バラエティ番組《外人 爆乳 エロ 動画》2行目ライン
外人 爆乳 エロ 動画あらすじ
と仔細しさいは(🔖)語らず(🌐)ただ思(sī )い入(🙄)って(🔌)そう言うた(🔛)が、実は以(yǐ )前から様(yàng )子(👕)で(🛎)も知れる、金(jīn )釵(chāi )玉簪きん(🔸)さぎょくさんをかざ(🐏)し、蝶衣ちょう(🕦)い(❗)を纏(🔱)まとう(🎱)て(🌍)、珠履(❎)しゅりを(🔡)穿うが(🔝)たば、正まさに驪(🥩)(lí )山(shān )りさ(🤶)んに入って、相(xiàng )抱あいいだく(🏒)べき豊(fēng )肥(🥃)妖艶(📢)ほ(🍢)うひ(🕒)ようえんの人(ré(😯)n )が、その(👱)男に(🚿)対する取廻しの優しさ(🤺)、隔(gé )へだてな(📜)さ、深切(qiē )しんせつさに、人事ひとご(👴)とながら嬉うれしくて、思わず涙が流(liú(🛍) )れたのじゃ(⛪)。
（それで(👪)は森の中(zhōng )で、(➕)大(dà )変で(😯)ご(🦊)ざいますこ(🧘)と。旅をする人(🌴)(rén )が、飛騨ひだの山では蛭が(🆘)降ると(📽)い(🐳)う(🏾)のは(🐑)あすこ(👆)でござ(📉)んす。貴僧あな(🔷)たは抜道(🏿)をご存(cún )じ(😳)ないから正面まともに蛭(zhì(😠) )の巣をお通りなさいまし(💞)たのでございま(🖊)すよ。お生命(mìng )いのちも冥加みょうがな(🌽)くらい、馬でも牛でも吸(♊)い殺すのでございます(🖨)もの。しかし(🎚)疼(téng )うずく(🐞)ようにお(🛄)痒かゆいので(🛎)ござ(💦)んし(📁)ょうね。）
二十二
「(🔝)優し(🐷)いなかに強(qiáng )みのある(🌎)、気軽に見(🚏)え(🥟)てもど(🦊)こにか落(luò )着のある、(🕷)馴々(🥍)なれなれしくて犯し(🎊)易やすからぬ品のいい、いかなること(🌄)にもいざ(🤠)とな(🚥)れば(⌛)驚(🧜)くに足らぬと(💌)いう身(shēn )に応こた(✡)えのある(🐝)と(🍫)いっ(🍿)た(🏿)よう(🌅)な風の婦(fù )人(♟)(rén )おんな、かく嬌(🗽)瞋きょうしんを発し(🌨)てはきっといいことはあるまい(😙)、今(💐)この婦人(rén )おんなに邪慳じゃけんに(💣)され(♐)て(🏉)は木から落ちた猿同然(rán )じゃと、おっか(🖨)なび(📍)っく(🏞)り(🥕)で(👑)、おずお(👶)ず控えていたが、いや案(àn )ずるより産(🛒)う(👪)むが安(🕖)い。
そこではじ(💬)めの内は我と(🐔)もなく鐘の(🦐)音の(💽)聞えるのを心(🕣)頼(🔐)み(💉)にして、(🏾)今鳴るか(⏮)、(🧡)もう鳴るか、はて(🤨)時刻はたっ(❤)ぷ(🤪)り経たったものを(🈳)と、怪(guài )あやしんだ(♓)が、(🕴)や(🖼)がて(🔛)気が付い(📩)て、こういう処(🥁)じゃ山(♏)寺(💋)ど(🧤)ころではないと思(sī(📐) )うと、にわかに(🏊)心細(xì )くなった。
