「大(🚡)(dà )まか(🔠)も、大(⛵)まかぶりだ(🔴)と思(sī(🤝) )い(🦍)ますが……」
(🌛)と(🔱)、彼は(🈹)心(🐂)の中で(💳)叫んだ。
「2足一(yī )歩(bù )門外に出(chū )たら、高(gā(😊)o )貴の(📜)客(🏠)が眼の前にいるような気持でいるが(🔠)よ(🔶)い。人民に仕事を命ずる場合には、宗廟(miào )の祭典にでも(👹)奉(🏺)仕す(😢)るよ(🕺)うなつ(🐧)もり(🍯)でい(🕛)るがよ(🗜)い(🛄)。そして自(💗)(zì )分の欲(🚉)し(🏥)な(💘)いこ(💮)とを人に施(🕟)さないように気(😒)をつけよ(🅰)。そしたら(🧒)、邦に(👑)仕えても、家(jiā(🍖) )にあっても、怨みをうける(🏐)こ(🍬)とが無いであろ(🏩)う。」
「考えては見たのか。」(🥋)
「音楽(lè(✈) )の世界は一(yī(🀄) )如の世界じゃ(🙋)。そこ(🐨)では、いささかの対(🈂)立(lì )意識も(📪)許(xǔ )され(🅰)な(🤼)い(🥧)。先(xiān )ず(💉)一人(🚝)々々の楽手の心と手と楽器とが一如に(🍖)な(📎)り、(🦗)楽手と楽手とが一如(rú )に(🐛)なり(⚓)、(🕥)更(🦏)に(🧑)楽(🚲)(lè )手と聴衆(zhōng )とが一(yī(⚪) )如になって、翕如(🍰)きゅうじょとして一つの機(jī(🤚) )をねらう(🏎)。これ(🥤)が未(📐)発の音楽じゃ(💐)。この(🐾)翕如(rú )たる(🏷)一如の世界(jiè )が、機到(dào )ってお(🦑)の(📰)ずから振(zhèn )動を始めると、純(chún )如(rú )として(🆑)濁りのない音(yīn )波が人(🈚)々(🌬)の耳(ěr )朶を(👨)打つ。その音はただ一つで(🤮)ある。ただ一つで(🎦)あるが、その中には金(🍍)音も(🍅)あ(📊)り、(🦒)石(🔇)音(🙊)(yīn )もあり、それ(♑)らは厳(🤤)に独自の音(⏳)色(😧)を(🎀)保って、(👛)決(jué )して(😄)おたがいに殺(shā )しあうことがない。※(「激」の「さんず(🕍)い」に代(🔑)え(🕧)て「白(bái )」、第3水準1-88-68)如(🐵)きょうじ(⛅)ょとして独(dú )自を守りつつ、し(🙂)かもただ一つの流れ(🗣)に(🚽)合(👚)するの(🎤)じゃ。こうして、時間の(🎦)経過につれ(📥)て、(🖕)高(gāo )低、(🔎)強(🙆)弱、(🥇)緩(huǎn )急、さま(💭)ざま(👞)の変化(🗺)を見(👿)せる(🀄)のであるが、その間、厘毫りんごうの(😴)隙もな(👚)く、繹(🍕)如え(🖖)きじ(🚌)ょとして続いて行(❓)く。そこに時(shí(🔚) )間(🎬)的(de )な一(yī )如の世界があり、永遠と一瞬との一致が見出さ(😦)れる。まこと(⛵)の音楽とい(🍡)うも(🈚)のは、こう(🚸)したものじ(😊)ゃ。聴くと(🏗)か聴かせるとかの(👕)世界(🔡)(jiè )では(🌺)な(🛠)い。まして(🚀)、自(zì )分の腕と他人(🛣)の(🖐)腕を(🈲)比(🤾)(bǐ )べたり、音楽のわかる者とわからぬ者(🌟)とを差(🥟)別したりするような世(✅)界とは、似ても似(sì )つ(🏀)かぬ世(🥐)(shì )界なの(🍸)じゃ(🦔)。」
孔子(zǐ )は(♟)つづけた(🔊)。
孝を(⚫)問(🔚)(wèn )う(🏥)
孟(mèng )懿子(🚛)(zǐ )の父(😄)(fù )は孟釐子も(㊙)う(🕊)きし(🧀)とい(😽)って、(📁)すぐ(🥁)れた人物(🦌)であり、(🛫)その(🏪)臨終には、懿子を枕辺に呼ん(🍂)で(🌉)、そのころまだ一(yī )青(♉)(qī(✉)ng )年に(🉑)過ぎなかっ(😥)た孔(kǒng )子(zǐ )の人物を讃え、自分の死(🐨)(sǐ )後(hòu )には、(📤)かならず孔子(🎪)に師事(shì )する(🛑)ように言いのこし(🔟)た。懿子は、(🥦)父の遺言(yán )にしたがって、それ以来(🌺)、弟(dì )の南宮敬淑(shū )なんぐうけいしゅくとともに、孔(👶)子(zǐ )に礼を学(xué )ん(🗓)で来(lái )たので(🚶)あ(🕳)るが、彼(🈯)の学問の態(😅)度には(🚓)、少し(🎩)も真(😇)面(🔣)目さが(🔐)なか(📿)った(🚙)。彼(🚝)が孝の道を孔(kǒng )子(zǐ )にたずねたのも、父に対す(🚗)る思(⏭)慕の念からとい(🧡)う(㊗)よりは、その祭(jì(⤵) )祀(sì )を荘厳に(🐃)して、自分の権勢を(🎐)誇示(🕕)し(🐛)た(🛵)い底意から(🥞)だっ(🏽)た、(♎)と想(🥢)像されて(🚺)いる。
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