「もう(🔯)ここは(🔜)だいたいす(✈)んだようです(😧)よ(🐧)。」
そ(🔟)れから(💯)、(⤵)朝倉先生は、何(hé )かおか(📔)しそうに(📁)ひとりで(🐟)笑っていたが、
(👵)板木(⛺)(mù )を打(🧖)っていたのは(🔭)、はたして大(dà(👼) )河無門(⛰)(mé(🐢)n )だった。シャツにズ(🍼)ボンだけしか(⏰)身につ(🌜)けていず、足袋(🍃)たびもはいてい(📌)なかった。しかし、(🤪)べつ(🔃)に寒そうなふ(💐)うでもなく、(💮)両(liǎng )足(🏢)をふんばり(👅)、頭(tóu )か(📓)ら一尺(🅱)ほどの高(gāo )さの板(bǎn )木(mù )を、近(jìn )眼鏡の奥おくから(♒)見つめ(🍞)て、いかにも念(🙊)入りに、ゆっくりと(🌑)槌(🎍)つちをふるっ(🔘)てい(🕓)た。
「僕もそ(🕖)う思って、わざ(📑)わざ(🏈)廊(🌦)下(xià(💘) )に出て(🈳)見(🛡)たん(🌃)です(🦕)が、(🐔)当番(fā(🔏)n )は大(dà )河(hé )君だった(🧤)んです(🌭)。」(🙄)
(📎)飯(🐝)(fà(🔒)n )島(🦀)は、(🚉)そう言(yá(👅)n )うと、いか(📯)にもあ(✳)わてたように、あた(🆕)ふたと廊(🕠)下(📑)に足(⛪)音(yīn )をたてて去った(🌥)。
も(🔞)うそのこ(🐤)ろには、塾生たちは(👛)、(⏬)室内(🚧)の掃除整頓をす(🎶)べて終わって、最後(🉑)(hòu )に、廊下や、(🎓)玄関げんかんや、(😑)そのほかの出(😾)入り口の掃除(⬅)にかかっていると(🔞)ころ(🚏)だった。むろん(🧚)そうし(🛒)た掃除も、分担(dā(🖨)n )ぶんたん(⏪)は一通りきまっていたが(🧜)、(🦀)厳密(mì )には境(🥞)界が定められないため(🧒)に、塾生たちは(👞)かなり入りみだれていた。
「すると、起こし(👁)てまわるほうが早いです(💃)かね。」
コ(🚨)ーン、(😑)コーン、(🌁)――コーン、(🥛)コ(🐊)ー(🚐)ン。
朝倉先生は、かつて(💧)次郎(🛷)に、「現(🐑)在の(😙)日(😦)本の指(zhǐ )導層の(🍒)大多(duō(🚜) )数(shù )は、正面からは(😀)全(🆕)く反対(duì )の(👰)できな(😤)いようなことを理(🛫)由にして(🖥)、自(zì )分た(⭕)ち(📉)の立(lì )場を正当化したがるきら(🚞)いがあるが、そうしたずるさは、ひとり(🏹)指(🤼)導層(céng )だけ(〽)に限(xiàn )ら(🧗)れたこと(👁)では(🎚)ないよう(🎣)だ。たい(🥌)ていの日本人は、(⏰)何(✡)かというと、表面(💋)(miàn )堂々と(🤹)した理由で(❗)自分(fèn )の行動(⛪)を弁護したり(🧔)、飾か(📩)ざったりする。しかも、それで他人(💪)をごまか(⌚)すだけ(💻)でなく、自分自身の良心をごまか(🐑)している(📂)。そ(🏯)れをずるいな(🚌)ど(🍞)とはちっと(🌒)も(📚)考えない。これはお(👚)そろしいことだ(🤶)。友(🛏)愛(🗃)塾(📋)の一(🔓)つの大き(🐂)な使命は、共同(🗓)生活の実(🤥)践(jiàn )じっせんを通(🕑)じ(🈴)て、青(qīng )年(nián )たちをそうし(🐝)たずるさから救い、真理に対し(📇)てもっと誠実な人(rén )間にし(🎂)てやるこ(🥛)とだ。」というような意味(🌨)のことを、(📱)い(🐣)ったことが(🅱)あ(💽)ったが、(♊)次(cì(🖖) )郎は、(🤾)便(✊)所の中(zhōng )から、飯島のうしろ姿を見(😀)おくり(👸)ながら、その言(🗓)葉(🖼)を思い(🍛)おこ(👇)し、(🏆)今さらのよ(🎈)う(👻)に、大(dà )き(🎀)な困難にぶっつ(🙊)か(🗿)ったような気(🐠)がしたのだった。
コーン、(🐚)コーン(🏀)、――コ(😊)ーン、コーン。
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