「いや、お前様お手近(jì(😇)n )じゃ(😴)、その明あかりを掻かき立って(💔)も(💀)らい(📦)たい、暗いと怪(guài )けし(🔹)か(👬)らぬ話(🌪)じゃ、ここ(🖱)ら(💐)から一番野面(miàn )のづ(🎄)らで遣やっ(🐷)つけよう。」
それもさ(🐄)、刻んだのでは(🏸)な(🔂)いで、一(🛀)本三ツ切(👎)にした(🆕)ろうという握太(tài )にぎりぶ(📁)となのを横銜よ(🈸)こ(🌸)ぐわえにしてやらかすのじゃ。
枕(🐆)ま(🐳)く(🤘)らを並(💿)べた(🆕)上人の姿(🌎)も朧お(❣)ぼろ(🤒)げに明(mí(🧣)ng )あか(🏯)り(🎠)は暗くなってい(🎽)た(🗽)、早(🎊)速燈心と(👞)うしん(🛥)を(🎓)明(🙎)くす(🕘)ると、上(👙)人は微笑ほ(👮)ほえみながら続(xù )けたのであ(🌪)る。
その(🤛)時裏(🔨)の山(🐙)、向う(📁)の(🚳)峰(🏛)(fē(🚀)ng )みね(🈲)、左右(🎏)前後にすくすく(👧)とあるのが、(✂)一(🐙)ツ一ツ嘴(zuǐ(🤬) )くち(👈)ばし(🔖)を向け(🌀)、頭かし(🎄)らを擡(📱)もたげて、この一落(luò )いちらくの別天地、(🍯)親仁おやじ(♓)を下手しもてに控(🙀)え、馬(mǎ )に(😐)面して彳た(📖)たず(🛂)んだ(👆)月(😍)(yuè )下の美(🙊)女の姿を差覗さし(🍶)のぞくがごとく、(🈶)陰々いんいんとし(💥)て深(🤑)(shēn )山み(😿)やまの気(qì )が籠こもって(🔉)来(lái )た。
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《外人 爆乳 エロ 動画》よくある質問
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Q6《外人 爆乳 エロ 動画》評価:
A「そうやっ(💛)た(😶)か知らん。………(🐀)」
A「蜂よりか蚊か(🥑)の方(🎽)が(🐀)え(🎏)らいねん。手袋の(📬)上か(😊)ら刺しよる」
A 彼(😷)が私を(🈸)、「(〰)郁子ヨ、ワガ(🔏)愛スルイトシノ妻(🌰)ヨ」と呼び(🔀)、「何ヨリモ、(🌸)僕(🏆)ガ彼女ヲ愛シテイル※(コト、1-2-24)」は「(🔀)偽(🏩)リノナイ※(📚)(コト、(📣)1-2-24)デ」あると(🙏)云っ(🍍)ているのは(🅰)、真実に違い(👂)ない(🍷)と(⛽)思う。私は(🚕)その一事については寸(🎹)毫(📀)す(🆑)ん(🏣)ごうも彼を疑(✂)ってい(🗝)ない。が、(🌞)同時に私も当初に(🙁)おいては彼を熱愛して(📖)いたこと(💖)を、認めて(⛓)貰い(🎇)たいのである。「(🚱)遠(♓)い(🚾)昔の(⤴)新(🛑)婚旅行の晩、……(❗)…(🔚)彼が(💝)顔から(🌿)近眼(📃)の眼鏡めがね(⛵)を外はずしたのを見ると、とたんにゾウッと身慄みぶるいがした(🐦)こと」も事実であ(♌)り、「今から考える(🤚)と、私は自(♿)分に最(👯)も性の(🛩)合(🌝)わない人を選んだらし(🔢)い」ことも(🐕)、時(㊙)々彼に面と向ってみ(🏬)て(🎃)、(🐠)「何という理由もな(🌎)しに胸(🌌)がムカムカ」し(🤠)たことも事実で(😮)あ(♍)るに相(👁)違ない(⏯)が、そうだからといって(🗾)、私が彼(📬)を(🤽)愛して(🔎)い(⤴)なかったとい(🦄)うことにはならない。