日本《中出し やりたい放題 13 七嶋舞》2行目ライン
中出し やりたい放題 13 七嶋舞あらすじ
「とこ(🔒)ろが、信ちゃ喜んで(📪)るんだとよ。――兵隊(duì )(🤹)さ行ったら、毎日芋と南瓜ばかり食ってなく(🖼)てもえ(🎩)えべし、仕(shì )(🍆)事だってこの百姓(🙌)仕事(shì )(🍔)より辛い(👹)筈もなし(🔡)、(📆)ん(🌗)だら一(🛎)層のこと行った方がええべッて……。」(❕) そ(🚐)の時(🚰)、寿(🏭)平次が尋ね顔(🚖)に佐(👸)吉(jí )の方をふり(🙃)か(🍮)えると、佐吉(🤒)は笑って(🕥)、
と泉太や繁は言い合って、二人とも心配顔に電話口(🍕)の下のところに集まっていた。嫂の手術(🎬)が午(wǔ )後にあったことを岸本は(🏾)その時(🔎)の電(❓)話(huà )で知った。先方(fāng )の声は節(🚾)子で、(💘)手術(shù )後の病(🐷)人の疲れ(🌇)て休(🕠)んでい(🛀)ることや、父(fù )も今谷(gǔ )中の方から来て(🥣)いるというこ(🌯)となぞを病(🏽)院から(🏀)知(❎)らせてよこした。
村には父の教(✔)を受(shòu )け(💻)たという人(rén )達がまだ多く(🥛)住んでいた。日頃岸本の(🌑)家と懇意な隣家の酒屋の主(zhǔ )(💻)人もその一(yī )(📧)人だ。その人に誘われて(🤠)、眺望ちょうぼうの好い二階座敷(fū )に上っ(🍯)て見ると、(🆖)一段(duàn )高い石垣の上の位(wèi )置か(😜)ら以(yǐ )前の屋敷跡(jì )が眼の下に見えた(🎭)。村の大火は岸本(📮)の父の(🎌)家を桑畠に変えた。母屋(wū )も、土蔵も最早(zǎo )見ら(😸)れなかった。何(hé )となく時雨(🏷)しぐれて来た空の下には、桑畠の間に(💷)色づ(🔚)いた柿の(🥞)葉(yè )の枝(zhī )に(🤺)残っ(⛸)たのが故郷の秋を語っていた。岸本は(🚊)隣家の(🚉)主(zhǔ )(📆)人(rén )と一緒にそ(⬆)の(📙)桑畠を指して、そこに父の書院があった、そ(🍂)こに(🌖)父の愛した古い(🏝)松の樹があった、と語(💅)り合った。家を挙あげて東京に(🛡)移(✳)り住むように成(🍮)った(🏂)頃から、以前の屋(🍠)敷跡は矢張(zhāng )隣家の所有であったから、岸(àn )本は酒屋の主人の(❎)許しを得(dé )て独(🍒)りで裏づた(🤧)い(🤽)に桑(🕍)畠(tián )の(⛓)間に出て(👹)見(☝)た。甘い香気においのする柿の花(💷)の咲(xiào )くか(🔈)ら、青い蔕へたの附いた空む(🏜)だな実が落ちるまで(🐁)、(🏔)少年の時(shí )の遊び場(chǎng )所であった土(tǔ )蔵の前あたりの過去(🔢)った日(🎿)の光景はまだ彼の眼(yǎn )(🚣)にあ(🎴)った。父の遺(yí )した蔵(zāng )書を見(jiàn )る(💠)ために母と一緒(xù )(🥇)に暗(àn )い金網戸の前の石(shí )段に立った(🧒)日のこ(⛅)となぞもまだ(🐵)彼(bǐ )の眼(👗)に(🔂)残(cán )(🅰)っていた。亡(🤦)なくなった老祖母さんの(🥘)隠居所であった二階座(👻)敷(fū )から、(🍡)裏の方(fāng )へかけて、あの辺(fǎn )だけが僅に焼残(cán )っていて(🍂)、(🚋)岸本は変(🅱)ら(🦍)ずに(🆎)ある(⛓)木(🕰)小(🚤)屋を見ることが出来た。台湾の方へ行った嫂が話し(🥦)て(😌)くれ(🧓)たのも(🕉)、そ(🔴)の小屋のことだ。前にある高い石(shí )垣(yuán )、古(💉)い池、後に茂る(🚟)深(🕰)い竹藪(💺)た(🏛)けやぶは父の侘(chà )わび(🐇)しい暗い最後(hòu )(🛹)の月日を(🔵)想(🧡)像さ(🔼)せた。
が、(🎽)来(🌧)客の前(🐐)で、勝(shèng )手に帰(guī )(🤥)り支度を(📨)、整(📣)えてやることも(🌀)、『扉を指(zhǐ )さ(🙋)し示す』ことと同じ(⛩)程度の侮(🦅)辱に(🌮)違(🐉)いない。
『いえ、私は頂けません。』とお志保(bǎo )は盃を押隠(yǐn )すやうにする(🎞)。
「(🌆)さあ、此(cǐ )(♋)方へ(⛔)お出で(🏪)、すぐ其所(🃏)だ(🍧)、(🦄)」(💦)
