バラエティ番組《エロ こうそく》2行目ライン
エロ こうそくあらすじ
孔子は、し(🎞)かし、それ(🚁)には答(🎆)(dá )えない(⤴)で、また(💕)歩き出(chū )し(🕖)た(🙁)。そ(😹)して独言(😉)の(🌽)ように云(🕝)った。
楽(lè )長(zhǎng )は、なるほど(😼)、そう云われれば(🍖)、(🍱)そうだ(🏞)、(🤣)と思っ(📻)た。しかし(🏬)、そ(💃)れが自(zì )分に邪心のある(🦉)証(🐿)拠だとは、まだどうして(🏕)も思えな(🍍)かっ(👣)た(🚾)。
「(♍)礼(lǐ )は簡に失(🤩)してもならない(⛓)が、ま(🖇)た(🙏)過ぎても(🦁)なら(👫)ない。９過(🏆)ぎた(🈺)るはなお(🚑)及ばざる(🚰)が(✌)ご(🥚)とし(🐮)じゃ。人(🐌)間(jiān )にはそれぞれ(📏)に(🚰)分というものが(🐳)ある(💳)が、その分を上(shà(✴)ng )下(xià(🤦) )し(👾)ないところに、礼の正しい相がある。分を越えて親(🚬)を祭るのは、親の靈(lí(🔺)ng )をして非(fēi )礼を享(🆚)うけしめることに(🏍)なるのじゃ。のみならず、大丈夫(fū )の非礼はやがて天下を紊(🎴)みだるもと(🕝)に(🏰)なる。親(⏸)の靈(👩)をして天(tiān )下を紊るような非礼(📭)を(🤶)享(🎹)(xiǎng )けし(📞)め(🐳)て(🕤)、何が孝(🔮)(xiào )行じゃ。」
「楽長！」
（なる(🕝)ほど(🏙)孔(🕟)子は音(yī(🎈)n )楽の(🤖)理論に(💿)は長じて(🐶)いるだろ(🐷)う。しかし、実(♉)際楽器を(🛹)握っ(🛶)ての技(jì )術にか(🚕)けては、何(hé(🥠) )と(🍠)い(🚐)って(❄)も自分の方が玄人く(🎹)ろ(✊)うとだ(🎬)。）(🌊)
孔子の口(kǒu )ぶり(🎫)には、子桑伯子と仲(🍉)弓(📡)とを結びつけて考えて(💏)見(🈷)ようと(♈)する気ぶりさえ(📎)な(📹)かった。仲弓は一寸あてがはず(🀄)れた。そこ(🐺)で(🔦)、彼(bǐ )はふみこんで(🏛)訊ねた。
(🛵)こんな言葉が(🛀)つぎつ(👉)ぎに思い出さ(🛑)れた。樊(fán )遅は、し(⬇)かし、自分(fèn )に実行が出来る(🦏)か出来(🤫)ないか(⚡)は別(📭)として、言葉の(🥌)意味だ(👩)けは、そうむずかしいとは思わなかった。
(㊙)門(😜)(mén )人たちは、(🐷)牛には大(dà )し(😸)て(🕊)興(🚳)(xìng )味(👒)がなかった。しかし、孔子(🌏)にそ(👵)う云われて、仕(🐉)方な(🚝)しにその(💯)方(🥉)に眼(yǎn )をやった。
孝を問う
「で、わ(🅿)しは、(🏼)違(🚓)わないようにな(🤕)さるがよい、と答えて置(zhì )い(🐇)た。」
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