「古風ナ京(🈸)都ノ舊家ニ生レ封(✔)建的(🕕)ナ(🎶)空(🙁)気ノ中ニ育ッタ(🏛)」私は、「(🦗)父母(🖖)の命(😐)ずるままに漫然とこの家に嫁とつ(🕢)ぎ、夫婦とはこ(🖼)ういうも(🛹)の(👽)と思(💳)」(🔹)わさ(💴)れ(🍔)て来たのであ(🤯)るから、好む(✴)と好ま(🔎)ないとに(📀)かかわらず(⛲)、彼(🛳)を(🈯)愛す(🆚)るよりほかに(⏺)術す(🐉)べ(🎢)は(📖)なかった。まして私には「今日モナオ時代オク(🈚)レナ(🦏)舊(🔋)道徳ヲ重ンズル一面ガアリ(👂)、(👈)或(🐰)ル場合ニ(💣)ハ(🏵)ソ(📹)レヲ誇リ(🌙)トスル傾向モア」っ(🔮)たのであ(🐎)る。私は胸がムカムカするたびに、(👗)夫に(🌜)対しても、亡くな(🥍)っ(🔆)た私の(🚏)父母(🤒)に対しても、そういう心持を抱いだ(🙅)く自分自身を浅ましいとも、申しわけがないと(⛹)も感じ、そんな心持(🕊)が起(📀)れば(🤽)起るほ(🏑)ど(😜)、(🈲)なおさらそれ(🖕)に(🙆)反抗(📻)して(🌦)彼を愛する(🎻)よ(🌇)うに(🗄)努めたし、(🈂)また愛し得てい(🅾)た(🎨)。なぜ(💬)かと(🧤)い(✡)うのに、(💁)生(🦒)れつ(🔃)き体(🔁)質的に(🗳)淫蕩であ(✳)った私は(🐀)、ど(💍)うでもこうでもそう(🏦)する(🥙)よりほかに生き方はなかった(🖌)からである。当(💂)時(🌸)の私が、(🎄)夫(🕤)に対して何かの不満を(💑)持って(🍞)いた(🌦)と(🏸)すれば、それは(🎲)夫(⚽)が私の旺盛な(🌪)慾求に十(💕)分(🐼)な満(🤣)足を与えてくれない(🌆)と(🥅)いう点にあったが、それ(👝)でも私は、(😌)彼の体力(⬇)の乏しさを咎とがめるよりは、自分(📭)の過度な淫慾を恥じる気持(🥡)の方が強かった。私は彼の精力の減退(🛩)を歎きながらも、そのため(🍳)に愛(🐟)憎あいそを尽かすどころか、一層愛情を募(🖋)らせつつあった。しか(🆎)るに、(🈸)彼は何と考(🎫)え(🔙)たの(👅)か、この正月から(🖱)そういう私に新しい眼(🍻)を見開かせてくれたのである。彼(🧗)が(🕙)「今日マデ日(🛒)記ニ記スコト(😢)ヲ躊躇シテイタヨウ(✅)ナ事柄(🥑)ヲモ(🤶)アエテ書キ留(🏠)メル(🕔)※(コト、1-2-24)ニシ(😝)タ」(😞)真の動機が何であったかは、よく分らない(🐕)。「僕ハ彼女ト直接閨房(🛌)ノ※(コト、1-2-24)ヲ語リ合ウ機(😺)会ヲ与エラレナイ不満ニ堪エカネテコ(⌛)レヲ書ク」と云い、私(🧜)の「(🔖)アマ(🦅)リナ秘密主義」(🎏)、私のいわゆる「身(🚙)嗜ミ」、「アノ偽善的(🛂)ナ(🍆)『(🏁)女(🕶)ラシサ』」、「アノワザ(⏳)トラシイオ上品(🌉)趣味」(❓)に反感を抱き(📴)、それを打破(🔘)してやり(🌬)たいために「コウイウ※(コ(😮)ト、1-2-24)ヲ書(🔭)ク(🌨)気ニ(🔃)ナ(🚃)ッ(🥩)タ」と云っ(🏀)て(🏙)いる(🈯)の(🔧)は、果してそれだけが理由(🦆)だ(💪)っ(🌈)た(✳)の(📿)であろうか(🐨)。