皆さ(🗓)んもごぞんじのように、この日本のお国が(🔢)明(🌹)治の御代(🌆)みよとなる前は(♿)、徳川の世(😖)(shì(🤼) )の末(🍴)であ(♏)りました。もう徳川の(🤛)世の中(💐)もこれま(🤷)でと思(🤙)う(📊)も(😰)のは(⏰)、たいがいの人(rén )が戸まどいし(👕)て、仕事も(🎄)ろくに手(🌪)(shǒu )に(😆)つかなかった(🌈)中(🐰)で(🐃)、よくあ(😬)としまつを怠(dà(🤑)i )らなかった三人の人(🥉)があります。皆(jiē )さんは、岩瀬肥後(👎)いわせひご、小(🚍)栗上(🏜)野介おぐりこう(⏬)ず(⛄)けのすけの名(✌)を(🦓)覚えて(👿)おいていただきたい。ここにお(📊)話ししようとする栗(🔓)本く(📅)りもと先生(shēng )も、そ(🙉)ういう(🤸)三(🔙)(sān )人の中の一人で(🐰)す(🚐)。
吉村のお(📉)じさん(🚦)は交際の(👗)広い(🍂)人で(🔭)したから、い(😯)ろいろな客がおじさんの家へたずねてきま(🧢)したが、そ(🕓)の(👷)中で(🦍)も玄関(🥣)からは(📘)い(🍏)ってくる人と、勝手(shǒu )口からはいって(🤠)くる(🏴)人と(♎)ありました(👻)。勝(🔩)手(shǒu )口からたずね(🥤)てくるのは、おも(🖥)に(🌑)内(nèi )わの(👊)人か、前だれがけに角(🐴)帯(🤠)を(🚳)しめた(🤶)日(💣)本橋大伝馬(mǎ )町(🙁)お(🕵)おでんまちょ(🧜)うへんの大店(diàn )お(🌠)おだな(🤐)の若(🛄)(ruò )者か(🤟)、芝居(jū )の替り目(mù )ごと(🕎)に新番(fān )付を配りに来る芝居茶(chá(💷) )屋(🚮)の若い衆か、近くの河岸かしに住む(🗼)町(dīng )家の(✂)おかみさんや娘(📢)な(🔴)ど(🚈)の人たち(🚜)でした。
(🔰)わたし(😈)もこれまでい(💇)ろいろな人に(🔠)会いましたが、(🤩)この古着(🍷)屋さんほどい(⬜)ろいろな(🥊)ことをやった人(ré(😎)n )を見たこと(🧝)もありませ(🍵)ん。絵(🔨)の具屋(wū )の(🈲)手代、紅べに(🤴)製造(zào )業、紙(🌆)すきな(🙂)どから、朝鮮(💴)貿易と出(chū )かけ(🍟)、(🍲)帰って(🥖)来(📵)て大(dà )阪で紀州炭ずみを売り、東(dōng )京へ(🗂)引(🐤)っ越(yuè )して来てま(😁)ず(🛣)ガラス屋(🍮)(wū )に雇(👍)われ、その(💥)次がく(🏞)つ屋(👗)となってこうも(👳)り屋を兼ねたと言いま(💅)す(🎴)。
野(😍)菜(cài )や草(🛂)花(huā )をそだて(💕)ることの好きな姉(🥌)(zǐ )は(🚖)その裏庭(tí(🐞)ng )つづきの畑に(🛑)うりを(⚪)植えたり、夕顔のた(🖨)な(👚)を(🐃)造らせておいたりして、毎(měi )朝の畑(tiá(🉐)n )の(🎳)見回りが何(🙏)よ(🥪)りの楽しみであった(🕹)よ(🤘)うです(🙉)。その(🐻)へんから裏山へか(💧)けて(🗯)は(🏒)、なだ(🍶)ら(🦆)かな傾斜にな(♌)っていまし(👏)たから、わ(📭)たしも細い道(dào )を楽(lè )しみにし(🥋)て、枝のた(🔳)れ(😀)さがった夏(xià )なし(🚋)のかげ、ぶ(🔣)どう(🛤)だ(🖥)なの(💸)もと、(🔕)ま(🥩)たゆり畑(🎣)の(🦂)間な(🕖)どを歩き(⏳)回(📔)(huí )り、年(😡)とった百姓(💺)を相手に木(mù(♒) )曾福島の風俗、祭の夜のにぎやかさ、(🍃)耕(⏺)作の上のこと(⛸)など(🈺)を語り(⭐)ながらい(📉)なかのふぜいを味(wèi )わ(🎷)い(⛸)ました。
川上を見て(🎶)きたかわ(🖕)ずは、いろ(⛰)いろと土地の馬の話をも聞(😱)いてき(📺)てそのこ(🏪)とを相手のかわずに語り聞(🆕)(wén )か(👪)せまし(🌿)た。
