バラエティ番組《すもも エロ》2行目ライン
すもも エロあらすじ
この人は本名をお(🙀)嘉(jiā )志(👲)(zhì )かしさんといい、(🧛)横浜(bāng )フ(♑)エリス女学(🗡)校を早(zǎo )く卒業して(🎆)、(🏀)巌本いわもとさんにかたづ(🥞)いた(🥚)人ですが、(🐡)その学(xué )才(🔺)と(❕)人がらと(💗)はむ(🚈)かしを知(🐣)(zhī )って(🆙)いる(⛏)も(🤓)のに惜しまれた(🍣)ばかり(㊗)でなく、(🎭)お嘉(jiā(🛰) )志(🐚)(zhì )さんのだんなさん(🖇)は(🐎)また(♟)当時明治女学校の校長でもあり女学(xué )雑誌社(shè(🔹) )の社(🍡)長でもありまして、『女学雑誌』と『評論』の二雑誌(zhì )を出していましたから、(🤮)学(xué )校(xiào )や雑(🚐)誌に関係のある男女の人た(🔛)ちまで(✋)が(🧝)新しい墓じる(🔛)しのま(🌌)わりに集まりました。
「わかめはようござ(🎂)んすかねえ(🆗)。」
方壺(🕞)(hú )山(shān )人は(⚪)名字(🏴)みょうじを渡辺わたなべといい、徳(🏁)川(chuān )の時代(😌)(dài )に木曾福(fú(🌩) )島きそふくしまの(🌋)名君と(🧡)うたわれた(🚻)山(🥍)村良由(📏)(yóu )りょうゆう公(gō(🛹)ng )が詩(🕢)文の師匠と(👺)頼(lài )んだ(🎭)人(㊙)で(🏩)、(🌟)「菁莪(📔)(é )館(🥔)せいがかん」（良由公の建てた学校(⏪)）の学(🅾)問(wèn )を興し(🕔)たことにも(🚇)あずかって力(lì )のあったらしい人です(🍭)が、この人(🦍)が大(💋)きなはすの葉を頭にかぶった図が(🗄)わたし(😯)の見つけた(📞)書(shū )物(wù(💣) )の中に残って(👧)い(✔)ま(🚥)し(❓)た(✊)。青いはすの葉をか(☝)さのか(🌶)わり(📃)と(📩)は(🍅)、木曾(céng )川(chuān )き(🥁)そがわ(⏭)へつりに行(⏺)く人でも、ちょっ(🦀)と思(sī )い付(🛸)きそ(🚉)うもな(🍆)い(⛴)ものです(☕)。
仙台(✅)せん(👢)だ(🙀)いには、(🖌)わたしは一(👶)(yī )年しかいませ(🅰)んでし(💿)た。その一(yī )年はわたしにと(⛲)って、一生の(🕜)うちの最(zuì )も楽しい時(🕍)の一つでした(⬆)。わたしの迎えた朝のよ(📳)うな時(🆚)で(🥒)した。しかし、これ(⏹)はただの朝(chá(👪)o )で(🤑)もありません(🛡)。その(🍛)ことを皆さんに(🌃)お話ししましょう。
栗本先生の長い(🤫)生涯しょうがい(♉)にとって(🎩)、この函館時代(👖)の(🛰)六年はいいしたくの時で(🌎)あ(🈁)り(🗄)ましたろう。わたしが皆さんにお話(⛄)ししたいと思(👺)う(👴)の(💃)も、(🔂)そこですよ。先(㊙)(xiān )生(🗡)の函(hán )館(guǎn )時代(dà(🚗)i )はず(🏊)いぶん(🎪)さみしかったようですが、しかしその六年の(⚫)間(🆗)に先生がいろいろやってみたこ(😛)とは(👨)、(💲)それから江戸え(🐬)ど(🐥)に出てもっと大きな舞台(tái )へ乗(chéng )り出(chū )して(🐂)行っ(🐘)た(💶)時の(😤)役(⛺)に立ちま(🏦)した。病院や医学所(suǒ )を建てたこ(✌)とで(🚿)も、(🗣)薬草(cǎo )園(🚝)を開いたことで(👂)も、木の苗(👕)を(㊙)移(yí(⬜) )し植えたことで(🤖)も、牧畜養(🐉)蚕疏水(🗼)工(gōng )事の監督で(🕝)も、何一つむだにな(💉)るものは(🦔)なくて、それ(🍱)がなにかしらほか(🕌)の仕事をする時の役に立ちま(👔)した。ど(🥤)うでし(😿)ょう、先生は(📱)自分(🚔)のし(💾)くじ(👝)りまでも(🗄)役に(🤨)立てることを知っていまし(🖼)た(🔑)よ。こ(🌝)れ(📠)こ(🕰)そほんとうの「(🌑)経験(yàn )」というも(⏩)のでしょう。
