「何し(🤰)ろ、これはえらい騒ぎになった。」(📆)と吉(jí )左(🤘)衛門は案じ顔に言っ(🔖)た(🏠)。「文(wén )久(🌥)元(😲)年十月の(⛷)和宮(gōng )か(🍓)ずのみやさまがお(🏟)通(🌷)り以来だぞ。千何百人(😠)からの同勢をこんな宿場で引き受けよう(🍑)もあ(🎎)るま(🐨)い(⛱)。」
(🔳)こん(🚾)な(😶)ふうにしてさらに谷(✒)(gǔ )深く進んだ。二十二(🎉)日には浪(📯)士(🚯)らは上穂か(🍳)みほまで(🎴)動いた。そこま(✒)で行くと(⛏)、一万七千石(shí )を(📈)領する飯(✅)田い(✳)い(👤)だ城主堀石(shí )見守ほりいわ(😠)みのかみは部下(xià )に命じて(🌚)市(🌸)田村いち(😗)だむらの弓矢沢とい(🖋)うところに防(fáng )禦ぼうぎ(👊)ょ工(😚)事(🚋)を施(shī )し、そこに大砲数(shù )門を据すえ付けたとの報知し(📤)らせ(🕒)も伝わって来(lái )た。浪士(shì )らは一(yī )つの難(⛺)関(🔜)(wā(💖)n )を通(tōng )り過ぎて(♐)、さらにまた(🏊)他(🥨)の難関を(🎆)望んだ。
水(⏩)戸浪士の西(⏭)(xī )下(🆎)(xià )が伝わ(♑)ると(⤵)、沿道(dào )の住(🦆)(zhù )民(🤲)の(🙀)間に(😉)も(📟)非常な(👴)混乱(🛢)を引き(😬)起こし(🤔)た。樋(🤺)橋の山(😐)の神の砦(😑)とりで(📨)で浪(làng )士(shì )らをくい止める諏(🥜)訪(🈁)藩の思(sī )おぼし召(zhào )しでは(🕝)あ(🐐)るけれ(🔄)ども(👦)、なにし(🙋)ろ相手はこれま(🕛)で(😭)所々で数(shù(🍾) )十(💉)度の実戦(🐍)に臨み、(⬇)場数(🍯)(shù )を(😮)踏んでいる浪士らのことである、万一破れた(🔅)らどう(🍸)な(😜)ろ(🛃)う。このことが沿道の住民(🔱)に恐(🏼)怖(bù )を抱いだかせるようにな(🌦)っ(⏯)た。種(💿)々さ(😄)まざまな風評(píng )は人の口から口へと伝わった。万(wàn )一和田峠に(🧛)破(🀄)れたら、諏訪(⭕)勢(shì )は樋(👬)橋(qiáo )村(cūn )を焼き払(fǎn )う(🤡)だろう(🍴)、下(😚)諏(😅)訪へ(👻)退い(👺)て宿内を(🍖)も焼き(👉)払うだ(🐆)ろう、(🐂)高島の方(🌞)へは一歩(🌮)も(💛)入(rù )れ(🌳)まいとして下諏(zhōu )訪で(📂)防戦するだ(🌑)ろう(🚡)、(💌)そ(🌐)んなことを言(yán )い触らすも(🌄)のがあ(🔜)る。その「万一(🧕)」がもし事実(🍶)と(♋)なる(🏎)とすると、下原村(🌸)(cū(✌)n )は焼(🌽)(shāo )き払わ(⛺)れる(🧞)だろう(Ⓜ)、(🚸)宿内の友(yǒu )とも(🐀)の町、久保くぼ、武居たけいも危あぶない、事(🐇)急な時は高木(mù )大(dà )和(hé )町(dīng )たかぎ(📥)やまとちょ(😡)うまでも焼き払(fǎn )い、浪士らの足(🚇)だ(📂)まりをな(🎊)く(⭐)して防ぐ(🔧)べ(📫)き諏訪藩での御(📋)相(xià(🌱)ng )談(👦)(tá(🔤)n )だ(♊)なぞと、だれ(💾)が言(🎙)い出(⛅)したと(💙)もないよ(✒)うな風(fē(🙍)ng )評が(🍽)ひ(👺)ろが(🈁)った(🗼)。
「い(😎)え、お邪魔(🖐)かもしれませんが、道中(🛐)(zhōng )でおは(🏃)き(🤶)くださ(🐴)い。それでも宅が心(📰)(xīn )が(🏆)け(🔦)まして、わざわざ造ら(📹)せ(🤴)たものですよ。」
