(💶)その日(rì(🌂) )の泊(🔄)(bó )まりと定(😎)められた(🌾)駒場こまば(🥧)へは、平田派(⏬)の同(👷)志のものが(🌳)集まった。暮田(tián )正香(xiāng )と松尾誠まつおまこ(📨)と(🚷)(松尾多勢子た(📽)せこの(👽)長男(🔏))とは伴野とものから。増(💋)田平八郎(♿)(láng )ますだへ(👖)いはちろうと浪合(✖)佐(💑)(zuǒ(🔅) )源太なみあいさげん(⛴)たと(💊)は浪合から。駒場(⏬)には同(tóng )門の医(yī )者山田文郁ぶ(🛳)んいく(🍸)もある(⏩)。武田本陣(zhèn )にあてら(📺)れた駒場の家で、(😂)土地の事情にく(💬)わしいこれらの人た(👢)ちはこの先とも小(🤨)(xiǎo )藩や代官との無(wú(⛳) )益(🌒)な衝(📐)(chōng )突(tū )の(😭)避けられそう(📔)な山(shān )国の間(💫)(jiān )道を浪士(🐒)らに教(🙄)(jiāo )えた。そ(🚟)の時、もし参州(zhōu )街道(⌛)を(🌳)経(🛀)(jīng )由(🏫)することと(🧓)なれば名古屋(wū )の大藩とも対(duì )抗しなけれ(🐊)ば(⛰)ならないこと、(😩)の(🆗)みなら(🔅)ず非常に道(📺)路(lù(🏵) )の険(xiǎn )悪なこと(💄)を言って見せるのは(🚅)浪(🐧)合から来(lái )た連中だ。木曾路(lù(📠) )から中(🎆)津(🌸)川辺(fǎn )へかけては熱(rè )心な同門(🤧)のものも(🚭)ある、(🎷)清内路(🍄)(lù(✡) )せい(🌃)ないじの原信好のぶよ(🍻)し、馬籠まごめの青山(♒)半蔵(🗽)、中津川(chuān )の浅見(🖲)景(🛒)蔵(zāng )、それ(💉)から峰(🖇)谷(🌔)(gǔ )はちや香蔵なぞ(🗣)は、(👨)い(💂)ずれも水(shuǐ(🛤) )戸(🎣)(hù(🤩) )の人た(🔧)ち(📰)に同情を送るで(🚓)あ(🔇)ろうと言(yán )っ(😂)て見(jiàn )せるのは伴(bàn )野から来(🙆)た(🏰)連中だ。
「(🥂)今度(dù(🔌) )は東湖先生(👳)の御子息(🥫)さんも御一緒(xù(✊) )です。この(➡)藤田(🚺)小(xiǎo )四(🛩)郎という人は(👙)まだ(💼)若い。二十(shí )三、四で(😬)一方の大将だとい(🎙)うから驚くじゃ(😆)ありませんか。」
二、(👳)間(jiān )道に修繕を加うること。
三(⛺)人の(👦)庄(💈)屋には、道(💸)中(🐅)奉行(🍺)から江戸(hù )に呼び出さ(📗)れ(🌵)、(⛽)諸大(⛳)名通(🔐)行の難(🛀)関(🥗)たる木(🤧)曾地方(fāng )の事情を問いただ(🎊)され、たとい(⛰)一時(shí )的の応(👰)急策たりと(🤶)も宿駅(🈸)補助のお手(shǒu )当(⬅)てを(📐)下(xià )付された意(💵)味(🆔)が、この(🥁)お触れ書の(🐐)発表で一層(céng )はっき(🦋)りした。
三、飯田町にて軍資金三千(qiān )両を醵(🕤)(jù )出きょし(🐀)ゅ(💔)つするこ(🤢)と(🔤)。
しかし(🏫)、景(jǐng )蔵の(💟)手(shǒu )紙(zhǐ )は(👥)それだけにと(🖌)どまら(🗒)ない。その中には、真木(mù )和(🈚)(hé )泉まきいずみ(🎼)の死も報(📰)じてある。弘(hóng )化こうか(🚹)安(📇)政のころから早くも尊(zūn )王攘夷の(🎨)運動を起(qǐ(🍋) )こして一代(✏)の風雲児と謳うたわれた彼(⛅)、あるい(🤯)は堂上の公卿に建策しあるいは長(➡)(zhǎng )州(😉)人士(🌵)を説き今(🈁)度(dù )の(📈)京(😵)都出兵も多(🐱)く(🚟)その人(rén )の計(🌘)(jì )画に(⬆)出たと言わ(💇)るる(📫)彼、この尊(🎇)攘の鼓(gǔ(🛐) )吹者こ(👌)す(❤)い(⛅)し(🛶)ゃは(💣)自(🐨)ら引(yǐn )き起こした戦闘(💣)の(🚑)悲(bēi )壮な(📉)空(😅)気の中に倒(😡)れて行(háng )った。