛣)、寄ってたか(⛳)っ(🎯)てもみくちゃにしてしまって、(🐬)そ(🔵)んならど(👁)うしたら(🥛)いいの(🐂)ですと(🐦)必死にたずねてみても、一言の指図もして(💺)くれず、(☕)それ(🙃)こそ、縋すがるを(📯)蹴とばし張りと(🐶)ばし意気揚々と(🕤)引き上げ(🙍)て(🔷)、やっぱりあいつ(♌)は馬鹿じゃ等と先輩同(🍔)志で酒席の笑い話の種にしている様子(🚫)な(🍬)のですか(☕)ら、ひどい(💧)もので(🔄)す。後輩たる者も亦ま(🚨)ただらしが無く、すっかりお(🏢)びえて(🃏)しまっ(👉)て、作(📛)品はひ(🛁)たすらに、地味にまずし(🔩)く、躍(🥇)る自(🍋)由の才能を(🦖)片端から(🌷)抑制して、な(🕉)む誠(🌲)実(🛄)な(🎓)くて(🚵)は叶かなうまいと伏眼になって小さ(🗞)く片隅に坐り、先輩の顔(😕)色ば(🏏)かりを伺って(🐽)、(😥)おとなしい素直な、いい子(🍁)という事にな(❣)っ(🕋)て、せっ(🍚)せと(🦓)お手(〽)本の四君子や(📱)ら、(❗)ほ(🔚)てい様やら、(📃)朝日(❔)に(🚝)鶴、田子(🌎)の浦の富士などを勉強いたし、(🌹)まだまだ(🌏)私(🍹)は駄目(🗼)です(♌)と殊(🙎)勝(🏉)らしく(🥊)言って溜息をついてみせて、もっぱら大過なからん事を期しているというような(😷)状態(📲)になっ(🎦)た(🐘)のです(🦃)。いまでは私は(🐋)、信じています。若い才能は、思い切(🌱)り縦横に、天馬の如ごとく走り(🏯)廻るべきだと思っています。試みた(🚭)いと思う技(📇)法(🐑)は、と(⏪)こ(🐅)とんまでも(🗡)駆使す(🍄)べきです(💃)。書(🏨)いて書きすぎるという事は(🚀)無い。芸術とは、もとから派手なものな(🏓)の(🥦)です(🔬)。けれども私は、もう(🏺)おそいようです(🎂)。骨が(🃏)固くなっ(🌠)てしまいまし(✨)た。ほてい様やら、(🚐)朝日(📝)に鶴を(⏲)書き過ぎまし(🐒)た。私はあなた(📦)のお手紙(🔇)を(🙁)読み、い(🤛)まさら何を(🚉)言って(🚁)いやが(🚒)ると思っ(👈)たのは(⏪)、そのと(➗)ころなのです。もう二十年はや(🚸)く、あなたがそれ(🚸)を、はっ(🛬)き(🦖)り言ってく(💏)れたならば！　けれども、これは愚(🗼)痴(🤽)の(📯)よ(🤙)うです。お(🤠)手本を破れ、二十世紀の新し(🚦)い(🐏)芸術は(🤾)君(🗂)たちの(🖲)手中に(🎇)在ると大声で煽動せん(🧜)どうせられても(👌)、私は(🕥)苦しく(🥤)顔を(🥪)ゆがめて(😽)笑っただ(⬅)け(🍆)でした、と(🌈)いう(🏀)事だけを申し上(👡)げて、(🧓)その(🧗)余の愚痴めい(💔)た事は(🔞)、(🤖)言わない事(🍎)にい(🍺)たしま(🐖)しょう。私(🌻)もどうやら、あ(🕌)なたと同様に、十九世紀の作家のようで(🈵)あります(🌑)。