(🕊)半蔵(🏄)は家の外にも内に(🙃)もいそ(🤱)がしい時を送(sòng )った。水戸浪士をこの(🎾)峠の上の宿(🍳)場に(🧟)迎えるばかりに(🤖)し(💢)た(🚞)くのできた(🎠)ころ、彼(🔛)(bǐ )は広い囲(tōng )炉(lú )裏ばたへ通っ(🎫)て、そこへ裏(lǐ(💰) )二(èr )階から母屋もやの様子を見に来(📗)る父吉左衛門きちざえもんとも一緒になっ(🏋)た。
「そんな(🅿)こ(👎)と(📍)を言うと天(tiān )誅てん(㊙)ち(🔩)ゅ(🤹)うだ(🥪)ぞ(🎄)。」
(🍯)その日の泊(bó )まりと定められた駒(🥖)(jū(🗺) )場こまばへは(⏭)、平(píng )田派の同(🦕)志のも(🐻)のが集まった。暮(📛)(mù )田正(zhèng )香と松尾誠(chéng )まつおまこと(🚲)(松(sōng )尾多勢子たせこ(🈂)の長男)とは伴野(yě )とも(🥞)のから。増田(tiá(🐠)n )平(píng )八郎(🦏)ますだへいはちろう(😯)と浪合佐源太なみあ(🔽)い(🕗)さげんたとは浪合(🈹)(hé )から。駒場には同門(🐹)の(🗑)医(🔓)者山(😥)(shān )田(🥠)文郁ぶんいく(😝)もある。武田本陣にあ(🐤)てら(🏢)れた駒(🌶)場の家(jiā(🌘) )で、土(tǔ )地の(🚆)事(shì )情(🈁)に(🦗)く(👹)わしいこれらの(👁)人たちはこの先とも小(xiǎo )藩や(🐩)代官との無益(🔥)な(🖥)衝突の避けられそうな山国(🔶)の間道を浪(📛)士(🏓)らに教えた。その時、もし参州街道を経(jīng )由する(👆)こと(👷)と(🎖)なれば名古(gǔ )屋(wū(🗄) )の大(dà(🕍) )藩と(✴)も対(⏹)(duì(🎐) )抗しなければならな(👱)い(🗿)こと、(🖖)のみならず非(👳)常に道路の険(xiǎn )悪な(🔜)ことを言(yán )って見(🕢)せる(📕)のは(⏳)浪(làng )合から来(lá(💬)i )た連(lián )中だ。木曾路から中津川辺へかけては熱心な同(tóng )門のもの(➖)も(🥒)あ(🖤)る、清内(nèi )路(👀)せい(🕠)ないじの原(🐼)信(xìn )好(🍪)の(👥)ぶよし、馬(mǎ )籠まご(🐸)めの青(qī(🤖)ng )山(shān )半(🛌)蔵、中(zhōng )津川の(㊗)浅見景(🚢)蔵、それから峰(😶)谷は(🔕)ちや香(xiā(🌋)ng )蔵なぞは(✳)、い(🔝)ずれも水戸の人た(🚝)ちに(🅿)同情を送るであろうと(🍫)言(🎊)って見(🥕)(jià(✒)n )せ(🚗)るのは伴野か(🌱)ら(🍰)来(🕉)た連中(zhōng )だ。
「そうか(㊙)。し(😸)か(🚫)らば、(🕛)そ(🚨)の(🛋)方(🥔)は正武(㊗)(wǔ )隊に(💯)預けるから、兵(🛤)(bīng )糧方ひょうろうか(📭)たの供(🎄)をいたせ。」
「うんにゃ、(🚇)そ(💰)う(⛎)言わ(🛳)ずに、片桐(tóng )の宿までまいれ(🍕)ば(🙄)許(😮)してつかわす。」
半蔵(👨)は家の(🔱)外にも内に(🎆)もいそ(🕣)が(🍄)しい時を(🥖)送(🦏)(sòng )った。水戸浪士をこの峠の上の宿場に迎え(😲)るばか(🎑)りにした(🚿)くので(👫)きたころ(🥔)、彼は広(👥)い囲炉裏(🧖)ば(🌙)たへ通って、そこへ裏(🌂)二階(⏱)から母屋(wū )もやの様子を見(jiàn )に来(lái )る父吉(🧒)(jí )左(zuǒ )衛門きちざえ(🧤)もん(🌱)とも一(🏾)緒になった(🐵)。
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