(🏜)両岸(àn )に(🥗)は、南牧み(🏿)なみまき、(🍻)北(běi )牧(📣)きたまき、相木(🥣)あい(🈯)きなど(😮)の村々がち(📄)らばっていまして(🕝)、金(🛁)峯山(🙎)きん(💪)ぷ(📌)さ(🍜)ん(🤸)、国(🚬)師こくしが(🙎)岳(🎂)た(🏎)け、(👔)甲武(wǔ )信(👠)こぶしが岳たけ、三国(guó )山みく(⏹)に(🤠)やま(🐵)の(🤩)高くそ(🚬)び(✖)え(🐳)たか(🍜)たちを望むこともでき、また(🕑)、甲州(👐)にま(🌺)た(💨)がった八(🎦)やつが岳(yuè )たけの山つづきに(🦏)は、赤々とした大(dà )くずれの跡(jì(🖲) )をながめること(📵)も(💒)できます。そ(🏔)の(🕉)谷の突き当たったところが(❔)海の口村(🌵)で、(⛽)千曲(qǔ )川(chuān )の(👓)岸(🖕)(àn )もそのへんまで行くと、い(⛰)かにも(♑)川上ら(✴)し(🐋)い。高い(🍘)山(shān )々の間をめぐりにめぐ(🎪)って流れる(😬)水の声には、(😭)思わず、耳をそばだてます。山の(🌾)空気というも(📦)のが、そん(🐉)なにあたりを(🦗)深く思わせるのです。
当時の函館あたりは(🤩)まだ「蝦夷地(dì )え(🏂)ぞ(🆒)ち」と言(yán )いまして、開(kāi )けたば(➿)か(🐽)りのさみしいと(🕕)ころでしたが、先(😾)(xiān )生(🤘)は六年(nián )もそのさみし(🎩)いところ(🚩)に(🚯)しんぼ(🤭)う(🔷)して、病院や医学(xué )所(✔)(suǒ )を建(jiàn )てたり、薬草園を開い(🐝)た(🧦)り、松杉まつすぎその他の木の苗を内地から移(🌿)し植えさ(🐤)せたり(👫)し(✏)まし(🤷)た。そ(😤)の「蝦(🍢)夷地(😨)(dì )」(⛲)に緬(🐊)羊めん(❄)ようや(🎊)牛を飼(🐰)(sì )い、(🕜)養蚕の業(yè )につ(🥤)く(😪)もの(🚧)ができ(🤯)たのも、先生の監督では(🥨)じめた(💬)ことなの(♊)です。疏水の工(🍦)事を起(🆕)して久(🔒)根(🍁)別川(chuān )くねべつがわと(🆗)いう(🤵)ところから(🍖)舟(zhōu )を函(há(🏇)n )館へ通すように(🌤)したのも(📒)先(xiān )生(🧀)(shē(🌰)ng )でした。
(⛏)房州ぼ(🛤)うしゅうの小(💟)湊こ(📘)みなとに近(❇)い村に(♒)住む農家の若(ruò )い主(💰)(zhǔ )人(🙆)が、このわたしを誕生(🏛)寺たん(✡)じょうじのほ(🏫)うへ案内しよ(⚡)うと言ってくれま(👋)した。
わたしの郷里(🍰)(lǐ )では、ていね(🎆)いに(🔂)人(ré(✌)n )のこと(👕)を呼ぶ(🐵)には「お前(qián )さ(🌜)ま」、自分のこ(🍡)とはだれに(✒)向(xià(🛒)ng )かっても「(🤵)おれ」です。そこで、かしどりはことばをつづ(🌓)けて、次(🍞)の(✍)ように語(yǔ(🤨) )りました。「ごらん(🥣)のとおり、先年(nián )の(⛷)大(dà )火で村も焼け(😚)まし(💂)た。お前さまの生まれた古い屋敷のあとも、今は桑(sāng )畑で(✂)す。あの桑(🆘)畑か(🏑)らは、たった三つだけ焼け(⏮)残った物(wù )が出てきま(🕛)した。一つは古(gǔ )い鏡(🐫)、一(🐷)(yī )つはお前さまが(💛)おとうさまの石の印、もう一(🍦)つはおとうさまの部屋(wū )の前(🤹)にあ(👷)ったぼた(🖋)ん(📢)の根(gēn )から吹き出した芽。ほん(⛑)とに――あの古(gǔ )い(🚬)鏡(jìng )も大(dà(🥫) )やけどサ。そんなわけで、さっそく普請のできた(🎁)家(🎹)もあり、かりの住(zhù )まいにが(🕋)まんしているも(🔰)のもあ(💻)り(🐙)ますよ。なんに(🥫)してもあ(🏴)の(🎋)大火(huǒ )のあと(🏺)です(👙)からね。あれから村も変りました。まあ、今だ(🚣)にむかしを恋(liàn )し(🌍)がって(🛣)、ふ(💇)るさとのふと(🙇)ころにすがりついている手(♉)あい(🦔)もな(⛱)いではありませんが、しかしも(🆓)うそんな時で(➗)はなくなり(🔘)まし(👆)た。お乳の出も(📕)しないちぶさを(🚁)し(🎭)ゃぶ(🧕)って(🎟)いるよ(🖼)う(⬅)なこと(🍊)はだめで、早く気のついた(🤝)村の者は皆(jiē(😮) )こ(🚏)の(📮)焼(shāo )け跡からたち上がろう(👡)としています。そうで(🍚)す(🥠)。この災難のど(🔺)ん底からです(🌐)。神坂村みさかむら(🎨)も今は建て直(zhí )るさいちゅうで(🖊)すよ。」
四 地大根(🗂)
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