射精 量 の 計測7

A「なってもいゝけれど、此の間見た(🀄)いに非道(🐽)ひどい(🤴)乱暴(👪)を(🚐)しっこなしですよ。坊ちゃ(😶)んは縄(🎬)で縛った(🏦)り、鼻(🖇)糞をく(👞)ッつけ(👿)たりする(⛔)んだもの」

A「うむ。」

A（二）の七

A浜田を赦(🚤)す赦さ(🦊)ない(🧠)は(⏰)二(🦃)の次の問題(🚔)として、私は根掘り葉掘り(🍎)、事実の真(🔫)相を(🏗)知りたい(❣)と思う願い(🚍)に燃えました。

A　(🆕)嘘は(🚸)私もし(😃)じゆう(⤴)吐いてゐた。小(🐫)學二年か三年(🤝)の雛(🐻)祭りのとき學校の(😁)先生に、うちの人が今(😹)日は雛さまを飾るのだから早く歸れと言つてゐる、と嘘を(⏪)吐いて授業を(🤴)一時間も受けずに歸宅し、家(🧘)の(🐨)人(🐴)には、けふは桃の節句だか(😎)ら(🌾)學校は(🅱)休み(🔼)です、と言つて雛(🎠)を箱から出すのに(🚐)要(🈷)らぬ手(🧗)傳(🙎)ひをしたこと(🦇)があ(🗻)る。また(⏰)私は小鳥の(⛷)卵を(📚)愛し(💪)た。雀の卵(🌎)は(🗿)藏の屋根瓦(👶)を(🔒)はぐ(💦)と、いつでもたく(🧛)さん手にいれられたが(🔗)、さくらどりの卵やから(🛒)す(🏢)の卵などは私の屋根に轉つて(🏫)なかつたのだ。その燃え(🐀)るやう(💏)な緑(🛏)の卵や可(🆘)笑しい斑(🦋)點のある卵を、私(🏰)は學校の(📩)生(⬇)徒たちから貰つた(🍏)。その代(🤙)り私はそ(🍪)の生徒たちに私の藏書(🚅)を(🤭)五(👵)册十册とまとめ(🧚)て與へる(Ⓜ)ので(💄)あ(🐑)る。集めた卵は綿でくるんで机の引き(🍑)出しに一杯し(🍏)ま(🔙)つて置いた。すぐ(🦕)の兄は(🦆)、(🚹)私のその祕密の(🌰)取引に(🚽)感(💞)づいたらしく(😪)、(👈)ある晩(🗒)、私に西(⛹)洋の童話集ともう一册なんの本(🌀)だか忘れたが、その(🛋)二つを(😻)貸して(💴)呉れと言つた。私は兄の(🏬)意地惡(🎶)さ(🚝)を憎んだ。私(🎳)は(📲)その兩方の本とも(🦗)卵に投資して了つて(💄)ないの(🔼)であつた。兄は私がないと言へばそ(🛠)の本の(✡)行(🥌)先を追及するつ(🛷)もりなのだ(🔋)。私(🍩)は(⬛)、(⏱)き(🌨)つとあつた筈だから搜して見る、と答へた。私は、私の部(🍹)屋は勿論、家中い(🍄)つぱい(🗂)ランプをさげて搜(⛹)し(🗃)て歩いた。兄(🤨)は私(🏄)についてある(😷)きなが(🕑)ら(📇)、ない(🤫)のだら(⛪)う、と言つて(🌂)笑(🦐)つてゐた。私は、ある(🐁)、と(🔫)頑強に言ひ張(♿)つた。臺所の戸(🕌)棚の上に(🦇)よぢのぼつ(🌛)てまで(😷)搜(❕)した。兄は(🏸)しま(🎌)ひに、も(🍄)ういい(🔸)、と言つた。

