彼は(📟)真心(xī(🥩)n )か(📁)らそう云って、孔子の部(bù )屋を出た。孔(🖨)子(zǐ(🥔) )は、しか(📛)し、彼(bǐ )の足音が遠(😽)(yuǎn )く(⏯)に消(xiā(🚒)o )え(🔺)去るのを聴きなが(🕟)ら、思っ(🔍)た(🐽)。
陽(yáng )貨は、座につ(➖)くと、いか(🚸)にも(👀)熱(🌯)意のこ(🥄)もったような口(😗)調(dià(🍐)o )で説き出(🎫)した。
孟孫氏(🎋)の家廟の祭(jì )が近(🍣)まっていること、そしてその(🤚)計画の内容(🔩)(róng )が(📎)どんなも(🥔)ので(🔸)あるかを、うすうす耳(ě(🐜)r )にし(㊗)ていた孔(📴)子は(🐆)、懿子の(🌾)質(👥)問の底(dǐ )意を、すぐ見ぬいてし(➗)まった。で、彼はごく(🐣)簡(jiǎn )単に、
2 (⚓)子(👘)游(💶)、(🚀)孝を問(wèn )う。子曰(🍈)く、(⚫)今の孝は(👛)、(💛)是(😧)れ能(🥊)く養うを謂う。犬馬(🦂)に至る(🗜)まで、(🏄)皆能く養うこ(♎)とあ(🐾)り。敬せ(🐤)ず(♌)ん(🕓)ば(🌻)何(⏸)(hé )を以て別たんやと。((🌀)爲政(zhè(😕)ng )篇(piān ))
「御教訓は(✴)、身にしみてこたえました。ありが(🐊)とう存じます。これからは、技(🍅)術(shù )を磨くと共に、(💊)心(⌛)を(🏅)治(👿)めるこ(🌓)と(🎳)に、一層精進いたす(💌)決心でござい(🤠)ます。」
(楽長(⭐)は、最(🍗)(zuì )高の技(jì )術は手や喉(hóu )か(🏛)ら生れるものでなくて、心から生れる(🧠)ものだ、という事(🙃)だけは、どう(🗞)やらわかっ(🏢)たらしい。彼の音楽もこれか(🚣)ら(😼)そろそろ本物にな(👞)るだろ(😪)う。だが彼は、私(🌅)の音(🐍)楽論がそのまま人生(shēng )論でもあ(🚹)る、とい(⌚)うことには、まだ気がつ(♍)いてい(⛎)ないらしい。究極の目(🚛)標を音(yī(🎋)n )楽(lè )の技(jì )術に置いて(🔼)い(🤭)る(💃)彼として(🛀)は、或はやむを(🏦)得ないこ(🤓)と(🕴)かも知れない(🍌)。しかし急ぐことは(🏯)ない。い(📰)ず(💾)れは彼も、(🔠)人生の(💤)ための音楽とい(📿)うことに(⭐)目を覚(jià(👧)o )ます時(👀)が来るであろう。彼(bǐ )は元(yuá(✌)n )来真(zhē(😛)n )面目(💢)(mù(🎓) )な(🥩)人(💽)間な(Ⓜ)のだから。)
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