彼は最(zuì )後の二(èr )十一日まで踏みとどまろうとしたが(⏩)、その(✳)時は山(🍘)崎に退(Ⓜ)いた長州兵(😾)も散乱(🈴)し、久坂くさか、寺(🐗)島、入江(jiā(🈷)ng )ら(🈸)の(➗)有力な同僚も皆(🙂)(jiē )戦死したあ(📲)と(🍧)で、(💔)天王山(shān )に走って、(🕳)そこで自刃(🐱)した(😓)。
「青山さん、(🕙)表(🆕)が(💽)騒がし(😺)ゅうございま(🦍)すよ。」
(🌾)水(⏺)戸浪(💆)士の(🌦)西下(🐁)が伝わると(📻)、(🍉)沿道の住民(📐)の(👎)間(🎑)にも非(fēi )常(🛵)な(🔭)混(hú(🐾)n )乱(🍯)を引き起(qǐ )こした。樋橋(qiáo )の山の神の砦(🔧)(zhài )とりでで浪(🚖)士らをくい止(🎽)める諏訪藩(🌟)の(⏮)思おぼし召(zhào )しではあるけれ(🌘)ども、(🌑)なに(🌝)しろ相手は(🤟)これまで所々で数十度(🚁)の(❓)実(👡)戦(😖)に臨(🧔)み(👪)、場(😋)(chǎ(🚼)ng )数を踏んでい(⏱)る(🗼)浪士(💠)らのことである、万一破れたらど(🏨)うなろ(🤛)う。こ(👆)の(🦄)ことが沿(🐺)道(👵)の住民(🙃)に恐(kǒ(🤗)ng )怖(🏴)を抱(bào )いだかせる(🔪)ように(🛫)なった(🤾)。種々さまざまな風評(🍔)は人の口から口へ(🚣)と(🚘)伝わった。万一和田(tián )峠(🤲)に破(🍴)れたら(❎)、諏訪(fǎ(🔭)ng )勢(shì(🏫) )は樋(tō(👹)ng )橋(😤)村を焼き払(📣)うだろう、下(xià )諏訪(💟)へ退いて宿内を(🍧)も焼き払(🤼)うだろう、高(gā(🎆)o )島の方(🕝)へは一歩も入(rù(👺) )れまいとして下諏訪で(📋)防戦するだろう、そんなこ(🚛)と(👅)を言い(🤾)触らすものがあ(🕹)る。その「万一」がもし事実(shí )となると(🔸)すると(🈯)、(😕)下原村は焼(shāo )き(🍠)払われるだ(💪)ろう(🗻)、宿内(🙅)の友とも(✅)の(😾)町(dī(🌹)ng )、久保くぼ(🎄)、武居たけ(🍕)いも危あ(🍊)ぶ(🥉)な(🧗)い、事(🌼)急(📉)(jí )な(🕊)時(shí )は高木大(➡)和(hé )町たかぎ(🐁)やま(📴)とち(🏩)ょうまでも焼き払(🏯)い、浪(làng )士らの足だ(🌲)ま(☝)りをなくして防ぐべき諏訪藩(fān )での御(yù )相(🍣)談だなぞと(🦇)、だれ(🕍)が言い出し(🤛)たともないような(🐇)風評がひろがった(✡)。
「妻籠の方(fā(🏷)ng )は心配な(🥈)しですね。そ(🏯)んなら、寿平次さん、お(🦉)願(yuàn )いがあ(🍄)ります。あすはかなりごたごた(🌀)す(😣)るだろうと思(🕙)(sī )うんです。もし妻籠の方(fāng )の都(dōu )合(hé )がついたら(🔀)来てく(🥦)れませ(🏍)んか。なにし(💎)ろ、(🚰)君、(📱)急(jí )な話(🌃)で、したく(❄)のしよ(💻)う(🌛)もない。け(🥀)さは会所で寄り(🏒)合(hé )いをしまし(⏰)てね、村じゅう総(🥜)がかりでやること(😸)にし(🔀)ました。みんな手(shǒu )分(fè(👥)n )けを(🛳)して(🧔)、出かけています。わたしも今、一息(🌳)入(rù )れているところなんで(🧡)す。」
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