A　私はこの「お伽草紙」といふ本を(🤜)、日本の国難打開の(😠)ために敢闘して(🐓)ゐ(⏹)る人々の寸暇に於け(😕)る慰労のささやかな玩具として恰好のものたらしむべ(🍑)く、このごろ常(🐡)に微熱を発してゐ(🥌)る不完(📂)全の(📦)から(🎵)だながら、(🎂)命ぜ(🏖)られては(🏿)奉公の用事に出勤し(🌪)た(🍒)り、また自分の家(🎯)の罹災(🚎)の(🎨)後始末やら(🚴)何やらし(🎤)ながら、(🌕)とにか(🍴)く、(👬)そのひ(🍀)まに少しづつ(🐪)書きすすめて(👯)来(🌖)たの(♎)である。瘤取り、(🥟)浦島さん、カチ(🌗)カチ(🥜)山、その次に(🍚)、桃太郎と、舌(📐)切雀を(🚚)書いて、一応(😘)この「(🤙)お伽草紙(🏳)」を完結(😑)させよ(📺)うと(👨)私は思(🤸)つてゐたの(🆖)であ(🤒)るが、桃(💰)太郎の(❓)お話は、あ(🔺)れはもう、ぎりぎ(🐀)り(🛣)に(🏗)単純化(🔦)せられて、日本男児の象(🏟)徴のやうになつてゐて、(🐫)物語(🎼)といふよりは詩や(🗨)歌(📠)の(🎐)趣(👣)き(💜)さ(🔄)へ呈し(🤠)て(🚳)ゐる(🈲)。も(🌦)ちろ(❤)ん(🕊)私も当(🕵)初に於い(🔴)ては(🌛)、こ(✝)の(👉)桃太(🤠)郎をも、私の物語に(🐘)鋳造し直すつ(💄)もりでゐた。すなはち私(⛹)は、あ(🏜)の鬼ヶ島(🍅)の鬼といふも(🕚)の(👣)に、或る種の憎むべき性格を附与してやらうと思つてゐた。どう(✅)して(🐎)もあ(🦖)れは、征伐せずには置けぬ醜(㊙)怪極悪無(📷)類の(🏮)人間として、描写(🐕)する(🧤)つも(🔧)りであつた。それに依つて桃太郎の(🚓)鬼征(🎬)伐も大いに(🚅)読者諸君(🧝)の共鳴を呼び起し(🛵)、而(🥁)して(🎌)その戦闘も(🐘)読(❇)む者の手に汗を(🖨)握らせる(🔔)ほ(🌪)ど(🤛)の真(🗾)に(🐋)危機一髪のものたらしめよ(🎼)うとた(🥕)くらんで(🎬)ゐた。（未だ書かぬ自(✉)分の作品の計画を語(🛐)る場(🍅)合に於い(🦅)て(🍞)は(🥋)、(🌅)作者はた(♍)いてい(😽)このやうにあどけ(🏣)ない法螺を(🎏)吹くも(🐿)のであ(✂)る。そんなに、う(👘)まくは行きませぬて。）まあ(🌂)さ、とにかく、(🔠)まあ、聞き給(🥏)へ。どう(🧥)せ(🐸)、気焔(🎠)だ(👥)がね。とにかく、ひや(😛)かさずに(🥛)聞いてくれ給へ。ギリシヤ神話に於いて、最も佞悪醜穢(📅)の魔物は、や(🆕)はりあ(🤞)の万蛇頭のメデ(🎁)ウ(🦓)サであらう。眉間に(🉑)は狐疑の(👎)深い(🍽)皺がき(🗡)ざみ込(🕣)まれ、(👱)小さ(➗)い灰(👣)色の眼には浅間しい殺意が燃え、真蒼な頬は(🕟)威嚇(😤)の怒りに震へて、黒(🍇)ずんだ薄い唇は(♊)嫌(🎅)悪と侮蔑にひきつつた(🌸)やうに(🔪)ゆが(🍡)ん(⛱)でゐる。さうし(💼)て(😂)長い頭髪(🆙)の一(🍪)本一本がことごとく(😌)腹の赤い(🈴)毒(🏛)蛇で(💁)ある。敵に対してこの無数の毒蛇は(🏄)、(🚕)素早く一様に(👁)鎌首をもた(🍶)げ、(😾)しゆつしゆつと(📩)気味悪い音を(🐱)立てて手向ふ。こ(👚)のメデ(🍔)ウサの姿をひとめ見(🎇)た者は(💯)、(🕰)何とも知れ(🤟)ず(🛐)い(❕)や(🐰)な気持(😂)になつて、さうして、心(🍆)臓が(📨)凍(⏹)り、からだ全体(🌯)つめたい石にな(🏥)つたと(🐸)いふ。恐怖といふより(🐡)は、(🍲)不快感である。人の肉体よりも、人(🈶)の心に(🍙)害(🗃)を加へる。このや(🛒)う(😃)な魔(🕵)物は、(🤹)最も憎(🧜)むべき(👇)もの(🧢)であ(🦖)り、かつま(🎦)た(🛫)すみやか(♏)に退治(🐔)しなければ(🏍)ならぬものである。それに較(🃏)べると、(💘)日本の化物は単(🐌)純で、さうして(👯)愛嬌がある。古寺の大入道や一(🌓)本足の(🖇)傘の化物などは、たいてい酒飲みの(🎏)豪傑のために(🌙)無邪気(🐀)な舞(🍓)ひをごらんに(🈹)入れて(🌝)以て豪傑の乙夜丑満(⛔)の(🤧)無聊を慰(🌙)めて(🦉)くれ(🍫)るだけの(📥)ものである。ま(❇)た、絵本の(🙋)鬼ヶ島の鬼たちも、図体ばかり(🥈)大(📎)きくて、猿に(😡)鼻(🐝)など引掻かれ、(🤗)あ(🥠)つ！　