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ポルノ サイト 検索あらすじ
次郎はぎ(🔬)く(🎰)り(🕋)として、うまく(🆗)返(🎗)事がで(🧗)き(📂)なかった。大河(hé(😅) )のにっと笑った顔と、その時言った言葉と(🥒)があら(🍋)ためて思い出された(📩)のだった。か(🎭)れはしばらく(🏾)眼を(💉)ふせていたが、
「(👀)感じたと(🍏)も(🎾)。あ(🐗)んな落ちつい(🛑)た(👷)打ち方(🙎)は(👳)今日(🎳)(rì )のよう(👘)な寒(hán )い朝(🦕)には、(🎖)なかなかできるものではないよ。」
それから、ちょっ(🐘)と柱時計をのぞき、
「私は、君らを(🍑)、良心(xīn )をも(🤣)った(🕗)自主(📷)的な人(rén )間としてこ(🖨)こに(🌀)迎む(🥛)か(⬇)えた。だから、かりに君ら自(zì )身(shēn )が、君(jun1 )らを機(jī(🔙) )械のように取り(🧠)あつか(😾)っ(✝)てくれとか(🌁)、犬猫(māo )いぬ(🏸)ねこのよう(🌊)に(🗝)ならしてく(😺)れ(🐕)とか、(🌥)私に(👧)要(yào )求(📤)した(🍷)とし(🙉)て(🤓)も、私には絶対にそれ(🌓)がで(🍄)きない。私は、あくまで、君ら(⛺)が人(🎀)間で(🍊)あること(🎚)を信(🚻)じ、君らに人(rén )間(jiān )として(🐈)の行動を期待(dài )するよりほかはないのだ。むろん私も(📎)、人間の世の中(zhō(🌎)ng )に、強制の必(bì(⚓) )要が全然(⏳)(rán )ないとは思(sī )っていない。弱い(🙉)人間(🏚)にとって(🐴)は(🛸)、やは(🛌)りそれが(🏼)必(bì )要(🦗)なこともあるだろう。時(⭐)には、それ(🏎)が弱(👟)(ruò )い人(🌥)間を(⛏)救(🌺)う唯一ゆい(🛍)いつ(💭)の(🔲)方(🚹)(fāng )法(⛸)であ(😳)る(🆚)場合(🌱)さえ(☔)あるのだ。そ(🐳)れ(🏁)は私にもよ(🦎)くわかっている。しかし、私は(🤛)、君ら(🤯)がこの塾堂(tá(🗨)ng )の生(shēng )活にもた(❔)え(🎲)ないほど(🦉)弱い(🐠)人(🔯)間であるとは思っていないし、また思いたくも(🐕)ない。だ(🙏)か(🗼)ら、私(🖇)は、君らが(🚳)何かの(🛢)強制(zhì )力(lì(👸) )にたよるまえに(✊)、まず君(🥠)ら自身(🏡)の(🚘)良心(🔵)にたより(🥤)、人間(👒)(jiān )と(🚊)して、(🏖)君らの(⏫)最善(🚏)をつくしてもら(🌼)いたいと思って(🧜)い(♍)るんだ。君(❌)らが、ほんとうにその気(🌜)になり(🏬)さえすれ(🍷)ば、少な(📋)くとも、こ(🐏)の塾堂の(🎧)生活ぐら(🤲)いは、(❣)何の強制もなしに運営していける(🕘)だろう(🦉)と、私は信じている。君ら自(zì )身も、人(🎏)間(jiā(🌶)n )であ(🏤)る(🗞)から(🐢)には、(🎂)その(🏨)ぐらいの自(🤝)(zì(🥡) )信(🀄)は持(🚵)っ(🌄)ていてもいいだろう。い(🏡)や、(🤖)持(🐲)っていな(🐯)けれ(🏅)ばな(🚠)らないはずなの(⏱)だ。もし君(㊗)らに、それだ(🎄)けの(🦔)自(🍹)信(❕)、―(🤪)―人間としてのそれ(🛥)だけの誇ほこりも(🤰)持てない(🔮)と(🈁)す(💥)ると、私とし(🚿)ては、も(💝)う(🛀)何も言う(🚥)ことはない。明日から(❕)の行事計画をた(😏)てること(🌋)も、まったく必要のな(😽)いこと(📖)だ。……(➰)どうだ(➖)、(⌛)飯島君、やはり(🆖)強制がなく(👝)ては(🍇)だめかね。」
