「もっと考える(🌼)? ふむ。腑ふに(🐌)落(🏅)ちなけれ(🕯)ば、腑に落ちるまで考(🤜)え(☕)るよりないだろう(🚶)。自分で考(kǎo )え(✨)ないで、人の言う(☝)ことをうのみに(👒)する生活(🛤)なん(🏸)て、まるで(👡)意味がないから(🏩)ね(🧣)。」
「そりゃあ、あべこべだ(✉)よ。あんな人(✒)だから、郡の(🌼)団(🏝)長(🔓)な(✂)んかになりたがるんだ(🎚)。」
((📬)飯(fàn )島のような人間はとう(⚫)てい救えない。それにく(😣)らべると、(😗)田川大作の(💮)ほ(👱)う(🎩)は(🗨)まだ見込みこみがある。)
「おは(🤦)よう。こ(🤬)こは(🌤)何室(🛫)の受け(😇)持ちで(🍸)したか(🥌)ね(⛴)。」(💛)
七 最初(🥣)の日曜日
(👋)朝(🕡)倉(cāng )先生は、手にもっていた塾生名簿(🐞)を(📥)畳(🥁)たたみのうえ(🕍)に(🐞)な(🗨)げ(👇)だし(🚆)て、腕をく(🗨)んだ(🥂)。そ(➿)して、かなりな(🥊)がい(🌥)こと、(🙌)眼をつぶってだまりこん(🔲)でいたが、やがて眼(yǎn )をひら(🎩)くと、ちょっと飯島(🎿)のほうを見(jiàn )たあと、みんなの顔を見まわ(🎤)し(😚)て言(🥟)(yán )っ(♑)た(🍃)。
「田(🎼)川はど(⛷)うだい。」
「強制され(👷)ると、どんな不合(😤)(hé )理なことにでも盲従もうじゅうする。おたがいの相談に(🥠)任される(🌥)と、(🧔)なまけられるだ(🛌)け(🏸)なまけ(🥠)る工(🐃)夫(🕷)をする。もし(🤺)そういうことが(😬)人間(🤟)にとってあたりまえ(🕙)の(🏃)ことだ(👨)とし(😪)て許され(😸)るとすると、いったい人(🈚)間の(🏓)自主(📂)性とか良(liáng )心(xīn )とかいう(📼)ものは、ど(🐼)ういう意(🎮)(yì )味(wèi )をもつ(💰)こ(🎟)とになる(📉)んだ。い(🚡)や(🧑)、い(🏵)つに(🐴)なったら、(🏨)人(ré(🐼)n )間はおたがいに信頼(là(⏪)i )し(❗)んらいの(😾)できる共同(😂)生活を営(🅾)いとな(🏄)むこと(🚋)がで(🐏)きる(🕴)よ(🐲)う(🚪)になるんだ。」
「君らの(🎦)そう(🧢)した非(💣)(fēi )良心(🤚)(xīn )的な(🌎)態度(📂)は、君(🐹)ら(🏹)自身(👻)をますます非良(liáng )心(🎠)的(📗)にするばかりで(🐙)はない。それ(🧙)がある限(xiàn )度をこすと、つ(😢)いには、愛(🈚)情と忍耐にんたいとをも(🌆)って、君らの良心を力づけようと努力し(✴)ている人(rén )の心ま(🚇)でを(🍍)きずつ(🚠)け(🚩)、そ(👞)の(💼)愛情(🌉)(qíng )と(🦁)忍耐とを、憎(🍓)(zēng )にくしみと怒(nù )いかりとに代えてしまう(⚪)ものだ。現に君ら(🆑)は、今朝の板木(🍎)の音(⭐)の調(📏)(diào )子が途中とちゅうか(⏰)ら変わったことで、それ(🖱)が(🍅)わか(🎩)っ(🚗)た(💂)だろうと(😆)思(🍐)う(📒)。