と言(💍)つてひ(🌐)つくりかへつて降(🙌)参したりしてゐる(♟)。一向におそ(🍆)ろしく(🤰)も何とも無い。善良な性格の(🏫)もののやうにさ(🎤)へ思(⛏)はれる。それ(🌿)で(⛹)は折角の鬼退治も、(🌂)甚だ気抜(🚁)けのし(✅)た物語になる(🖕)だ(🤬)らう(🕤)。ここは、どうしてもメ(🚠)デウサの首以上の凄い、不愉快きはまる魔物を(🔗)登(🔑)場させなけれ(🛳)ばならぬところだ。それでなければ読者の手に汗を握らせるわけにはいか(👨)ぬ。ま(🤓)た(💹)、征服者の桃太郎(📑)が、(👖)あまりに強(⛩)くては、(💶)読者はかへ(🔜)つて(🏒)鬼のはう(🍔)を気の毒(📱)に思つた(♌)りなどし(🕧)て、(💊)その物語に危機一髪の(💋)醍醐味は湧(💎)いて出ない(👩)。ジイグ(😿)フリイドほどの不死身(😀)ふじみの大勇者でも、そ(🛐)の肩先に一箇所の弱点を持(🍆)つてゐたではないか。弁慶にも泣きどころがあつた(😩)といふし、(🎦)とにかく(📞)、完璧の絶(💈)対の(🥕)強者は、どうも(👬)物語には向かない。それに私は、自身が(🆑)非力のせゐ(👟)か、弱(➡)者の心理にはい(😖)さ(🐲)さか通じ(✈)てゐ(🐹)る(👼)つもりだが、どうも、強者の(🙈)心(🍣)理は、あまりつまびらかに知つてゐない。殊にも、誰に(🍴)も(😀)絶対に(🚭)負けぬ完璧の強(✴)者なんて(✊)のには(🛄)、いま(😳)迄いちども逢つた事が(🌩)無い(❇)し、また(👟)噂にさへ(🔃)聞いた事が(🛴)無い。私は(⏳)多少でも自分で(⏺)実際(🤘)に経験(🌑)した事で無ければ(⚡)、(🦇)一行も一字も(😏)書(👨)けない甚だ空想(🈶)が貧(♉)弱(🎻)の(🚜)物語(🧚)作家である(🎶)。それで(💆)、この桃太郎物語を書くに当つても、そんな見た事も無い絶対(✝)不(🗜)敗(🚵)の豪傑を登場(😬)させる(🎨)の(🚃)は何としても不可能なの(🙌)で(🈚)ある。やはり、私の(😻)桃太郎は、(🖐)小(🖲)さい時(🚩)から泣虫(💬)で、からだが弱(💓)くて、はにかみ(✴)屋で(👗)、さつぱり駄目(🏭)な男だつたのだが(❕)、人の心情(🚠)を(🚂)破壊し、(💇)永遠の(🎺)絶望と戦慄(💙)と怨嗟の地獄にたたき込む悪辣無(🗳)類(♑)にし(🤤)て醜怪の妖鬼たちに接して(🙊)、わ(🌘)れ非力なりと(📺)雖(🈵)もいまは黙視し(🔯)得ずと敢(🎏)然立つて、(💑)黍(🙃)団子を腰(📏)に、かの妖鬼たち(🏢)の(🏩)巣(🍜)窟に向(👷)つて発(🥟)足する、(👅)とでも(🛬)いふやう(🚒)な事に(🛫)なりさうである。またあ(💵)の、犬、猿、雉(🕣)の三匹(💧)の(🎅)家来も、決して(🤞)模範的な助力者(🤲)ではなく、それぞれに(🎸)困つた癖があつて、た(😃)まに(🌯)は喧(🤗)嘩もは(🌋)じめ(🥏)るであら(🔒)うし、ほとん(🥃)どか(🥢)の西遊(🐵)記(🔲)の悟空、八戒、悟浄の如きものの(🎲)やうに書くかも知れない。し(⛏)か(🚘)し、私は、(🥛)カチ(📣)カチ山の次に、(🐔)いよい(🐿)よこ(🍅)の、「私の桃太(🃏)郎」(🚫)に取(🔉)りかか(🔯)ら(⚡)うと(🔈)して(🌔)、突然、ひ(👰)どく物憂い気持に(👾)襲はれたのである。せめて(🐫)、桃太郎の(👆)物語(🍛)一(🐐)つだけは、このままの単純(🔓)な形(🉐)で残して置きたい。これは(😹)、も(💡)う物(👣)語で(🌎)はな(🎓)い。昔から日本人全(💛)部に(🦎)歌ひ継がれて来た(🍸)日本の詩であ(💎)る。物語の(🤑)筋に(✌)どんな矛盾が(🔒)あつたつて、かまはぬ。この詩の(🎢)平明闊達の(🍬)気分を、(📟)いま(📪)さ(🍩)ら、い(🌯)ぢくり廻(🚅)すのは、日本に対(🎯)してすまぬ。いやしくも桃太郎は(🏝)、日本一(💳)といふ旗(🏬)を持つてゐる男である。日本一は(🏪)おろか日(💂)本(🥣)二(🐆)も三(🐝)も経(🛃)験せぬ作者が(🌻)、そんな日本一の快男子を描(⏺)写で(🍌)きる(🍵)筈が無い。私は桃太郎のあの「日本一」(🎰)の旗を思(🍋)ひ浮べ(🧓)るに及んで、潔(🍣)く(🌫)「私の桃太郎物語(🎈)」の計画を放棄したのである(👾)。