恐(💝)らくは他に重大な原因もあったことと思われ(🍅)るけれど(🕸)も、日記は(🚝)不思議にも(👢)そのこと(🥥)につい(😅)て明瞭には記すところがない。あ(➰)るいは彼自(🕘)身(🏤)も、あ(🚰)あ(🕥)い(🎽)う日記を書き(🤔)たくなっ(✉)た心の経過、そ(🥎)の由よ(🈚)っ(⛷)て来るところを理解していなかったのかも知(🆚)れ(🗑)ない。と(🤲)まれ私は(🕚)、自分が「多(🍪)クノ女性ノ中デモ極(🗯)メテ稀まれニシカナイ器具(🎁)ノ所有者デアル※(コト(🛄)、1-2-24)」を、始(💞)めて教えられたのであった(🆑)。私が「(🤴)モシ昔(😺)ノ島(🕒)原しまば(😹)ら(🌽)ノヨウナ(🔒)妓楼ぎろうニ売(💜)ラレ」(🍕)た女であっ(💂)た(😋)とし(🛴)たら(💠)、「必ズ(⛱)ヤ世間ノ評判ニナリ、無数ノ(🏦)嫖客(💛)ひょうかくガ競ッテ」「周(🔄)囲ニ集(🕉)マ」ったであろうこ(🍀)と(⏩)を、私は始めて(🎵)知ったの(🕗)であった。ところで、「僕(😤)ハコン(🍪)ナ※(コト(🔳)、1-2-24)ヲ彼女ニ知ラセナイ方(☕)ガヨ(📧)イカモ知レナイ。彼女ニソウイウ自覚ヲ与ユル※(コ(🎉)ト、1-2-24)ハ、少クト(🌅)モ(🏋)僕(⏬)自身ノタメニ不利カ(🔥)モ知レナイ(✊)」(🎶)にも(🤓)かかわらず(🧜)、彼(🎴)があえ(🚘)てその不利を冒す気になったのはな(😫)ぜ(😚)であろうか(🗜)。彼は(🦋)私(🍿)のその「長所ヲ考(🕕)エ(🚞)タダケデモ(🌱)嫉妬ヲ感」じ、「(⚾)モシモ(🎢)僕(🥏)以外ノ(🔪)男性ガ彼女(🌴)ノア(🎩)ノ(〰)長所ヲ知ッ(🏪)タナラバ、(🐌)………ドンナ※(コト、1-2-24)ガ起ルデア(💫)ロウカ(😨)」不安であると云っているが、その不安(😔)をことさら隠すとこ(🔁)ろなく日記(🍞)に書き記す(🐺)ということは、ひょっとすると、(🍒)私にそれを盗(⏪)み読んで貰(🧜)い、そ(💜)うして彼を(🎴)嫉妬せし(🗓)める(🏿)よう(🏙)な行動(🎆)を示して(🈶)貰(😈)う(🚬)こと(📲)を、期(📓)待しているのではあ(💬)る(😅)まいか(👀)という風に(💮)、私(🔏)は(🍪)取(💶)っ(🐥)た(🏂)。この推(😪)測が当っていたこと(🍮)は、「僕ハソノ嫉妬ヲ密ひそカニ享楽シツツアッ(🔱)タ」、―――(✌)「僕ハ嫉妬ヲ感ジルトアノ方ノ衝動ガ起ル」、―(😘)――(⌛)「(🐙)ダカラ嫉妬(🎭)ハ或ル意(👸)味ニ(🎌)オイテ必(🌆)要(📅)デモ(⏱)アリ快感(📷)デモアル」(💢)（一月十(⬛)三日）―――等(💅)々(🍪)とある(♿)の(🐨)で明(👭)ら(⛰)かであるが、もうそのこと(🏅)は一月一日の日記の中でうすう(🙇)す私(💊)に(🥉)は(💘)想像できたのであった。………
