と(🚥)、次(cì )郎は眼(yǎn )をふせたまま頭を(🏡)さげ、逃に(😩)げるように塾(shú )長(🐺)(zhǎng )室を出(chū )た。
左右(🔺)の窓(chuāng )の(➡)下(🤥)に、小便つぼ(💜)がそれぞれ七つ(🤬)ほど並ならんでお(🏙)り、そこを四人(rén )の(🔞)塾生が二(🆚)人ずつにわか(🕤)れて、(📗)棒(💸)だわしで(🆒)掃除してい(🎋)たが、その(👙)中(zhōng )に(🅿)は(🐿)、大(dà )河の(🐧)姿は(🐊)見(jiàn )えなかった。
やがて朝(♓)食の時(🗺)間(🐖)(jiā(🐮)n )になった。次(📸)郎は箸(zhù )は(✝)し(🤶)をにぎっている間も、ときど(👝)き眼(💶)をつぶ(👇)って、何(👜)か考(kǎ(🎪)o )え(🏋)るふ(🤑)うだった。
そ(🈺)れ(🎿)から、朝倉先(xiā(📨)n )生は、何か(🔧)お(💦)かしそうに(🥂)ひとり(🎆)で笑っ(🍅)ていたが、
飯島は、そう言うと、(🥠)いかにも(🔇)あわてたように、あた(🏐)ふたと廊(🚶)下に足(zú(🕧) )音をたてて去(♊)っ(♊)た(🦏)。
こ(🔅)の妙音を(🦇)つき(📹)だし(🕔)た(😵)小(🌓)僧(🥢)こ(🥗)そは、実に(👿)、(🚢)後年の森(sēn )田悟(✝)由ごゆう禅師(🏾)ぜん(😉)じだったそ(🍈)うで(⏯)あ(🧛)る(🔰)。
(おし(💥)ま(🎛)い(🈴)の、あの乱暴な打ちかたをやった(🛒)のが、自分だと(🍵)いうことは(🧣)、すでに(🔳)先生(shēng )に言(👙)(yán )っておいたのに、先(🌪)生は(📛)どうしてその(🛫)こ(🍡)と(♎)をはっきり言われないのだろう。もしそれが助(👲)手としての自(zì(➰) )分の立(⏺)(lì )場をまもってくださるた(🚨)めだ(🐴)としたら、自分はむしろ心外だ。大河(🏉)もむろ(✈)ん心外に思っているにちが(😞)いない。)
それは第二(è(🦀)r )の笞だ(🗯)った(⌚)。しかも、第一の笞よりはるかにき(🗂)びしい笞だった。
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