三 近江(👺)(jiā(👳)ng )の刀鍛(🗼)冶(yě(⛵) )
「チ(🛒)リ(🛤)ンチリ(🆘)ン、チ(😓)リンチリン。」
(🐪)その時、こ(🚾)んな話(🦑)も出(chū )ました(⛓)。刀というもの(🎙)は五(🎞)(wǔ )百年(💵)(niá(🦃)n )も(🧘)六(🏧)百(bǎi )年(😤)も(🚡)の(🚓)間(🈺)に名(🌹)高(🍕)い刀鍛(😅)(duà(🕣)n )冶が(🐸)出(⛹)て鍛(🕰)え方(🗑)をき(🤹)わめつく(👁)して(👈)あります(🏛)から、い(🐌)くら後(🗽)のちの(🏀)代(🏐)よのものが工夫をこらしたつもり(🚛)でも(🚬)、(🚡)ど(🤽)こかで昔(🐸)(xī )の人にぶつ(🉑)かります。まったく昔(🔨)の人(🧜)の(👢)考えておかない新(😪)しい意(yì )匠(jiàng )で、これが自(zì )分のも(⛑)のだと言(⛸)えるような(🉐)刀が、なか(🌘)なか(🏳)打てる(🗑)も(📙)ので(⏹)はありません、とさ。
呉(🌚)くれという家(jiā )はい(🍘)い学(🙆)者(zhě )を出しました。
(⛄)姉(zǐ )夫婦は木曾福島きそふくし(🐎)まをさして帰って(👤)行く(🆑)人たち(🍧)です。そこで(🗓)わたしもい(🐻)っ(👊)し(😈)ょに(😍)神坂(🌯)村みさかむらを立ちまし(👻)た。お別れに寄った家々の(🚙)人(rén )たちは、(🛵)いずれも門(📀)口に出(chū )て、わたしたちを(🔮)見送って(🥞)いました。神坂村(cū(🎂)n )から次(⏲)(cì )の吾妻村(cūn )あ(🔨)ずまむらまでの二里の間(🙀)は男垂(🗿)(chuí )山(shān )おたる(📷)やまな(⏩)ど(🐞)の(🐁)迫ってき(🧗)ていると(🐬)ころで、(💈)深い(🦏)山林の中(🏜)です。吾妻(qī(🗻) )村まで(📑)行きま(🗣)す(📬)と、おじの(🛶)家があります。そ(🚝)こ(🤢)がわたしの母の生ま(🤽)れたところ(🙂)です。
一(yī )方のかわずに言わ(🖥)せると、(🕊)千曲川は犀(🦊)川さいかわといっしょにな(💔)ってか(🚚)ら(📅)がい(🐒)い、つまり川中(🌽)島から下しものほ(👕)うがい(🛫)いと言(🍧)い(⚫)ま(⛲)すし、一方の(🌸)かわ(⏩)ず(🍷)はまた、臼(🕋)田(tián )う(📀)すだあた(🏳)りから上かみのほうがいいと(🌖)言いまして、たがいにその(😘)こ(🦖)と(🏙)を争ったの(🌆)です。どうあっても千曲川は川(✊)下がいいと一方(fāng )が言(🍲)えば、いや、川上がいいと一方が言い張(🤲)(zhāng )りました(💠)。
五(🤲) 山の上へ来る(🐢)冬
浅間あさま(😐)のふもとでは、石ころ(🐼)の多い土(🌫)地にふさわしい(🔕)野菜がと(🔁)れます。その一つに、土地の人たち(💕)が地(dì )大(dà )根(gēn )じだい(⚽)こんと呼んでいるのが(🌈)あります。あ(🚌)の練馬ねりまあた(🏒)りの大根(gēn )を見た(🎣)目(mù(😚) )には(🙋)、これ(🗡)でも大根か(🤘)と思われるほど、ずっ(🏺)と形(xíng )もちいさく、色もそれ(🕉)ほど白く(💻)なく、葉(🥑)を切り落とし(🕸)た根(💾)(gēn )元(🦐)(yuán )のとこ(🚘)ろはかぶのような(🍻)赤(chì )みがかった(🥋)色のものです。
四(sì ) 馬市(shì )の立つ町
これ(🚎)はおもに花のこと(🔟)を言(🤖)ったので(🕷)すが、桃は(🏜)実(shí )になってから(💀)もいい。皆さんは桃(⛳)の生なっている木のま(🚑)わ(🌴)りを歩(bù )いたことがありますか。枝(🏾)からもぎたてのしず(🖼)く(🕔)のし(🍶)たた(⛲)るばかりのようなくだものを味わ(♋)った(💖)ことがありますか。
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