(🏕)雪が(🚒)降り出してから(🈷)、十(shí(👕) )日も經つと、百姓(🆑)(xìng )達(dá )は、ソ(🎑)ロ/\この(🌅)冬を、(🛏)ど(🚥)うして過ごして(🔓)ゆく(🥏)か(🗨)といふことを考(kǎ(🍾)o )へ出し(🖋)てきた。百姓達は雪を見ると、急(⏩)に思(sī(🔌) )ひつき(🕷)でも(🙋)したやうだつた。食(shí )物(wù )がな(🖌)くなつ(🍑)ても(👎)、地(🤦)主へ收(shōu )める(🔴)ものには(🎇)手(shǒu )をつけること(🥋)は出來(lái )ず、町(dīng )へ(🎎)仕(shì(🗡) )入れにゆ(👷)くに(🛤)も金(🚸)がなくなつてきた。百(🕞)姓が顏(🐻)を合(🔧)(hé )はせ(🏸)ると(👶)、ボツリ(👗)/(🐄)\自(🏛)分(fè(🎷)n )達(🤹)の生活を話し(📀)て、何(🐟)んとかしなけれ(😱)ば(🌘)と云つた。皆が苦(📐)しんでゐた。それ(🛐)で(🤓)何(hé )時(shí )の間にか、そ(🔕)のことがずうと廣まつて行(háng )つた。
ど(🕶)の百姓も、どの百(♌)(bǎ(🏁)i )姓も、入つてくるときはメ(🖕)リケ(🍰)ン(🗑)粉(fěn )の中から出て來(lái )た人のやうに身體中眞(zhēn )白だつ(🤠)た。そしてかじかん(🕉)だ兩手を口に(🎦)あ(🛰)てゝハア、ハ(⬜)アと息を(🦅)か(🥞)け(🌁)た。ひげ(🐅)も(🍧)眉(📅)も(🛰)、まつ毛(máo )さ(🐒)へも、一(yī(🛷) )本(🖱)(běn )々(🎐)々(🍮)白(🎚)く凍りついてバリ/\して(🏌)ゐた。外(wài )套(📲)のない(👰)百姓(xìng )は(🐕)、着(👿)物(🏤)を絲(sī )で(🕞)刺したド(💣)サを(🚸)頭(📈)から(😟)かぶ(😯)つてやつてきた。何十年か前に、兵隊(duì )に行つたとき着た、カ(♓)キ色のすゝけた外套を(🦕)きた(🍁)の(🎢)や、ボロ/\の二(💡)(èr )重※(「廴+囘」(⏸)、第4水(shuǐ )準2-12-11)はし(🛠)をき(🐚)た(📙)のや、筒砲袖の外(wài )套(tào )を(😦)きたのや、色々だ(🔋)つた。教室(shì(🏇) )に入ると(😷)、ス(🌬)トーヴがたい(🔉)て(🆓)ある(🙋)ので、それでも(🍚)暖か(🌸)かつた。眉や(⏫)ヒゲから、凍つたのが(📲)とけて、水(⏱)玉を作つて頬を流れ(🌾)落ち(👥)た。
源吉(jí )は(🔊)、(😟)一寸、振(zhèn )返つて、母親を見た、(😶)が、そ(🥄)のまゝ戸をしめて、出た。
それで(📰)、――それで百姓達が(🦆)、やう(🙈)や(🌷)く、殺氣(qì(🔭) )立つてきた「や(🗻)うに見えた」。自(🥒)(zì )然、そして幹(🏅)部から、その氣(🛁)勢(shì(🏙) )が、だん/\(🗒)一(yī )人々々と(🚋)、傳(chuá(🎗)n )つて(🔵)行つた。誰も(🔔)何んとも云は(👓)な(👨)くても、石山(shān )の家に、成行きを知るために、百姓(xìng )がわざ/\出掛け(😧)てくるものも出來てきた(🥤)。無(💒)口(💥)(kǒu )な百(bǎ(✏)i )姓も、口(kǒu )少なでは(🚙)ある(📃)が、苛立つた調(diào )子(💪)で、ムツツリ/\(🔛)ものを云(⏺)つ(🍈)て(🐿)行つた。
十(shí(🈚) )二、三(🎠)臺(tái )もの馬橇(🏤)が鈴(😡)を一せい(🥁)に、(🥇)雪の(✋)廣野に(🛬)、おつ(🛂)ぴらに響(🏮)かせな(🧀)がら(🍹)、前や(🍃)後(hòu )が時(♒)々呼(👉)びかはしたり、物々し(💽)く、(🦃)精一杯(🏮)(bēi )に一散(🌐)に(🧒)走つてゐ(🎒)るうちに、そ(🐍)れが(🤺)、(🤾)不(🛋)思議に(🤘)、こそくな百姓達の(😓)氣(♟)持を、グン/(🏾)\殺バ(🥦)ツな(🎻)、誰(shuí(🎃) )でも(😴)、なんでも來(✒)い、とい(😤)ふ氣(😖)持に引きずつて行(háng )つた。四十をずつと過ぎ(🏴)てゐる、普(pǔ )段はおとなしい房(👖)公さへが、