A最初のうちこそナオミ(🍍)は家(😖)事向きの用をしてくれ(🎽)、勝手元(🥝)の方(⬜)を働きもしました(😾)が、そ(🎅)れが続い(📱)たのはほん(🍽)の一年か(👅)半年ぐらいだったでしょ(🦊)う。で(🕊)すから(🔼)洗濯物など(🐂)は(🔣)まだいい(🐤)とし(🤘)て、何(🧘)より困(🎱)ったのは家の中(🕜)が日増しに乱雑に、不潔になって行くことでした。脱い(🕷)だものは脱ぎッ放し、喰べた物は喰べッ放(🌷)しと云う有様で、喰い(🌙)荒(🕚)した皿小鉢だの(⛰)、飲みかけの茶碗ちゃ(🐽)わん(📙)や(💁)湯(😉)呑(⬛)ゆのみだの、垢あかじみた(😸)肌(🏣)着(🌩)や湯文字ゆもじだのが、い(🌟)つ行(🚊)って見てもそ(🔽)こらに放(🏍)り出し(🌓)てある。床(👽)は勿論もちろ(♎)ん椅(🖼)子いすで(🎌)も(🥀)テーブ(🐝)ル(🐓)でも埃ほこり(🍒)が溜た(🗿)まって(💈)いない(👄)ことは(😘)な(🍑)く、あ(🈹)の折角の印度更紗(🈵)インド(🖨)さらさの窓かけも(🕕)最(🈷)早や(🍸)昔日(😻)せきじ(🛫)つの(👮)俤お(🔁)もかげを止とどめず煤すすけ(🔆)てしまい、あんなに晴れやかな「(➡)小(💚)鳥の籠かご」であった筈はずのお伽(🎱)噺とぎばなし(🚄)の(💃)家の気分は、すっかり趣(🔬)を変(⬇)えてしまって、部屋(🦀)へ這(🌐)入はいると(👳)そう云う場(🎀)所に(🚨)特有(📿)な、む(🔫)うッと鼻を衝つくよう(❗)な(🏉)臭にお(📞)いがする(🙁)。私(⛽)もこれには閉口し(🎉)て、

A一体(🤳)たい、己のよ(✈)うに実世間じ(➿)っせけんからかけ(🥌)離れた(♉)空想に(👛)生きて居る者が、物質に対する(🔽)旺盛な慾望(🖤)を感ずるのは、(🍟)いかにも道理に合わ(🐘)ないよ(⛱)う(👥)である。空想家た(🍭)る(🐤)以(🤲)上は、物質(🌷)の(🎑)世界(🍡)よりも心霊の世界に、より多くの交渉(🏯)を持つ(🏓)べきである(🐘)が、(💄)どう云う(📎)もの(🐦)か己は生れ(🗣)つき、官(🧙)能的刺(🛏)戟に対して鋭敏な感(⛹)受性を授かって(🤚)居(👄)る。食物(🈸)の味(😉)わ(🚧)いのうまいま(📁)ずいや、着物(🕋)の色合(👺)いろあいのよしあし(📖)や、甚はなは(⏸)だしきは女の髪の(🍿)結(⬆)振ゆいぶり(🌕)の(🧀)恰好不(🔊)恰好に至るまで、子供の(🙄)癖くせに非常に(😫)精密(👸)な賞(🛴)翫力しょうがんり(😠)ょ(🍨)く(🍞)を持っ(😊)て居る(🍗)。而しかも其れが(🏀)、趣味とか流行と(👨)か(🍝)の(🗡)問題に(🚚)関して、(🤤)何等なんらの教養(🧣)をも受けた筈の(🔶)ない、貧(😙)乏人の子供な(😃)のだから一層特筆す(🐁)べきで(🗣)ある。それ故ゆえ(🏇)己は、普通一般(🐉)の子供に比べると、非常に(📥)生(🈹)意気で、或る意味に於いて(♿)は可(🚷)なり世(🌒)間智せけんちが発達して居た(🤽)。

A「誰だれ(🥍)か、(🏧)人を雇(👑)いなさい。どうし(😀)たって、そ(🍠)うし(🔉)なければ(🛑)、いけない」

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A「まア(📵)ちゃん、一(🌙)服煙草たばこを吸わない(🛁)？(👁)」(🐋)