樋田郷ひ(🏠)だのごうの里人(🎂)は、初(chū(🏼) )めて市(shì )九郎の事(🐐)(shì )業(🙊)の可能性に気(🙆)がついた。一人(🛫)(rén )の痩せた乞食僧(🏼)が、九(🥟)年(😑)の力(lì )でこれまで掘り穿ち得(🖥)るも(❣)のならば、人(🥢)を増(zēng )し歳(🐈)月を重(😣)(chóng )ねたならば、この大(🔇)絶壁(👓)を(🍄)穿ち貫くことも、必ずしも不思議(yì )なこと(💀)ではな(🌎)いという考えが、里人(rén )らの胸の(🍾)中に銘(🍢)ぜ(👛)ら(⛽)れて(💋)きた。九(jiǔ )年(🐑)前、市(shì )九(🐼)郎の勧(quàn )進をこぞって斥(chì )しりぞけた山(shā(💽)n )国川に(🈁)添(tiā(🐂)n )う七(🚩)郷の里人(💸)は、(♋)今度は自発(🌴)(fā )的に開(kāi )鑿かいさくの寄(jì )進に付(👋)いた(🤑)。数人の石工が市(shì )九(jiǔ )郎の(✉)事業を援(😠)けるために雇われ(🎵)た。もう(📏)、市九郎は孤独では(🥒)なか(🗞)った。岩壁に下す多数の槌の音は、(🗯)勇ましく賑や(🐵)か(🚄)に、洞窟の中から、もれ始(🕠)めた。
「(💶)この洞(🐕)窟(kū )の中(🉑)(zhōng )に(🗜)、了(🐍)海といわる(⭐)る御出家(jiā(🎇) )がおわすそうじゃが、(📮)それに相違(🈳)(wéi )な(🌭)いか」
実之助は(🔼)、(⤵)多(🔇)(duō )年(nián )の(🌷)怨(yuàn )敵が、嚢(😕)(náng )中(zhōng )の鼠の(🧓)ごと(🚵)く(🔢)、目前に置かれてある(🎺)の(🏝)を欣(🤽)んだ。た(🗯)とい(🌻)、その下(🛒)に使(shǐ(👸) )わるる石(🚈)(shí )工が幾(🤪)(jǐ )人いようとも、切り殺(🌃)すに何の造(🕵)作(🎡)も(🍑)あるべきと、(🗺)勇(🗼)み立(🍻)った。
(🌱)樋田郷ひだのごうの里(🥋)人は、初めて市九(🏌)郎(🐏)の事業の可能性(🎗)に気(✡)がつい(🚧)た。一人(🍥)の痩せた乞食(🦓)僧が、九年の力でこれま(⛺)で掘り(😷)穿ち得るものならば、(🕚)人(rén )を増し(🆗)歳月を(💁)重ねたならば、(😉)この大(dà )絶壁を穿(chuān )ち貫(📻)(guà(👿)n )くことも、必ずしも不思(🌳)議なことでは(🔧)ないという考え(🏹)が(🎂)、里(lǐ )人らの(✍)胸の中に銘(🏳)ぜられてきた。九年(🌇)(nián )前(qián )、市(🐢)(shì )九郎の勧(🐪)進(🎦)を(♿)こぞって斥(👃)しりぞけた山国(guó )川に添(🈚)う七郷(xiāng )の里(lǐ )人は(🈺)、今度(🤪)は自発(💜)(fā )的に開鑿(záo )かいさくの寄(jì )進に付(🐚)(fù )い(😻)た。数人(ré(😒)n )の石(🏨)工が市(shì )九郎(🎀)の事(👍)業を(👶)援ける(🔑)ために雇わ(🥩)れた(🧑)。もう、市(shì )九(jiǔ(📆) )郎は孤(gū )独ではな(🖕)かった。岩壁(🍄)に下(xià )す多数の槌(🥇)の(😶)音(🍣)は、(🛃)勇ましく賑やかに、洞窟(kū )の中(zhōng )から、もれ始めた。
市(💈)九(🐬)郎(💪)は(🈁)、少しも悪怯(🍢)わ(🎏)る(🍊)びれなか(♎)った。もは(😕)や期(🐒)(qī )年のうちに成(📰)就す(😲)べき大願を見(🐂)果て(🔛)ずして(📿)死ぬことが、やや悲(📜)(bēi )しまれた(👛)が、そ(🤓)れも(🏹)お(😐)のれが悪業(🦕)の報(bào )む(😙)くいであると思うと、彼は(🍡)死すべき心を(🎊)定(dìng )めた(👳)。
青(🤛)年の心に、(🔰)急に(👢)信一郎に(🛐)対(duì )する一脈の親しみが湧わ(🎋)い(🈵)たようであった(🐎)。華やかな青春(🥘)(chūn )の時代を、同じ(🤙)向陵む(🔑)こうがおかの寄(😣)宿寮(liáo )に過(guò )ごした者(zhě )の(🈷)み(🏚)が、(🌀)感(gǎn )じ合う特殊の親しみ(🏅)が、(🔡)青年の心を(🚷)湿うるおし(♑)たよ(🦅)う(🤑)であった。
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