四 (🗂)ははき木
そこまで行きますと、ちょうち(📱)んをつけて出(chū )迎(yíng )えてく(🏀)れる人に会いま(🧠)し(😀)た。声をか(🙆)けて(🏵)み(⏱)ると(🥞)、以前にわが(📸)家(jiā )へ出入りをしていた男の一人です(🙁)。そして、(🐮)わた(🐞)しの荷(hé(😤) )物(✖)を持とう(🍯)と言(💭)っ(🧥)てくれるのです。もと(🗑)も(🏢)とわが家(🕢)の(🌥)先祖(🔖)(zǔ )はこの地(dì )方(fāng )のために働いた人たち(♊)で(🌧)、村も(🛶)先(xiā(🚩)n )祖が開(kāi )き、寺(sì )も先祖(zǔ )が(🏯)建(jiàn )てたと(🌛)い(🐻)うくらいですから(🏚)、そういう古くから(🔊)の気風が伝(⛅)わって(🍀)いて、(🎹)なんにも土(💾)地のために尽くしたことのない一書(shū )生ま(💮)でがこんな(👒)出(👔)(chū )迎(🛂)えを受けることさえ自分(fèn )には過(✳)ぎたこ(💶)と(🦃)のように(😸)思(💠)いました。わ(🤦)たしは足をふるさ(🌍)とに踏み入(🥈)れ(🎻)た(🍌)ばかりで、まだそんな父の時(🥅)代と(😆)いうものが根(gēn )深く残(♎)(cán )ってい(👀)ることをも思(⏳)いました。
(🎂)その(😄)おかたみはシナから(📅)でも渡っ(🥑)て来(lá(👢)i )た陶器(🥣)らしく、(👗)厚手の(💛)焼きで、青みが(🆕)かった色つや(✝)までが(❗)いや(🤜)みのないもの(🏙)で(🌺)した。あ(👏)まりよくでき(♐)てい(🏐)るものですから、(📊)わたし(🦂)がほめましたら(Ⓜ)、姉は(🤜)てい(📢)ねいに茶(chá )わん(🍚)を(🏿)ふき、それをわたしの前において(🚇)、ほ(🌧)しく(📣)ばくれても(💥)いいと言(yá(🐳)n )うの(🗑)です。わた(📐)しもまだそ(🐼)ん(🔨)な古(gǔ )い茶わ(🔆)んをもらい(❇)受けてながめ楽(🏐)し(💮)む(⬅)年(🔃)でもありませんで(🐀)したから、せっかく姉(📮)がそ(🥖)う言っ(🆒)てくれても、それを(🏁)もらって帰(🦗)る(⛅)気には(🦔)なり(🕠)ま(💠)せ(🚪)ん(🗳)。そ(🉑)れに、(🐩)その(🔎)茶わんは茶器(📄)で(⏪)も(💯)なくて(🐢)古い(🚕)食(🐚)器で(🌉)す。いかによくで(🎒)きた陶器でも、(🌙)むかしの人が飯を盛(shè(🗒)ng )った茶わんで食う気にはなれない(🕳)、やはり自(zì )分(fèn )は自分の茶わんで(🔔)食(shí )い(📂)たい(⏳)と思(♐)いまし(🎮)た。
その時、こん(👿)な話(huà )も出ました。刀という(🐴)も(🚍)の(🛎)は五(wǔ )百年も(🥝)六百(😧)年もの間(jiān )に名高(gāo )い刀(🌡)鍛(🚩)冶が(🐑)出て(🦏)鍛え(🍇)方をきわめつくし(🎭)てあります(🚎)から、(😫)いくら後のち(🚱)の代(🕛)(dài )よ(🐕)のも(💼)のが(🧡)工夫(🎮)をこらした(👛)つも(🚎)りで(🍈)も、どこかで昔(🌟)の(🏻)人にぶ(🏉)つかりま(🦌)す。まったく昔の(🐰)人(🈲)の考えておか(🍯)な(🍵)い新し(✋)い意匠(🔃)で(🎷)、これが自分のものだ(🏫)と言えるよう(🎣)な(🅰)刀(dāo )が、なかなか打てるものではありません、とさ(🚞)。
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