「(🌏)妙みょうなもんだ(💕)ね、(🚤)選(xuǎn )挙な(👓)んて。」
「郡(jun4 )の団長(🍡)なんかや(👔)ってる(🙃)と、あ(✨)んなふうに(🍗)なるもんかね。」
しかし、つぎ(📩)の瞬(shùn )間しゅんかんに、かれの頭にひら(⏰)めいたのは(💋)大河(hé )無門の(🔗)ことだ(🏳)った。か(🤛)れ(⤴)は、すると、もう飯(😔)島(dǎo )の存(cún )在を(⏱)忘れて、(🎗)大河の姿を便(biàn )所(🏳)のあちら(⚫)こちら(🧢)にさがしていた(🏀)。
「(🚺)これで、ともかくも、ここの生活(⛪)設(shè )計(jì(🌐) )がおた(🐠)がいの(📟)ものと(🐆)して(🔡)でき(🏸)あがっ(🚠)た。おた(🏭)がいのもの(🈴)としてできあ(📺)がっ(🕥)た以(yǐ(✊) )上(🦀)、(📝)それが(🚍)うまくいかなければ、おたがい(🔻)の責任だ。むろんこの設計は、明日か(🤒)ら(🧓)のす(🙃)べり出(🅱)しに、いちお(🔎)うのよ(⏮)りどころ(✏)を与えたまでで、これが最上のものであ(🐱)るとは保証(🐲)(zhèng )でき(💱)ない(🐵)。だ(🌯)から、だんだんやっていくうち(🧓)に、不都(🎙)合な点(👕)が(🎻)あれば、いつでも修正しよ(🤖)うし(😊)、また、新しい案(àn )が出(chū )て、それがい(⏯)いもの(🏠)であれば、ど(🤞)しどしとり入れて行くこと(🗃)にしたい。そ(🐍)ういう(🚌)ことをやるの(🛃)も、(🎛)やはりおたがいの責(🛷)任だ。あら(😰)ためて言(🦊)う(🔺)が、(🐄)友(🕒)愛(👋)と創造、この二つを精神的(de )基調として、これか(🎄)らの(😋)お(🏰)たが(💵)いの生活を、すみからす(💤)み(👯)まで磨みがき(🐤)あげ、(📧)いきい(🏷)きと(⛺)した、清らかな、そして楽しい(🚼)ものに育てあげていきたいと思う。」
か(😣)れらの大多(🚷)数は、まだむ(💷)ろ(🤞)ん、人間(jiān )生活にとっての自(👾)由の価値や、そのきびしさに(🤷)ついて、ほんとう(🐷)に目を覚さまし(📙)て(⛵)いたわけではなく、(🐺)友(🚾)(yǒu )愛塾と(🔏)いうところ(🔋)は一風変わっ(🤲)た指導をやるところだ(🚴)ぐ(😭)らいにしか考え(⌚)ていなか(📒)った。しかし、それにしても、(🐘)そうし(😙)た言(yá(⛑)n )葉(yè )が、しだい(🏀)にか(🔛)れらの(🌗)間にとりかわさ(📉)れるようにな(🔒)った(🍢)ということ(👲)は、たしかに(🦌)一つの進(jì(🏄)n )歩であり(🌹)、混乱と無(wú(🍇) )秩序むちつじ(🚢)ょの(🐀)中で、不十分(🙁)(fèn )ながら(🎏)も、(⏳)何(hé )か自(😠)(zì(🔊) )主的創造的(de )な活動(dò(🦗)ng )が始ま(🌉)っている証拠しょうこにはちがい(🚯)なかったので(🛑)ある(🌎)。
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