長いこと武家に圧せられて来(lái )(🖋)た皇室(🐨)が衰(🐧)微のう(🍭)ちに(🍔)も絶えること(🎵)なく、また回復(fù )の(👑)機運(yùn )に向かって(🐈)来た(⬅)。この島国(guó )の(💇)位置が位置(🍂)で、(😓)たとい(⏱)内(🦕)には戦乱(💐)争闘の(🌏)憂い(🔳)の多い時代があ(🕰)ったにもせよ、外に向かって事を構え(⭐)る場合(👁)の割合に(🚎)少なかった東(dōng )(🤨)洋の端(⌛)に存在(🍈)したことは、その日まで皇室の(❄)平静を保(㊗)ち(😬)得(🐖)た原因(🌐)の(💁)一(🚪)つ(💤)であろうと(🔆)言うものもあ(🚁)る。過去の皇(🥖)室(🌒)の衰(😦)え方と言えば(⛩)、(🔍)諸国(guó )に荒廃した(🔗)山陵(👸)を歴訪(fǎng )(🔸)して勤王の志を(😥)起(qǐ )こしたという蒲(🥞)生君平がもうくんぺいや、京都のさびしい御(yù )所(🧟)を拝(bài )(🎯)して哭(📓)ないた(🥖)という高(gāo )山彦九郎た(🆙)かやまひこくろうのような人物(🎍)のあ(💖)ら(😡)われて来たのでもわかる。応仁おうにん乱後の京都は乱前よりも一層さびれ、公(gōng )家(🐭)の生(shēng )活は苦しくなり(🕜)、すこし(🍜)大げさか(🍠)もしれない(🌀)が三条(tiáo )の大(📡)橋(qiáo )から御所の燈火あかり(📏)が(🐟)見えた時代もあ(👃)った(🎌)と言わるるほ(🤘)ど(🐙)である。こ(🙂)れ(📈)ほ(🗳)ど(🎽)の皇室(shì )が(🏫)、また回復の機運に向かって(🔑)来たことは、半蔵(zāng )にとって、実に意味(wèi )深(⏹)き(🤹)ことであっ(🚟)た。
「(🏌)そ(🥕)れか(📐)ら、宿しゅくの伝馬役てんまやくと在(zài )の助郷すけごうとはわけが違う、半蔵さ(🤳)まはも(🤨)っと宿の(🐐)伝馬役をいばら(🧗)せて(🛅)くだすってもい(🌻)い。そういうことを言(yán )うんです。ああい(🍴)う半(🚩)蔵さ(❓)まの気性をよく承(chéng )知してい(🏍)な(🗼)がら、そのいばりたい(🚣)連中が何を話しているか(🚷)と思(sī )って(📙)聞(wén )(🍉)いて見ると――いっ(🚪)たい、伊(🚓)那い(🐱)なから出て来(💮)る人(👢)足なぞにあんなに(🉑)目(🍹)をかけて(🔃)やったところで、あの手(shǒu )合いはあり(🚠)がた(🤸)いともなん(💦)とも思っていやしない。そり(💤)ゃ中には宿(😄)場(chǎng )へ働きに来て泊まる晩に(🐳)も、※遣わらづか［＃「くさかんむり(🐞)／稾」、18-3］いをすると(🤠)か、読み書(🌡)き算術を覚(jiào )える(📎)とか、そういう心が(🥕)け(🦎)のよい(🚠)も(🔂)のがなくはない。しかし近(jìn )ごろは助(zhù )郷の(📎)風(fēng )儀が一般に悪(😳)くなって、博打(🍄)ばくちはうつ、問(wèn )(😜)屋で払った(🦀)駄賃だちんも何も飲んでしまって、村へ(🔔)帰るとお定まりの愁訴だ(🍧)――やれ人を牛(niú )馬(mǎ )のように(♿)こき使(🈯)うの、駄賃もろくに渡さないの、なんのッて、大げさな(🚝)こと(🏄)ばかり。半蔵さ(🍪)まはすこし(🔸)もそ(🦑)れを御存じないんだ。そういうことを(😘)言う(🔋)んで(🔊)す。大旦(dàn )那の時分はよかったなんて、寄るとさ(🏇)わるとそ(❕)んな(🐕)うわさ(💛)ばかり……」
「寒けりゃ女は蒼くなるものかね。私は今まで赤(chì )くなる(🧕)とばかり思(sī )ってた。いいえ、(🕚)戯言(yán )じ(👶)ょうだんじゃない(🐽)よ。全くこう寒くちゃ遣切れない。手も何(hé )も凍かじかんで了う。時に、あの何は――大将は…(🎡)…」
「お文はどう(🚈)してる？」何かの話から(✊)先生がきい(📨)た。母親は、何時(shí )(🕝)もの通(📧)り、何度も何(hé )(🐮)度も(👒)云つたことを又繰りかへして校長先(📏)生にきかした。源吉(jí )(💸)はだまつてゐた。
水玲瓏(lóng )(🚢)の粋をくむ
組合員は一(yī )(🐸)時間程前に寢(🙍)たばかり(🚅)だつた。十(📅)五日は反動(🎴)的(🚖)な(🏞)サア(🌻)ベ(🎶)ル(🎭)内閣の打(👯)倒演説會を開くことに決めてゐた。その(🔋)晩は、全員(🥅)を動員して宣(xuān )(😇)傳(chuán )ビラを市内中に貼(tiē )ら(🏚)せたり、館(guǎn )の交渉(dié )をしたり、そ(🔠)れに(✋)常任委員會(🐡)があつたり―(📼)―やうやく(📉)二時になつて(✖)、一先づ片付(fù )いたのだつた。そこをや(🏀)られた。
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