A 私(🎲)は、(👲)京都や奈良の(🔈)寺院へ(🚠)行って(🕤)、(🐐)昔風の、うすぐらい、そう(🚅)して(♓)しかも(🏵)掃除の行き(🥎)届いた厠へ案内(🖇)される(🐿)毎に、つく／(🐴)″(🌟)＼(🕚)日本(💁)建築(👝)の(🈸)有難みを感(🐳)じる。茶の間もい(🥨)ゝにはいゝけれども、日本の(🎧)厠(🤓)は実に精神が安まる(😗)ように(✏)出(📁)来ている(🐶)。それらは必(🚺)ず母屋お(🛑)もやか(🏭)ら離(🌋)れて、青葉の匂や苔の匂のし(🍢)て来るような植え込みの蔭(♓)に(🤼)設けてあり、廊下を伝わって行くのであるが、そ(💮)のうすぐ(💢)ら(🤰)い光線(✏)の中にうずくまって、ほんのり明るい(🧚)障子の(🐿)反射を受けながら瞑想に(🎲)耽り、(🐀)また(💌)は(🎟)窓外の庭のけしき(⏩)を(🍃)眺める気持は、何とも云えない。漱石先生は毎朝便通に行かれるこ(🏺)とを(🛬)一つの楽しみに数えられ(🏖)、それ(🛍)は寧ろ生理的快感で(🌦)あると云われた(🖌)そうだ(📵)が、(🚊)その快感を(🏍)味わう上にも、閑寂な壁と、清楚(🚚)な木目(😘)に囲まれて(🤒)、眼に青空や(🤐)青葉の色を見(😫)ること(🥛)の出来る日(🍞)本の厠ほど、恰好(🚓)な場所は(🍱)あるまい(🦖)。そうしてそ(🐃)れには、繰り返して(🍌)云(🥥)うが、或(🍇)る程度の(🦆)薄暗さと、徹底的(😰)に清潔(🌊)である(🚓)ことと(🦂)、蚊の(🔙)呻(🤵)う(👻)な(💱)りさ(🏠)え耳につくような静かさとが(🍋)、(🙀)必(🌅)須の(🐕)条件なのであ(🥥)る(🌥)。私はそう云う厠にあって、しと／＼と降る雨の音を(🌯)聴くのを(🌜)好む(🧀)。殊に関東の厠には、床(🏂)に細(⛷)長い掃き(🗣)出し窓(🔤)が(🔚)ついてい(🛍)るので、軒端や(📬)木の葉からしたゝり落ちる(🐃)点滴が、石(🤴)燈籠の根を(➿)洗い飛び(🙇)石の(🐨)苔を(👴)湿おしつゝ土に沁み入(🏣)るしめやかな(👕)音を、ひとしお(🚏)身に近く(🌰)聴く(🌋)こ(⏰)とが出来(📤)る。まことに厠は虫(🦆)の音に(🈚)よく、(🏖)鳥の(🛸)声によ(🛩)く、月夜に(🐷)もまたふさわしく、四季おり／＼(❣)の(👤)物のあわ(🌲)れ(🆖)を味(💉)わうの(⏳)に最も適した場所であって、恐らく古(🥫)来の俳人(🌮)は此処(👍)から無数(🌟)の題材(🔠)を得ているであ(📿)ろう。さ(😊)れば日本(🤘)の建築の(🍴)中で、(🚖)一番風(🍀)流に出来(👇)ているのは厠で(⛓)あるとも云えなく(👢)は(✝)ない。総べての(⏳)もの(🔕)を詩(🈁)化してし(🏼)まう(🏍)我(🙍)等の(🦄)祖先は、(🙏)住宅中で何処(🦒)よりも不(🕴)潔で(🦓)ある(🥗)べき場所を(⛅)、却(😫)って、雅致のある場所に変え、花(😤)鳥風月(♏)と結び付けて、なつ(🎥)かしい連(🕡)想の中(🏭)へ包むよう(🐭)に(📌)した。こ(🎪)れを西(🍨)洋人が頭から不浄扱いに(🎷)し、公衆の前で口にすることを(🤴)さえ(🎐)忌むのに比べれば、(💨)我等の方が(👧)遙(🧠)かに賢(🎫)明で(🧖)あり、真に風(👹)雅(🧣)の骨髄(🎓)を得て(➿)いる(🍟)。