あの(👤)、おだやかで(🛷)辛抱づよかった板木の音(🍞)が、おしま(🔳)いになって、急(jí )に(😌)怒りだし(🖼)たとしか思えないような乱調子に(⭐)なったが、あれは、君らのあまりにも非良(liáng )心的な態度(dù )が、板(🖤)(bǎn )木(mù(🌤) )を(🈯)うつ人の心を(⤴)き(🔋)ず(💴)つ(🆗)けた証拠しょうこ(⛺)なのだ。……(🤺)む(💋)ろん、私(🥟)は、(🔥)愛情も忍耐心も(💗)失った、ああした乱(🔫)暴な(🆔)打ちかたを是認ぜにんは(📵)していない。また、(🌛)そ(🌜)れをや(💅)むを得ないことだとし(🥠)て弁護しよ(🥁)うとも思っていない(🍘)。怒(🔗)(nù )りや短気は、友愛塾(shú(⏫) )の精神と(🔍)は根(🥔)本的(de )に相い(🛤)れ(🗣)な(🚬)いものなのだから、どん(🤲)な(🤡)事情のもと(🏉)でも、ああした(🦎)打ちかたは、(🔯)二度とくりかえされてはならないこと(⬜)なのだ。もし今朝の(🌝)板木当(🈵)番(fān )が、ついに業(yè )ごうをにやし(🙃)てあんな打ちかたをした(👦)とすると、(🆚)私(sī )はその人(ré(💯)n )のた(🎖)めに、(🚹)まことに残念なことだと思ってい(😧)る(🦍)。し(🐶)かし、(⬛)いっそうわるいの(🍕)は、ああした打ちかた(🍲)を余儀(yí )よ(🎢)ぎなく(〰)させた君らの(🌙)態度だ。君(🥊)らさ(😫)えもう(🗺)少し(🐬)良心的(👄)であってく(👂)れたら、板木を打っ(🛋)た人も、あ(🏠)あしたあやま(☕)ちを(😆)犯(fàn )おかさないですんだのだろう(🐉)と思う(🔞)と、それが(🍑)私(sī )はくやしくてならな(📤)い。……だが、それ(🔈)は(🏏)まあいい、それは百歩(❗)を(🏫)ゆず(🚁)ってあきらめる(🌰)としても、こ(🗻)こにどうして(🧝)も私にあきらめ(🏮)のつかな(😡)いこ(🦄)とが一つ(💿)ある。それは、愛(🍿)情で打たれた板木(mù(🍌) )の音で(🧠)は寝床をはな(🍊)れ(🤾)よう(🦉)としなか(🕴)っ(💸)た君らが、怒りで打たれ(🧙)た板木(mù )の音(yīn )で(🌸)は、わけなくはね起(🤢)き(🦉)たとい(🍀)うことだ。そ(😭)の(🚂)点で、君らは精(🍺)神的(🆓)にはまだ(👥)奴隷どれい(😝)の域を一歩も脱だっしていない(📮)とい(⬜)うこ(🏩)とを証明(🐭)している(🕐)。い(🌐)や、それどころか、君(jun1 )らはより(🍘)いっそうみじめな奴隷(🎙)になることを希望しているとさえ私には(📻)思(sī )える。これはほんとうになさけ(🔮)な(❇)いことだ。私(sī )は、むろん(⛱)、(🚗)こう言っ(👁)た(🦕)か(⏳)らといって、(😿)怒りに対(duì )して(💈)は怒りをも(🎤)って立(🍽)ち(🎀)向(xiàng )かえ、(🚈)と君らにすすめてい(👀)る(🐦)ので(🏂)はな(⛽)い。ただ私(🐫)は、愛情に対しては、(🏯)つけ(🕣)あがり、怒り(🌏)に対して(💓)は、ただちに膝(🎂)ひざを(🏵)屈くっするような君(🖋)らの奴(😺)隷(⬅)(lì )根(gēn )性こん(🏛)じょうが、なさけ(🛍)なくて、じっとして(👟)はいられ(💤)ない(😟)気持(🦁)ちがするのだ――」(👝)
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