まづ、そして、(🥛)根本的な(🛷)ことが決(jué )められた。それからそれをどうい(🐠)ふ風にしてや(😡)るか、といふこ(🌦)とが(🎐)問題になつた。それは、二、三日に、地主の差配が例年の通り(📦)※(「廴(🙅)+囘」、第(dì )4水準(🍨)2-12-11)つてくることになつてゐるので、それに、(🗃)事情を説(🎊)明し、す(🖇)ぐ(🌊)地(🚚)主(zhǔ )に交渉(📚)(dié(🅿) )を始める(🎓)ことになつ(🐾)た。この(😰)時(shí )、その色々な(🐗)交渉(dié )の間小作の米(mǐ )をどうするのか、と云(yún )ひ(👥)出(💉)すの(🎱)があつた(❣)。それが(🕥)又(🚘)相(xià(⌛)ng )當(🥏)(dā(🔚)ng )大きな(🍇)ことな(🎮)ので、(🎋)中々(🥧)意(yì )見が(📿)一致しな(🐠)かつた。又百姓(📎)(xìng )には、それ(⛳)を(⌚)最(🕟)後迄の(💲)見通(🙅)しをつ(🕞)けた(🍏)上で(✔)、(🔹)確(🔄)實な(🔨)――手落ちのない成算でやつ(⏭)て行けるこ(🍫)とが出來なかつ(🍺)た。この所、(📭)先(👉)生(🚢)の意(🐗)見(🕷)をきいた。校(🍾)長先生は、まづ、町にゐる商賣(🥖)人に(❎)自分達(🖕)(dá )所(🚩)有(🍪)の(🌗)畑物(wù )を全部賣つてしまひ(🥞)、そ(🕥)の(👁)背水の陣で、地主に當るこ(🏼)とにしたら(🚭)いゝ、と(🎲)いふこと(📵)を云つた(⛱)。それには(🧐)二つの條(tiá(🛴)o )件をつけた。第(dì )一は最初の(🔦)地主(🚻)へ(✋)の交渉(dié )が(📎)不調に(👷)終(🕧)つ(🥠)たら、第(⛓)(dì )二は(🧦)地主(zhǔ )がその結(🌌)果、(🐾)作(💚)物を無理に押へるといふ(🕛)やうな樣(yàng )子が分つた(💐)ら(👃)、といふのがそれだつた。一軒々々持つてゐたのではす(🚋)ぐ(🐣)押へられるし(🛅)、又そ(📓)のために、(🎪)結束が破れる(🍰)おそれ(🔂)もあつた。先生はかうい(🚊)ふ點を防ぐためにもこの方法は(🏄)重(chó(🈴)ng )大であると(🌦)云つ(🥍)た。かういふ事は(🌜)百(🎰)姓(🍻)にはか(⭕)なり思ひきつた(🌌)こと(⛺)だつ(🖱)たけれども、それ(🖥)が當(dāng )り前(🚞)のことのやうに思は(👛)れる(💵)程皆せツぱつまつ(🏀)て(✈)ゐた。
源吉は然し、やつぱ(👝)り(🎃)外の(🌌)百姓達と同じや(🆔)うに、さういふことを、たゞぼ(🎹)んや(🗑)り(⤴)考(🕞)へて(➰)ゐた(――考へてゐたとは云(yú(🗣)n )へない程度であつた(☕)が)が、そのぼんやりした(📌)考(🥟)(kǎo )へ(💧)? (♿)が、今度(dù(⬇) )は、源吉自身(shēn )の經驗で、(🤠)少しづゝ形(🧕)をとつてきた(😾)。そ(🙄)して(💲)そ(🌂)のこ(😮)とが、もう一歩(bù )思ひ切つた(📃)跳(tiào )進をしたのは、校長先生の話(🛎)したことである(🈳)やうだつた。こん(💔)な簡單な(💄)、分りきつたこ(♉)とを、然し百(bǎi )姓は一(🛁)生がかり(👔)で分(fè(🚙)n )つた、或(huò )ひは分(😆)らずに終ふことさへあつた。分(fè(⌚)n )らずに終(zhōng )ふこ(🎇)とが、かへつ(😳)て多かつ(🔍)た。
源(Ⓜ)吉は馬を橇(💋)につけて、すつかり用意が出(🅱)(chū(📤) )來(🌇)ると、皆(👧)が來(🥖)る迄、家の(🥍)なかに入(rù(🎪) )つた。母親(⏬)は、縁(yuá(🛏)n )ふ(✖)ち(💘)のたゞれ(🍑)た(🗻)赤い眼を(🥒)手(😼)(shǒu )の甲でぬ(🀄)ぐひなが(👯)ら、臺所で、朝飯(⛏)のあと片付(fù )をしてゐた。由は(🅿)、爐邊(biān )に兩足(✌)(zú )を立(lì )てゝ、開いてゐ(🥢)る(⚡)戸口(⏲)から(🕧)外(wài )を見てゐた。
「お芳、隣り(🐍)の(🔝)、あの(🏈)、なんてか、(📧)――石(🏜)か、――石だべ、石さ云つたどよ、さうやつ(🏧)て(📸)。」
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