強いて缺点を云(🤝)うならば、(🤥)母屋から(📫)離れてい(🏵)るため(🍓)に(🍊)、夜中(🎸)に(👵)通うには便(🤵)利が悪く、冬(🐞)は殊に風邪(📺)を引く憂(🎠)い(💢)があるこ(🖕)とだ(💒)けれども、(🍅)「風流(😄)は寒(🧢)きもの(🔠)なり」(💩)と云う斎藤(😣)緑雨(🧥)の(🥜)言の如(😜)く(🎵)、あゝ(😣)云う場所(🐛)は外気と同じ冷た(🌪)さ(👁)の方が気持が(😐)よい(🌎)。ホテ(🛤)ルの(🎧)西(💃)洋(💓)便所で、スチー(🌃)ムの温(👫)気が(✖)して(🏠)来るなどは、(🐁)まことにイヤなものである(⏬)。と(😏)ころで、数寄屋普請を(💛)好む人(🍠)は、(📝)誰(🧓)しもこう云う日(♋)本流(⛓)の厠を理想とする(🤨)であろうが、寺院(🍕)のように家の(🍌)廣い割りに人(💎)数が(👝)少く、(🌮)しかも(⬆)掃除の手が揃っている所はいゝ(🙈)が、普通の(👟)住宅で、(🏥)あゝ(🕷)云う(🏤)風に常に(👠)清潔を保(😰)つことは容易でない。取り分け床を板(💴)張りや畳にす(⛎)る(👾)と(🏌)、礼儀作法をやかまし(✉)く云(🚈)い、雑巾が(🖇)けを励行し(🀄)て(😩)も(🙍)、つい汚れ(🎄)が目立つのである。で、これも(🤟)結局はタ(🚘)イルを張り詰め、水洗式のタンクや便(🏨)器を取(😽)り附けて、浄化装(💦)置にするのが、衛生(📥)的で(🈳)もあ(🌎)れば、手数も省け(😝)ると云うことになる(🛏)が、その代り「風雅」(🦔)や「花鳥風月(🦗)」(🔂)とは(🌪)全く縁が切れてしま(🌞)う(🚺)。彼処がそんな風にぱっと(👢)明(🚸)るくて(🌤)、おまけ(👻)に(💟)四方(🏐)が(🍀)真っ白な壁(📹)だらけでは、(🥩)漱石先生(🗾)のい(😉)わゆる生理的快感を、心ゆ(🏃)く限り享(🤮)楽する(➗)気分になりにくい(🐥)。なるほど、隅(🐍)から隅(🚧)まで純白に(👨)見え渡るのだから確か(😕)に(🤼)清(🏥)潔には違いな(🚳)いが(🥘)、自分(🗿)の体(📹)から(😨)出る物の落ち(🔃)着き先について、そうま(🕛)で念を押さず(🚊)とものこと(👰)であ(🗳)る。いくら美(🦂)人の玉の肌でも、お(🔳)臀(🐑)や足を人(♑)前へ出しては失礼(🛷)であると同じよう(🤠)に、あ(🔐)ゝ(🕵)ムキ出しに(🙀)明るくするのは(🕊)あまりと(🎏)云えば無躾千万、見(🤪)え(🍋)る部分(💰)が清潔である(😪)だ(🕟)け(🍧)見え(🍩)ない部分の連想を挑発させる(🕖)ようにもなる。やはりあゝ云(🤙)う場所は、もや／(🎋)＼(🍜)とした(🐑)薄暗(🐳)がりの光線で(💴)包んで、何処から清浄になり(⏫)、何(🏝)処から不浄になるとも、けじ(🔍)めを朦朧(🎀)もう(🔅)ろ(🎇)うと(💴)ぼかして置いた方がよ(👷)い。まあそ(🤫)ん(🏓)な訳(🎒)で(🍋)、私(🍿)も自分の家を建てる(✡)時(😑)、浄化装(💚)置にはしたもの(🐏)の、タイルだけは(📋)一切使(🚗)わぬようにして(💢)、(🐳)床には楠(🔗)の板を張り詰め、日本(🗡)風の感じを出(😔)すよう(🌧)に(🛒)して(🔕)みたが(🙄)、さて困った(🖼)のは便器であった。