母(📚)が「まあ/\(🎧)」と(😤)云ふ(📊)と、
(📱)雜木(mù )林(lí(⭕)n )は、誰かゞワザとにやつてゐるやうな(🔸)かん高い悲(🗃)鳴(míng )をあげて、ゆ(🛠)れてゐた。そ(🦅)れが終(zhōng )ると、(⏭)その雪をお伴にし(🐽)てゐる風が、うなりをあ(🕰)げて、平野の中(zhōng )心(🍄)の方へ、たゝきつけるや(🕓)うな(👢)勢ひ(🏓)で、(🎅)移(🥪)つて(🆕)ゆくのが分(⛏)つた。が、(🅿)すぐその後(⛔)から、もつと強いのが追ひ(📙)か(🙈)けてきた。源(🍍)吉(〽)(jí )の前をゆく馬橇(🐥)(qiāo )の横(📣)で、吹雪(xuě )が龍(👡)(lóng )卷のや(🎋)うに大(💔)(dà )きな物(🔝)凄い渦(wō )卷を(📂)つ(🏘)くり(💟)、それ(🌍)が見てゐるうちに(🌅)、大理(🛎)石の(🍳)やうな圓筒(🔩)形(xíng )のまゝ、別な方からの強(qiáng )風(📟)と一緒になつて、馬橇を乘り(✖)越して行(há(🍢)ng )つた。と、(🌬)その百姓がかぶ(💆)つてゐたむし(💀)ろが、い(🍩)きな(🤥)り剥(🏮)(bāo )ぎとら(🥌)れて、空高くに舞上(🏜)つてしまつた(👄)。風(🎥)は自(🌂)由(⛰)氣まゝに(👘)、そして(🔮)益※(二の字点(diǎn )、1-2-22)強(qiáng )くな(🍺)つて(🧟)行(háng )つた。
母(mǔ )親はまだ、とぎれ、とぎれにく(🐼)ど/\云つた(🐱)。
(🧀) 六(liù )
(💉) 九
(📡)そこで、(🎤)それ(📟)に(🥐)「幹部(bù )」(📏)のものが二人(rén )加(🌰)(jiā )はつて(🥦)、都(dōu )合(hé )五人(🐦)(rén )で「停(tíng )車(🔛)場(chǎng )の(🚟)ある町(✒)」の地主の家へ出(chū )掛(🗯)けることになつた。それから殘つた幹(gà(🦄)n )部が(😿)、百姓二、三人とで、村中(🍔)の百姓家を※(「廴+囘(🎰)(huí(⛴) )」、第4水準2-12-11)つて、今(🖱)(jīn )迄の成行きを話し(🎥)、愈※(🏷)(二の字(🔅)点、1-2-22)す(🕛)つかり手(shǒ(🐇)u )を組み合はせ(🏨)て、皆(🔆)一緒に―(🏑)―一人(rén )も地主(😌)へ裏切(qiē )るもの(🛤)がないやうに、どし/\や(😲)ることにするとい(📅)ふことを云つて歩くこ(🥙)とにした。
「(😣)うん。」さう(😄)云つて(⏰)、立ち上つ(🔛)た。……
「分つてるべよ(🛋)、地主(zhǔ(🕘) )から(🔸)畑ばとつかへすのさ!」――かう源(🔹)吉(🍑)が云つた(🐅)のは、理(👐)(lǐ )窟でなかつた。源吉(😂)はさ(🧜)う背(🔮)後で(☕)云(🧒)はせる父親の氣(🍜)持(🆑)も感じ(🌕)てゐた(🕗)の(💴)だ! 源吉は歩(🔼)きながら、(🥃)こ(🔍)んな事が分(🧝)らない、そして又(yòu )そこ迄(qì(🍘) )行かうとし(🙂)ない百姓(🎟)に、心か(🗻)ら腹を立て、「勝手にしやが(🆎)れ(🚺)、俺ア俺アだ。」(🗞)と思つてゐ(🧠)た(🦔)。
百姓の顏は、どれも、風(🍞)邪(xié )でもひいた後(🐥)のや(🧢)う(💙)な妙にはれぼ(🚚)つ(🔶)たい、それに、(🏆)煤けた、(🕕)生氣(qì )のな(🥉)い顏をしてゐた。背中が圓くなつたのや、身體はがつしり(💿)してゐるが、(🐎)どこか不(🚾)(bú )平(píng )均なところ(🥥)の(🕖)ある百姓や、毛むぢやらのや、(🏿)頭がすつかり禿(🚾)げて、そ(⚓)れ(🛸)が一(🈴)年中(💇)も(🙁)陽に(😚)さらされて、赤ひようた(💂)んのや(🕓)う(😥)に(📓)なつてゐるのや、色々だつた。さういふのが二、三人づゝ一(🏑)かたまりになつて、てんでに、(⏮)自(🌻)(zì )分達の(⬆)こと(🚲)を話し(🛁)合(🎸)つてゐた。キセルの(🥌)吸殼を厚(👥)(hòu )い掌にうけて、獨(dú )りで、(🥋)何(🌶)かむつちり(❣)考へこんでゐる(🌚)年(nián )とつた百(bǎ(💪)i )姓(🤒)も(💼)ゐた(🙌)。五(wǔ(🔷) )、(🉑)六人を前(🌻)に(❣)置いて、(🥃)何(🕓)か聲(🔀)高(gāo )に(🌋)、(🤖)手(shǒu )を振りながら、(🛀)もの(🤚)を云つてゐるの(💾)もゐた。
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