と云(🤕)うのは、御承知の如く、(🚇)水洗式の(🔗)ものは皆真っ白な磁器で(🏁)出来ていて、ピカピ(✴)カ光(🍱)る金属製の把手(⚪)などが附いている。ぜんた(🏐)い(😍)私(🈲)の注文(🧗)を云えば、あ(👁)の(🤾)器(⭕)は(🍘)、男子用のも、女子用のも、木製の奴が一番(👮)いゝ。蝋塗り(⚫)にしたのは最も結構だが、木地のま(🐍)ゝでも、年月を経る(🧢)うち(📓)には(🎩)適当に黒ずんで来て、木目が魅(🔖)力を持つよ(👰)うになり(🚡)、不思議(🙍)に神経を落ち着(🦂)か(🎿)せる。分けてもあの、木製の(👲)朝顔に青々と(📘)した(🈂)杉の葉(🌔)を(🈳)詰めたのは、眼に快いば(🍲)かりでなく些の音響をも立てない点で理想的(👁)と云う(🍡)べきである。私はあゝ云う贅沢な真似は出来ないまでも、せめて自分の好みに(♌)叶(🗿)った器を造(🏋)り(🕦)、(🔅)それへ水洗式を応用するよ(♌)うにしてみたいと思ったのだが、そう云う(⚡)も(👏)のを特別に(📘)誂(🎶)えると、よほどの手間(🤪)と(📖)費用が懸る(🏕)の(🛐)であきらめるより外はなか(🌃)った(🛢)。そ(🍥)してそ(📊)の(🥨)時に感(🤳)じた(🤬)のは、照明にしろ、煖房(🔯)にしろ、便器にしろ、文明(🎚)の利器を取(🔧)り入れるのに勿論(🧥)異議はないけれども、それ(🐫)ならそれで、なぜもう(🏹)少(🙆)しわれ／＼の習慣や趣味生(💽)活を重んじ(😠)、それに順応する(🚔)ように改良を(🗣)加えな(🍍)いの(🛑)であろうか、(🎶)と云う一事であった(🍫)。
A「(🍇)此方へお上が(😀)んな」
A「あ(😴)なたを連れ(🚧)て行く(😮)とい(👶)う事を、(⛰)はっき(🌉)り中畑さんに(🔟)知らせると、(🏀)中(🈚)畑さ(🐣)んも立(⛑)場に困(🌇)るの(😰)です。中畑さんは知ら(👴)ない、何(🚊)も知らない、そうして五所川(👯)原の停(📂)車場に私を迎え(🚆)に来ます。そ(📔)うし(💋)てはじめて、あなたを見ておどろく、とい(👏)う形(🦆)にし(🎆)な(🦊)けれ(🎩)ば(🏼)、(😱)中畑さんは、(🥙)あとで兄さん(🗃)に(🤛)対して具合いの悪(🥄)い事(💣)になり(📏)ます(🦍)。中畑(🔀)君は知っ(📹)ていなが(👈)ら、なぜ(🗑)、とめなかったと言われるか(🌞)もしれません(🖥)。けれども、中畑さんは知らな(🏆)いのだ、五所川原の(🖕)停車場へ私を迎(🔐)えに来ては(🔓)じめて知(🏏)っ(🎓)て(🆗)驚いたのだ。そうして、まあ(🔻)せっかく(🕋)東(🍊)京からやって来たのだし、ひとめ(🤝)お母さんに逢わせました、(😏)という事になれ(🏯)ば、中畑さんの責任も軽い(💙)。あとは全部(🚰)、私(🥈)が責任を(🐻)負い(🌦)ますが、私は(🏊)大久保彦左衛門だから(🦅)、(♿)但馬(🤖)守が怒(👲)った(🦂)って何だって平気(🧥)です。」なかなか、や(🥦)や(🚝)こしい説明であった。
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